说千道万，你仍是最具魅力的城市

    北京和北京人的确有许多地方惹人讨厌，原因就是北京和北京人尚有许多不尽人意的地方；但北京也一定有许多吸引人的地方，否则就不会有那么多外省市的人蜂拥而来了。前面，我们从大的方面，相对抽象地讨论了一些北京城和北京人的特点，尽管浅显但笔者相信还是有一些道理的；可是对许多来京不久的北京人来说，他们可能来不及也没有太多的时间、兴趣比较深入地体味北京，日常生活中他们会遭遇很多的不愉快，碰到许多令人难以忍受的人或事，这就很容易使他们烦恼；有些时候，来旅游的或暂时来工作的，可能是带着遗憾离 
去的。还有一些，可能本来是带着许多美好的憧憬而来的，但一段时间之后也许就很失望，产生许多困惑。

　　笔者没有能力使他们消除这些遗憾或困惑，正如笔者没有能力改变任何一个北京人或北京的任何一种缺憾一样。然而作为一个"东道主"，尽管自己也觉得有些不自量力，但还是忍不住给外地的朋友说些解心宽的话或一些解释，因为相信与笔者有同样心情的北京人一定很多：心存歉疚可还有些委屈。总会产生一种想把那些要离去的人拉回来的冲动，道歉也好辩白也好哪怕您给我俩嘴巴呢，千万别误会……实在不行您一定再来，我们……我们北京不都这样……我们还有好些好的您没瞧见呢，您听我说……

　　有个署名"阿克"的写了一篇《故宫，你不该如此霸气》的文章，列数了神武门工作人员的种种愚蠢与霸道。是事实吗？绝对。

　　一个叫朱必克的小姑娘喊出了"我对你好失望，你让我好失望！"

　　她在《北京，你让我心痛》的文章里，叙述了在王府井东安夜市吃小吃时发生的"故事"：被欺负惯了外地游客的流氓打了，报警之后却给总想息事宁人的警察糊弄，最后窝窝囊囊地离开了北京，回家还不敢对父母讲。

　　北京的社会治安状况有一些问题是事实；北京的警察整体上素质很高，但一段时间内对一些以"外地人"为主的团伙感到棘手也是事实。所以她喊"你们太无能，太不解人情，是你们助长了流氓的仗势欺人！"固然有些小孩子的偏激，但所受到的伤害和感觉到的不公正却是绝对的。

　　类似的例子太多了，北京的"大公交"、"小公共"，餐厅、旅馆，职介、婚介，北京的交通、卫生、建筑、制度等等，都有很多需要改进、改善的地方。所有这些，都会给外地来京的人造成诸多的不快，都很容易给人留下恶劣的印象。

　　不能不承认，许多的不良状态不良行为并非北京所"独有"，但有些却真的带有某些"北京特色"；北京的有些犯罪，的确是针对外地人的。比如前不久媒体揭露的"黑中介"，正是把那些人生地不熟又急于求职的外地人当作欺骗、讹诈对象的。所有这些，我们该怎么向那些对北京一向抱有好感的外地人解释？

　　笔者的"解释"可能很没有说服力。

　　首先，北京的情况正在改善。

　　笔者注意到，被外地来京人员所批评、痛恨的现象，有些正在减少，有些已经消失；这是急于想告诉外地朋友的。商业、服务业的许多"不正之风"改善得尤其显著：许多歧视性规定已经取消，那城内"宰你没商量"的"小巴"也已取缔；针对外地人的犯罪已经引起重视，治安状况也已有很大改善；交通设施正在完善过程中，大规模的城市综合治理也已初见成效，环境，尤其是外地人最敏感的城乡结合部的卫生也有很大改观。"脏、乱、差"这一扩充型城市、发展中城市、转型型城市的典型特征正在消失。一句话，北京正在逐渐成熟。

　　外地人，尤其是曾经在过去来过北京的外地人总爱进行比较，无论是北京的城市环境还是这里的人。有些的失望，正是从对比中来的。20世纪50～60年代北京的宁静、肃穆一旦被喧嚣、浮躁所代替，遗憾与失望就是一种必然。而必须意识到的是，北京也和全国所有的城市一样，在近十几年来经历了"脱胎换骨"式的阵痛，它真的曾满目伤痕，真的有些"不伦不类"了，有些的"古老"真的是再也找不到了：包括那些曾经感觉亲切的东西。然而"不破不立"，"旧"的消亡必然意味着"新"的产生，在新旧交替的过程中，所谓"文明的冲突"、"文化的冲突"引起混乱是必然，但产生出"崭新的文明"、"崭新的文化"更是必然。

　　所谓的崭新，正是逐渐完善的城市功能与逐渐成熟的北京人。

　　而相对完善的城市与相对成熟的市民，给客人的可能是更多的新鲜感而绝不是郁闷。

　　如果用周期来说，远的不提，改革开放以后的二十年，北京的"破"可能大于"立"；如果我们以20世纪80年代为起点，考察一下北京乃至全国的变化，也许就会发现，可能正是二十来年之后，有些东西才真正地建立起来、完善起来。相对而言，北京的"起步"可能比一些沿海城市晚一些，那么许多人提到的广州如何如何，珠海如何如何，上海如何如何等，现在北京不正也如何如何了吗？

　　有些的丑恶，可能是发展过程中所不可避免的；同时也是在发展过程中必然被消灭的。如此说来的话，那么笔者祈求的，就是忘记那些不快吧，北京正变得越来越美好！

　　其次，如果我们从稍为深一些的层面上考察，就会发现北京的文化也正趋向成熟。

　　最直接的例子就是北京"排外"的空气正变得越来越稀薄。新的人，新的观念，造就了北京的新文化。改革开放以来，商品经济对北京的冲击，确实使北京人一度陷入困惑。但深厚的文化底蕴，使这里的人有能力完成自我更新，重新"找到自我"。这里包含两层意思，一是北京原有居民思想的改变，再就是外来新鲜血液加入后的产生的"化合作用"。

　　一方面，北京正变得越来越平民化，越来越适合居住生活；另一方面，在经历了相当长一段时间的困惑、迷乱之后，所谓的"气定神闲"已初露端倪了。其表现，就是一方面使来到这里的人感觉更方便，更舒适；另一方面，是这座城市越发地焕发了文化都城的活力，更自信，也更亲切友好了。

　　在这里我们不妨拿北京与深圳做一个比较，深圳可能比北京更不具备"地方色彩"，更开放，更前卫。有些地方可能使来到这里的人感觉更方便，更不容易产生"异乡"的感觉。而北京呢，也许会给来到这里的人施加某种压力，使人们更多感受到的不是它的豪华、现代，而是整个民族文化的深邃，整个国家的庄严，全部历史的凝重。同时，它又不过分地严肃：大学区与高科技园区毗邻，商业街与开发区并存，总之现代化之外文化的氛围更浓一些。

　　在这一大的环境或进程中，过去的一些弊端也好，陈年的渣滓、毛病也罢，很难立足。也正因为如此，笔者希望的是所有来北京的外地人，如果你遭遇到了某些不快，可以尝试着多看一看，稍微地耐心一点，把普遍存在的人的弱点与某种地域概念加以区分，也许心情就会好一些。

　　再次，地域之间的差异，包括人文的地理的，存在，应该是一件好事。问题在于观察和感受的角度和你自己的心境。

 
　每一个地方都有一些与其他地方不同的东西，有些是好的，有些不不好的；但也有些是说不上好坏的。比如你心境不好，真的可能就觉得连北京的地名都俗；可如果你心境好，江南的梅雨可能就不那么讨厌。

　　笔者到南方最感难受的就是那里的潮湿，可那里的许多人浑然不觉；而一向不大懂得南方人为什么总是抱怨北京的"灰尘多"。但浑然不觉可能并不是一种愚蠢。地理上的差异可能 
演变为新奇，也可能变为苦恼；人文上的差异就更是了：北京出租车司机可能特讨厌特庸俗，但也可能挺滑稽，挺可爱。有些气质上的差异，历史造成的特征等，本来就没有是与非的标准，那么有些的不舒服感觉是不是也可以变成"有保留的欣赏"呢？

　　上海作家王安忆在她的《两个大都市》有一段精彩的对比很有意思："北京是感性的，倘若要去一个地方，不是凭地址路名，而是要以环境特征指示的：过了街口，朝北走，再过一个巷口，巷口有棵树，等等的。这富有人情味，也有点诗情画意，使你觉得，这街，这巷，与你都有些渊源关系似的。北京的出租车司机，是凭亲闻历见认路的，他们也特别感性，他们感受和记忆的能力特别强，可以说是过目不忘。但是，如果要他们带你去一个新地方，麻烦可就来了，他们拉着你一路一问地找过去，还要走些岔道。上海的出租车司机则有着概括推理的能力，他们凭着一纸路名，便可送你到要去的地方。他们认路的方法很简单，先问横马路，再弄清直马路，两路相交成一个坐标。这是数学化的头脑，挺管用。"

　　由此她引申出："北京是智慧的，上海却是凭公式计算的。因此北京是深奥难懂，要有灵感和学问的；上海则简单易解，可以以理类推。北京是美，上海是管用……"

　　北京人，还不要说王安忆的代表作，光看看她的两篇小文《两个大都市》和《"上海味"和"北京味"》就能基本懂得两地之间文化的差异，从而一定少了许多虚妄；而一旦再加上余秋雨的《上海人》，说完全消除两地之间的成见、偏见可能不行，但基本消除是有希望的。我们当然没有王安忆、余秋雨的水平，没有他们那样宽阔的视野、敏感的体味能力，但他们的态度却一定要学的。

　　多一点文化，也许就少一点狭隘；多一点宽厚，也许就少一些不愉快。当然我们可能就多不了文化也没那么宽厚，那多一些"麻木"少一些"联想"也行。

　　比如笔者前面举过四川的小姐反感北京的小公共车售票员一事，文化习惯上的不同，语言表达上的不同真的可能容易造成误解。而那小姐一旦不那么敏感，至少可以给自己一个好心情。前面提到的女孩的在北京的受委屈，当然值得同情也为之气愤，可笔者还是想告诉她，她遭遇的不幸与北京可能没有必然的联系；同时真的有些焦急地想辩解，北京那样的人不多，他们也决代表不了谁。

　　今天的北京所以有如此的吸引力，当然有原因；与其他的城市相比，必然有他独有的特点。伟大领袖毛主席教导我们说："有比较才有鉴别。"北京，从感性上说，自然不外首都、文化中心、繁华大城市、挣钱比较容易的地方等。所以才使海内外的英才趋之若鹜，到这里来一展宏图；五湖四海的生意人蜂拥而至，到这里来发财；穷乡僻壤的农民到这里来淘金，挣些辛苦钱。

　　然而仔细考察也许会发现，北京与许多城市比较，优势并不很明显：说现代化，可能不如大上海；论新锐生机，恐怕逊于广州、深圳；居住的舒适很可能比不上珠海、青岛，平民化、物价更不如天津；九省通衢的武汉地理位置一定比北京优越，西部新首都重庆的发展机遇可能更大于北京；西安比北京更古老，大连比北京更干净……

　　好在已经有人对这一问题有过深入的研究，并已得出令人信服的结论了。马振邦先生撰文指出了选择北京有五大理由，即：空间大，环境优，包容性强，文化底蕴深，语言障碍小。他在《生活在北京的5大理由》一文中举了不少人的例子，分门别类地加以分析研究，所得出的结论有一定理论性、权威性。

　　空间大。马振邦先生举的地产商周伟峰的例子，但是相信凡是到北京来创业的有志者之士都有一种感觉，那就是北京有更多的发展机遇，不光是房地产业。北京能给人们提供的最广阔的空间，就在科技、文化方面，甚至可以说是脑力劳动，知本家的天堂。无数国家级的、世界级的科研机构在北京，几乎所有跨国公司在北京都有他们的代理机构、研发中心；商业的、金融的、文化的公司总部设在北京，中国的"硅谷"还在北京；此外尚有国家的行政机关、职能部门等，也在变革之中不断地吐故纳新，迎接甚至渴望着新锐们的到来。

　　紧接着，甚至与空间大密不可分的就是环境优。这里对有用的人的大门始终是敞开的，而且门槛特低，气氛也更宽松。这里可能比其他纯商业化类型的城市更少一些紧张，没有太多的剑拔弩张，也更带些轻松。马先生说这里有两绝：六必居的酱菜和中关村的IT业--很形象也很传神。是的，北京是充满生机与竞争的，但同时它还给你提供一份精致与闲适，它能使生活既紧张又颇多情趣。所以说北京既抽象又感性，正是这个道理。

　　包容性强，体现在北京文化的东西碰撞南北融合后的博大与深厚上。少见多怪在这里没什么市场，争妍斗艳才是主基调。正如北京的餐饮，东辣西酸南甜北咸兼容并蓄，甚至一家餐馆里也是生猛海鲜与炸酱面俱备。无论你来自何方，文化背景有多独特，马先生讲话，哪怕藏文化呢，在这里照样能找到知音，照样能招摇过市而决不会引起嘲笑。

　　与包容性紧密相连的，就是文化底蕴的深厚。"作为中国的文化中心，北京的社会文明程度显然要比别的地方高出许多，这种文明程度表现为市民的知识结构、受教育程度、综合素质、社会秩序化程度等等。特别在当今知识经济时代，使得这一点显得尤其重要。"（《生活在北京的5大理由》作者马振邦）

　　我们知道，产业投资必然要考虑成本，而许多国外的大厂商把他们的生产基地选择在中国，劳动力成本是很重要的因素。而一切文化、知识类型的生产要考虑的则一定是某地的人的知识结构与整体素质。知识的繁荣一定提高当地的知识水平，而知识水平的普遍提高则必然促进文化的进一步繁荣。两者互为因果，相得益彰。

　　基本没有语言障碍，是北京的另一个优势。

　　一般地说，北京应该是普通话的"故乡"。改革开放以来，北京所谓的"土话"已近绝迹，这虽然使一些老北京人黯然神伤，但在一定程度上方便了所有人的交流。马振邦先生说他自己当初所以先选择了上海而后又改北京，其中一个原因就是语言方面的。

　　有意思的是，粤语，这一本来相对于北方人来说"鸟语"一般难懂的语言，现在基本普及了。有一段时间，甚至不是广东人拼命学普通话，而是全国人民拼命想听得懂粤语。然而情况正在或已经发生变化了，香港人现在正拼命地学习普通话，除了政治上的原因，更多地在于经济、发展上的考虑。笔者接触过几个利用暑期来北京进修普通话的港人，他们说他们所以如此努力，除了一些当地的引导性因素外，更多地是想在今后个人有更大的发展；不一定非是到大陆发展，因为当今的社会地域的限制正越来越少，而普通话，不光大陆，甚至正在成为世界性的语言。

　　笔者可能有些自我陶醉，北京话稍加改进就能成为标准的普通话。真要抬杠的话咱就试试，一个北京人训练那么几天、几星期绝对胜任播音员；你找个"老广"来试试！

　　总而言之，北京的优势是明显的，北京的魅力是无限的。

　　还是老话，北京，并非北京人的北京，北京是中国的，也是世界的。

　　如果你是北京人，无论是"老北京"还是"新北京"，就在骄傲自豪的同时，多一分警惕吧，别给北京丢脸。

　　如果你是外地人，那尽量地感受它的博大精深与美丽吧，可同时也还需意识到，它永远不会是尽善尽美的，正如一个人，有缺点的不一定不可爱。

　　而深入一些的了解，宽厚一些的体味，正是消除偏见最好的方法。

　　笔者夸了北京这么半天，解释了这么半天，可能有太多的地方情结了？那不奇怪，因为，我是北京人！