|
这些日子，从西四南大街到新街口大街这条路可是真没少走，对这一条路上的胡同名称，自然也比较熟悉了，这其中有幻想，有疑问，也有故事，胡同名称排着队在你的面前闪过，而胡同的内容却如蒲公英一般，飘落在胡同中的各个角落。此时，“百花的深处”，仿弗已不仅仅是一条狭长的小路，而是一个由青砖灰瓦的长、宽、高、与一条千年历史的时间轴组合起来，而形成的一个四维空间。 % L7 A% r0 E- A
在前往集合地点的路上，却是没有太多的想象了，因为这些故事会安静的躺在书中，等着人们去寻找，去解读，现在我们是和时间赛跑的人，我们没既然没有时间机器，就只好跑的更快一些，要跑到太阳光的前面，跑到推土机的前面。 : Q/ m4 F" D6 h( P0 g
到了新街口，fenken和鲨鱼已经早早的去了地安门拍视频，一番安排后，决定老老北京带领正方形、油油、浣如漪一队由新街口东街出发，而我便与“城根儿”老师，驱“单车”，赶往南边不远的护国寺街，与那里的“华电”摄影协会的朋友们汇合。
) C* K0 ?' f6 x! j5 A. W" L“华电”的朋友没有北京人，是一些摄影爱好者，正好借此机会，看看胡同。有城根儿老师这样的顾问在，心里到底踏实了许多。同学们此时正在护国寺小吃点品尝北京小吃。城根儿逐一为大家介绍，既然到了这里，自然要用老北京的豆汁儿，考验一下同学们了。结果还是女生的成绩更好一些。 2 R6 ?: S! h( f7 B2 x
其实，在胡同拍摄之前，让同学们先感受一下，北京的饮食生活，还是有必要的。灵感来源于生活嘛！ 7 u! F) X9 h- `; |9 V" |
护国寺街此时正是一派繁忙的景象，正好飞哥赶来，商量之后，还是不与人潮来争抢这喧闹之地，所以北折进护国寺街西巷，总觉得胡同的魅力，更多还是从宁静当中提取出来。 5 g! ]. c& @ f$ s' s2 B. l: P
小杨家胡同原名小羊圈胡同，1949年后因为羊圈言之不雅而改名小杨家胡同。胡同的西口位于北京市西城区新街口大街的东侧，东口离护国寺不远。面向新街口大街的出口非常窄小隐蔽，仅有大约三块方砖宽窄，人们往往不能注意到它的存在，另一端的出口也很狭窄。但在胡同内有两个相互分离的葫芦型的空场，非常宽阔，这种格局颇似羊圈，因此被命名为小羊圈胡同。 - Y- Z- Z5 U# o1 P
5 m! u) X# V% u; Q% U
著名作家、人民艺术家老舍就出生在小杨家胡同8号（老门牌为5号）院三间北房中东头的一间，并在这里度过童年，一直到14岁才迁出。在老舍先生的在《四世同堂》《正红旗下》等多部作品中曾经提到过小杨家胡同，从而使这里闻名于世。 & g r. e! C- C. M( U' W, l6 j# B
+ `& U$ F. g. Y+ U# O
小杨家胡同现在也已经是名副其实的“小”杨家了，葫芦肚儿里也早已盖起了临时小房儿，胡同里几位“爷”正在冒着寒风打牌。
6 f; o) c4 `9 N; K% ~) B
0 S5 C. D) w. q! o4 |. V- c. V
& Y/ l0 L2 U5 o: T
老舍先生出生的8号，院内的格局也已经相当的混乱，只是那座带葫芦型“女儿墙”的西洋式门楼，还比较完好。更直得庆幸的是，它的墙依然是灰色的。
3 \) N. h: k k9 q$ h5 F3 G5 U3 u# L- z; K, }5 W2 ?% F, U8 x
在小杨家胡同里，几乎全部都是那种非常简单的西洋式随墙门楼，还有少数的“花轱辘线”门儿。如果这些门楼都是诞生于那个年代，恐怕当初的主人，尽是一些爱赶时髦，却没有什么银子的人。 8 ?( I( @. s4 Y, N
' D! @+ N8 C4 @% H" e, ]: w在小杨家2号，我们惊奇的发现，门楼儿的每块砖上，均刻有印章，字迹依然依稀可见，应该是砖窑的名称。经过仔细的辨认，上面的字为的“恒兴窑”。 * L A) W- a- r) J8 W
q4 {# A, @) d% M8 A& i0 i
从小杨家回到护国寺西巷，才发现西巷已经是一条新胡同了，新砖，新瓦，新房子。不过在里面，依然找到了几个古老的痕迹。
$ W" A$ [6 E/ d" K' c- z
" J1 v6 @$ u+ y6 j6 r# i 西巷35号，是一座普通的蛮子门儿，当然在这里，它已经显得不那么普通了。门楼起脊已经没了，上槛上有两枚门簪，下槛两侧各有一颗见棱见角的书箱型门墩儿。上面刻着铜钱的形状。在门楼内两侧的梁柱之间，便是这座门楼的精彩之处，除了通常的花图案，上面还刻有博古图案，而且非常的清晰。院内的老房子还算整齐，如果去掉临时搭出的房间，它会是一座很好的院子。 * m$ n! |! X; ?
 5 w7 B8 ~( M4 N0 _" b* d
2 o% m# g! \3 T. H0 o: E% Z
" n( Z; @' Y+ \. O5 r7 u1 k 而且这座教科书式的门楼，也让同学们很容易了解了，四合院儿建筑中的大概构造。 - c. c$ r" b0 j% d; z; v
# {* p V' N0 G! f! ]' G& t P' M 而在它北边的7号，虽然也是座蛮子门儿，却未有可称的上精彩的局部。不过门口的两个红灯笼和门板上的红对联，也为其增色不少，如果是在冰天雪地中，仍可称其是道“京味儿”十足的景色。 " Q, \7 v% M2 ^0 }# U3 f( j r5 c3 \
) \# k- b! D: R9 Q5 v
3 V; V7 q' k, U! ^- [ 再往北走，就是百花深处了，前些日子来过一次，我是不想再去了，宁愿把这个美好的名字和传说，留在记忆里面。 ! Y( K" O/ o: ?; m8 O
' w* p) R! u( {
西巷路尽，东折穿过护国寺街东巷，便是棉花胡同了
2 A, Z8 J5 j7 q8 p/ I; |0 V& m P1 i' ?- b) l& p; ?* R# ^1 M: U/ Y
棉花胡同北起罗儿胡同，南至护国寺街。棉花胡同原称“绵”花胡同。乾隆十五年京师全图上，“绵”讹传为“棉”。1965年，罗儿胡同和斗鸡坑胡同部分并入。
" u; R! n$ j3 X
$ ?3 I& B0 L2 N% d4 j1 w* a 是护国运动领袖之一的蔡锷，曾经就居住在棉花胡同66号内，如今这个院子还相当的晚号。
4 ]; m. `2 |: u& C1 R r8 A# J+ v r
由于棉花胡同为南北走向，66号的街门面向西开在院子的西北方向。是一道普通的如意门，几乎没有什么装饰，走马板处也是简单的用瓦拼成的“花轱辘线”代替了桥栏杆的形式。门内一道独立式的影壁墙，被杂物埋在了里面。
% I" d5 Q W5 r1 p4 m/ J. o$ t
; c2 n3 d; C$ x, G
7 O( u; l8 w9 l7 U3 \) {: `6 Z& l: L
& E( M+ m& E" U 院子座北朝南，为两进院子，带一东跨院，正房也依然在北边。院内除了部分走廊被封进屋子之外，基本上没有其他临时建筑。所以院子显得，非常宽敞。在东西两院之间，可以看到一个六角窗。旁边是一过道。从形势上看，这里过去是游廊，两院之间，靠一道屏门儿相隔。如今屏门儿只剩下一块儿板子，剩下的只是几个固定门板的铁锁。
7 U8 c' e. {+ m7 E) s & U$ v% Y1 j4 h. y# f) N
1 c0 L6 q7 S7 J2 ~, W4 Q9 u
1 O8 E4 C3 B5 ~* G
东院儿的格局与正院儿基本相仿，只是有东厢房带一北耳房，与正房山墙围出一个2平米左右的“小小院”。
5 o% ]9 o9 r5 L
+ @. r8 q6 E- p4 Q
O" y7 }5 P+ }* q5 V( e. X3 K
后院儿的空间很窄，堆放着一些杂物。不过看到了南房的后窗，采用了百叶窗的形式。推测一下，这里的采光应该很不错，而且后罩房亦不会很高。
0 T' e& @: _* h( F
6 I' f8 L, n: B) x8 s% O b- I 棉花的其他院子，基本都是老门楼配新房子的新老组合。依然是以西洋式门楼居多，不过比小杨家的要精细一些。 & {# x- G/ X* _
7 K5 c0 k& {, O
路未到头，便是罗圈儿胡同，罗圈儿胡同由其胡同的形状儿得名。现在分前后罗圈儿胡同。
' o- E: a. Z3 G4 Z) K4 |5 q7 K: E
' G0 ?' u$ l% l6 K! [% V+ C 罗圈儿胡同17号，是天仙庵的旧址。如今山门已经不存，但是正殿依旧完好，正脊上的精美雕花清晰可见，只是两侧的吻兽都不同程度的有所损坏。屋顶采用铃铛排山的硬山顶。四个戗檐个刻着一个汉字。分别是“普”、“渡”、“千”、另一个在里面看不见了。殿面三开间，廊柱上带有大号的雀替。较其它胡同内此类寺庙非常少见。 : _/ E/ L- Z+ K$ M* N: b9 G
& O/ d: F7 I, t& d# D
目前整个天仙庵分为三个院子，均为民居。
0 S: a+ \; @7 i9 a- M: B% S8 @( W, ~4 V( `
后罗圈儿7号，是个坐北朝南的两进院子。街门是座简易的如意门，两枚门簪，两颗包鼓型门墩儿。独立式的影壁被接成了房子，在墙心上开了扇窗户。前院儿其实很宽，从外面也很明显的可以看出来，倒座房的最西一间的外墙上，曾经是个券门，而从内看，它也确有独立的戗檐以及腿子墙。 3 p6 h' a& n/ [) U, b3 k
* z2 p' O9 X2 N( S+ y. g. |6 \+ n" e
- ~' {( b0 M$ s9 f S; \! L& J' H 二门儿已经被夹在了临时建筑的中间，只路出两人宽的距离。起初大家都以为它是一座单卷式的垂花门，只是垂柱被挡住了。之后仔细看来，它应该只是一座普通的二门，因为门额到顶檐的距离，似乎已经不够探出一个垂柱的宽度了。二门内侧曾有屏门，正院儿则一切如旧。只是东厢房被接出了一排小房儿，现在是一个单位的宿舍。
$ T# [$ {& S+ a2 M; x从罗圈儿胡同出来，便是花枝胡同，花枝胡同为一个“L”型的胡同。北起三宝胡同，东拐至德胜门外大街。据资料记载，这条胡同大概出现在清末，明曰花针胡同。民国时期更名为花枝胡同。当时北京胡同，称此名者如羊肉胡同、堂子胡同之类，重名颇多。如今花枝胡同内基本为新房。
* s8 z' n2 T3 |7 c* w% F出其北口为三不老胡同。三不老胡同东起德胜门外大街，西至棉花胡同。明代称三宝老爹胡同。便是由三宝太监郑和，译音而来，过去郑和府邸建在此处，现在已经尽毁。 / C" Z2 C% |: v- G
三宝胡同北边平行的为簸箩仓胡同。 6 O7 {4 o: \7 Q: s
簸箩仓胡同明代称之为（口孛）啰仓胡同，相传是存放（口孛）啰（军队中用的阵贝，法螺贝一类）的仓库在此胡同内，故而得名。清代更名为筐箩仓胡同。民国时期称为菠萝仓胡同，也有称作叵箩仓胡同。
1 Y( t4 z1 _, |2 T1 g0 \右旋白海螺，藏语称“东嘎”，又称法螺贝，弗教中以释尊说法声闻四方，如海螺之音。在西藏右旋海螺视作名声远扬三千世界之象征，也就是说它象征达磨回荡不息的声音，也代表弗陀之语，故法会之际常吹鸣海螺。在军队是一种指挥用具。 . ]- M# x5 r8 ^. f- E
奇怪的是簸箩仓胡同东半部分的门牌为“簸箩仓”。而过了风机厂的门牌，就变成了“菠萝仓胡同”。
; S! u$ D3 U' R# E) u走到一半时，目睹了一场小事故，一位新手开车，碰倒了位大爷，还号没造成什么伤，大爷也很宽容的让他走了。我们总说这小胡同里本不该走汽车的。这现代的交通工具，怎么和古老的胡同去协调，实在是一个需要好好研究的问题。
; s1 \5 s; H: Z& P& e- R4 N9 T虽然一下午都阴天，但眼前总有看到曙光的感觉。因为今天的考察算是有些里程碑的意义了，半年来我们积累了一些力量，这次算是首次在周日活动中分兵进行，而且一分便是三路。这虽然只是一个雏形，但它意味着我们奔跑的速度提高了三倍。平时组的活动在逐步展开，我们还要跑的更快。 0 W" O9 r% i$ u* {, B9 Q
/ P0 V! t8 `6 J) r
[此贴子已经被作者于2006-2-20 5:12:50编辑过] | 
发表于 2005-11-29 02:28:00
发表于 2005-11-29 11:54:00
楼主