目前，北京最大最完整的喇嘛庙——雍和宫，创建于清康熙三十三年，是胤祯即位前的府邸。胤祯即位后，于雍正三年（1725年）命名为雍和宫，实为雍正的特务衙署“粘杆处”。到雍正十三年，因停放胤祯的棺灵，便将宫内昭泰门、雍和门（即今日之天王殿）、正殿等由绿瓦改装为黄瓦。在乾隆九年（1744年）又改为喇嘛庙。
雍和宫规模宏丽，分院落五进。主要建筑有天王殿，雍和宫，永佑殿，万福阁，法轮殿。法轮殿规模最大。万福阁内有著名的大佛立像，高达25米，为整块檀香木制成。它直径8米，头部伸到三楼、地下尚有8米，体态十分雄伟。据说当年为它制做一件大袍，连里带面用黄缎5400多尺。在法轮殿正中有一尊15米多高的黄教教主铜像，像后有用檀木雕刻的罗汉山，上有大小五百罗汉，刻工十分精细。其余各殿也都布有大小各异，数目不等的佛像。还有御笔御碑、铜狮铜炉、鬼神佛像、壁画雕塑，应有尽有，实为世界上罕见的艺术宫。
“跳布扎”是西藏的风俗。据《清会典》记：“布达拉众喇嘛，装诸天神佛及二十八宿像，旋转诵经。又为人皮形，铺天井中央，神鹿五鬼及护法大神往捉之。末则排兵甲幡幢，用火枪送至布达山，以除一岁之邪。”“跳布扎”也称“打鬼”，解放前每年正月三十、二月初一都要“打鬼二日”。
关于“打鬼”即“跳布扎”的起源有许多传说。一种说：古时西藏某藏王残暴欺压百姓，百姓难以忍受其苦，便生一计，以跳神诱请藏王观看，趁此机会，百姓群起攻之，把藏王杀死了。为了纪念这次活动，藏民每年必按规矩进行“跳布扎”。另一种传说：在乌斯藏地方有一处石房，久为邪祟所据。其白日抢夺人们的食物及人口，夜间更为猖狂。当地的喇嘛便装扮成诸佛之像，入石房内抓住魔鬼痛打一顿，邪祟被除。以后便每年举行一次类似活动，称之为“打鬼”，以求一岁之吉利平安。总之，从传说中，可以看出，“跳布扎”活动是人们对驱除邪恶、反对欺压，希望平安吉祥的良好愿望。
因为雍和宫为北京的最大喇嘛寺，每年“跳布扎”又最为隆重，遍为北京人所知。因为“闹鬼”，才引起“跳布扎”，所以就产生了“雍和宫里跳布扎——鬼闹的”一条歇后语。此语为贬意词，有影射之意。如某人自己做了坏事，反而若无其事去问别人是怎么回事，被问者心中有数，知道此事为何人所做，但不直言，便说：“雍和宫里跳布扎——鬼闹的”呗！
跳布札
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