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答案在这里：、天主教堂与圣心女校 《地产》记者孙大卫儿时住东单三条。 我在东单三条的一个四合院里，度过了天真的童年和烂漫的少年时代，在这个院子里我长大成人。王府井大街与东单是我和小伙伴们经常来玩的地方，在百货大楼跟着家里的大人买东西，在东风市场（现新东安）里排队买肉包子。王府井儿童商场是我们最爱去的地方，趴在柜台上看各种玩具表演，眼巴巴地看着好多外地人买走好几大盒子玩具。 儿童商场旁边是亨得利表店，门脸很小，进深很长，在后面有个小窄木楼梯，只能一个人上去。我小学同学的爷爷是这里的修表师傅，我曾经和小伙伴上过这个楼给爷爷送饭。 小时候，院子东屋的老奶奶对我们说，东城区旧时叫东单区，住在这里的普遍是富裕之家。 那时候的北京城人口数量少，附近民居多为独门独院，也有大杂院。胡同里静悄悄的，夏天听着蝉鸣，愈显宁静。我们几个小女孩总是去邻居的奶奶家，让她染指甲。那时候，染指甲可不用指甲油，而是将一种叫指甲草的红花，放进研钵里加少许明矾碾碎成泥。邻居奶奶让我们排好队，一个一个地用指甲草的红泥给我们染指甲，她总是慈祥地微笑着。 东单三条地处闹市却不显烦扰，集住宅、教堂、学校、寺庙、商铺于一体，是文化荟萃之地，居住着很多名人。胡同的临街，住着中国乒坛昔日的风云人物庄则栋，中国第一个在世界乒乓球锦标赛上荣获三连冠的人，我们经常能看见庄则栋在他家院里打球，这也让我们这群小孩对乒乓球充满向往。 东单三条胡同被一条南北走向的街道切成两节，南边是受禄街，现在已经不复存在，北段是校尉胡同，至今尚存。校尉胡同里有协和医院的西门，院里的邻居几乎都是协和医院的医生，所以协和医院也成了玩耍的地方。协和医院的大门坐北朝南，门口有两座汉白玉狮子，放学路过，我们便爬狮子，先蹬着狮子腿再让小伙伴推一把，便骑在了狮子背上。 我们几个小孩都在校尉小学上学，这里以前是一座寺庙，叫贤良寺。据历史记载，贤良寺本为康熙皇帝第十三子怡亲王允祥的府邸，在他生前曾表示死后将宅改为寺庙。雍正八年允祥死，谥曰贤，4年后改建为贤良寺。因寺距皇宫很近，外省官吏进京述职多居于此，如康有为、沈子培、王病山等维新派人物都住过，左宗棠也多次在此居住。 新中国成立初期，贤良寺内还有僧众，后来僧众被遣散，部分房屋就成了校尉小学的校舍，寺中主持吴金鼎成为小学校校长。寺院的前殿、东西配殿及后罩楼一层用做教室，正殿和后罩楼二层存放经书和法器，寺中石碑移至五塔寺石刻博物馆。想来很有意思，我母校的第一位校长竟是一个和尚。 1976年，这一切都发生了变化。唐山大地震，余震波及北京，当时地震强度达7级。那个夏天异常炎热，突如其来的地震让大家惶恐不已。夜里都不敢进屋睡觉，地震过去了，我们进屋一看，后山墙出现大裂痕。院中的房子多多少少都受到不同程度的损坏，变成了“危房”。市政府为了改善居民的居住条件，我所住的四合院没能幸免，被拆迁了。 顺着东单三条往东走，有一座天主教堂，是典型的哥特式建筑，尖尖的楼顶上有玛利亚圣母雕像。教堂有着灰色花岗岩墙，彩色玻璃窄窗，宽敞的庭院里长着粗壮的柏树，教堂里面让人感觉空灵通透，偶尔听见里面传出的歌声，虽然听不懂歌词，但是感觉到平静祥和。 一群大使馆的外国小孩在这里上学，老师都是身穿白袍，外罩黑褂的修女们，那时管修女叫“姑奶奶”。她们衣服整洁黑白分明。硬硬的方头巾直披到肩膀下，双手总是抱在胸前，衣领硬挺挺地抵住下颏，头好像也不得转动，那衣领和袍子都白得耀眼。我们上下学路过这里，便趴在教堂的铁栅栏上看修女和外国小孩，还经常拍拍铁栅栏，弄出点动静，引起她们注意，修女们冲我们微笑一下。她们脸庞洁白光滑，高鼻梁，一脸和善，深邃的眼窝是那么宁静，真是很美很美。 东单三条天主教堂，始建于1928年前后，是美国教会为协和医院外国人们配套建设的一座教堂，原址是民居。天主教堂是哥特式建筑，尖尖的楼顶上有尊圣母像。 这座天主教堂的规模气象，绝对比得过现在重新装修的王府井八面槽教堂。它灰褐色花岗石墙身，花色玻璃窄窗，主楼前和东西两边都有宽敞的庭院，院子里长着几株粗大的柏树，透过绿色的铁栅栏，教堂区域显得坦坦荡荡、通通透透的。它安静、舒展地待在这里，并不招引世俗闲客，故而没有人想得起来把它当个纪念收藏，特别是照个结婚相什么的。后来，“文革”的时候，教堂被造反派进驻。再后来，纺织部机关搬到这里。最终，这座教堂被北京纺织局拆掉了。 老作家韩少华谈起他对东单三条33号教堂的印象。 建国初期，随着“抗美援朝”战争的爆发，在全国，主要是在知识阶层和统战阶层，掀起了一个同“亲美、崇美、恐美”思想针锋相对的“仇美、鄙美、蔑美”自我教育运动。 当时，我有机会参加了一次“控诉美帝国主义侵华罪行”的文教界群众大会。记得会上发言的，有在美国“慈善机关”建立的“育婴堂”里身遭残害的孤儿，也有留美多年饱受磨难、终于投向新中国怀抱的学者；而最后一个发言的，是一位中年人。小个子，瘦瘦的。会议主持人还特地为他把立式“麦克风”调得矮下一些来。发言者有些紧张。高高的额角上，长长的有些透明的鼻子尖儿上，都冒出一层汗珠，以致会议主持人趁着给他送上一杯水的时候，温和地在他耳边叮嘱了两句。他连连躬身，点头，才开始发言。发言很长。好像是从童年随父母进教堂做礼拜讲起的。说了自己作为小教徒享有免费进教会学校就感恩不尽，又说到成年之后接受神职，因恪尽职守而受到国外某宗教高级机构的嘉许，就更为感激涕零……说着，他竟把头低下去，低下去，仿佛真的无地自容了。最后，他取出一本厚厚的书，那大约是《圣经》，“砰”地一声，狠命扔到脚下去……就在他昂起头来，准备表几句决心的时候，全场的十分热烈的掌声，又使他一时开不得口。见他站在台上，一动不动，却已鼻翅微扇，嘴角轻轻抽动，喉结哽咽个不停了……猛然间，他就像心底一阵颤动，直颤得身子晃了晃；又努力支持了一下，还是倒了下去…… 1966年秋季“红八月”过后不很久的一天中午，北京东单三条偏西路北，门牌33号，原为罗马天主教圣心会办的圣母院里，大批“红卫兵”冲进教堂（见左图），宣读北京市公安局的命令：修女们被勒令“驱逐出境”。随后，这圣堂也由某红卫兵联合指挥部进驻，并决定，将作为革命小将举行革命集会的场所兼指挥部所在地。我们几名校内在押的“黑帮分子”，就被解到这里，成了这支临时劳役队伍中的骨干，关在这里近一年。 虽说地处闹市，可这么多来年，说不清为什么，我只路过一次，看了看那个门牌号码。很难说是惦念，是验证，还是温习；而那片刻之间，却仿佛一无所觉，一无所感，一无所思，就像是偶然路过而已……  , X( ?) X1 k) O: c$ X
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文革中期，东单三条33号成了北京市纺织工业局所在地，老局长是胡耀邦的夫人李昭。 现如今，东单头条、二条、三条之间的广袤地段，都变成了总建筑面积达80万平方米的“东方广场”了。原住地北京老居民大部分都搬迁到了方庄居住区。 “北京东方和平宾馆”位于东城区东单三条甲33号，为涉外三星级旅游接待饭店，隶属于北京和平物业管理有限公司。宾馆于2001年9月正式建成开业，2003年4月从新装修和扩建，楼高6层，建筑面积4000平方米，拥有各类客房102间（套），并备有中餐厅、会议室、商品部、商务中心、旅游、票务、美容美发等配套设施。建设用地原址是著名的东单三条天主教堂和人民日报社食堂等老建筑。文革中的1967年，漂亮的天主教堂被纺织工业部占用。2000年拆掉教堂，建起这座酒店。现在的房屋产权单位是北京市旅游局。 
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“京纺大厦”写字楼，位于东单三条33号，原来东单三条教堂，1967年被北京纺织工业局占用。1999年拆掉老建筑后重建，成为一栋地上高10层、地下1层的甲级写字楼，首层是餐饮。 目前，北京市纺织工业局已经改制为北京纺织控股有限责任公司，仍在大楼内办公。北京纺织控股有限责任公司是北京市人民政府国有资产监督管理委员会出资的国有独资公司。公司资产总额97亿元，2006年主营业务收入53亿元，出口创汇3亿美元。拥有北京铜牛集团有限公司、北京雪莲毛纺服装集团公司、北京光华五洲纺织集团公司、北京京棉纺织集团有限责任公司、北京京工服装集团有限公司等96户全资及控股企业。  6 Z- H% x' M) ^' {
上世纪的20年代，法国天主教圣心会在北京东单三条胡同创立了一座圣心女校，学校院落很大，从东单三条一直延长快到帅府园胡同南墙，南门在东单三条路北一条死胡同里，西侧是天主教堂。圣心学校遍布全世界，是天主教圣方济各修会办的。圣心女校一部分教师由三条天主教堂的修女担任。女校经常有200多名学生，分英文班和法文班，学制十年一贯制，从一年级到十年级，毕业后直接升入大学。 圣心女校管理很严，教学水平自然很高，但收费昂贵，入学的大多数是有钱人家的女孩子。中国不少知名的女性高级知识分子都是从圣心女校毕业的，像丁玲、萧乾的夫人女翻译家文洁若等。 圣心女校在中国坚持到了1966年，这是很难得的，据说北京市某主管这件事负责人的夫人就是从圣心女校毕业的，这所教会学校才得以延续。而北京二十几所教会学校字打解放就全都被没收了，包括笔者中学母校育英中学。 文革开始后，外国修女被驱赶回国，圣心女校停办。原址被在北京修地铁的基建工程兵部队占用，北墙靠近帅府园，东墙位于帅府园大街的西侧（见左图）。七十年代末，基建工程部集体转业为北京城建集团，办公机关搬到了和平里，大院成为北京城建集团的招待所和职工宿舍。截止到2010年末，这处基本空置的院落，是王府井黄金地段唯一保留有百年前旧建筑的大院，院内住着二百余户城建集团职工和家属。 下图拍摄地点在校尉胡同与帅府园胡同交汇处的西南角，图中那栋红色带烟筒的老楼是20年代盖的圣心女校学生宿舍楼，南边六层楼是北京城建宿舍楼，再往南就是拆了教堂盖的“京纺大厦”的白色大楼，对面是东方广场玻璃大楼。 
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发表于 2011-1-19 12:48:00
发表于 2011-1-19 12:55:00
楼主
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