ayumi 发表于 2009-2-7 18:21:00

北京四合院追求的理想境界

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<p>(原来那个不小心删了)</p>
<p>天人合一,暖意融融</p>
<p>聚族而居,亲情融融</p>
<p>北京四合院的建造结构、总体布局,实际上追求的理想境界,是两个和谐——天人和谐,人际和谐</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>一是天人和谐,人与自然友好相处;</p>
<p>“天人和谐”,就是说胡同中人与自然努力争取出于一种和谐相处的关系之中,胡同虽不宽敞,但总留下一些空地,使人不感觉过分拥挤压抑。在胡同与院子中,还常常种着参天古树,或者常见的花草树木,便于人们遛弯儿与欣赏。在胡同中,难得悠闲的市民,还有一群生机盎然的小生命,如小金鱼、巴儿狗、遛鸟儿、养蛐蛐儿,一年四季都有叫声传出蝈蝈笼……</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>二是人际和谐,人与人之间表现出美好亲情,即使不是一家人也像一家人那样和睦相处</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>邻里和谐,不仅要求每个家庭内部和睦相处,而且要求四合院与四合院、家庭与家庭之间,保持和睦关系,“一家有难,大家帮忙,一家有喜,大家同庆”整个胡同把大家联系到一起,好像一个大家庭。</p>
<p>还有一套颇有讲究的“老礼儿”。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>客气之礼,见面要说些客套话“改天上家坐着去”“您屋里喝口水去吧”</p>
<p>请人让路之礼,通常要非常客气谦卑地说“借光”“劳驾”“劳您大驾”“别蹭着您……”</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>总之,北京人的“老礼儿”,突出的是一个“和”字</p></div><br/>
<p>个人观点是和儒家思想讲究“天人合一”,追求“仁义礼智信”、倡导“礼之用,和为贵”;“中庸之道”准则,对四合院的影响。</p>
<p>强调天人关系的和谐与人际关系的和谐。</p>
<p>关于天人关系的和谐,儒家提倡“<a target="_blank" name="baidusnap0"></a>天人合一”,</p>
<p>关于人际关系的和谐,儒家提倡“中庸<a target="_blank" name="baidusnap3"></a><b style="COLOR: black; BACKGROUND-COLOR: #ff9999"></b>”,人际关系要和。</p>
<p>而“仁”的含义就是爱人,即人与人之间要充满爱心。</p>
<p>“和”是礼的最高价值,其价值取向为“和谐”。注重人与人之间的和睦关系,最终达到社会和谐。<br/>(瞎猜的)</p>

ayumi 发表于 2009-2-7 18:31:00

要是有机会学国学该多好!

nelv 发表于 2009-2-8 01:12:00

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