zhaohq 发表于 2015-9-24 17:26:27

【求教】在哪里拍摄的须弥山?

本帖最后由 zhaohq 于 2015-9-24 18:05 编辑

雍和宫殿前的须弥山(网上搜来的图片)




拉里贝在1900-1910年间拍摄了一组雍和宫照片。
编号   G 126888~G 126898
组图源自:
《 拉里贝的清末中国影像》   作者:蜀中客
http://bbs.voc.com.cn/topic-5858381-17-1.html


拉里贝拍摄的雍和宫


拉里贝拍摄的法轮殿



【求教】
拉里贝在哪里拍摄的须弥山(2张)?

拉里贝拍摄的须弥山-1


拉里贝拍摄的须弥山-2





zhaohq 发表于 2015-9-24 17:51:23

本帖最后由 zhaohq 于 2015-9-24 17:52 编辑

还有这张:
编号   G 126901
拉里贝拍摄的须弥山-3





积雪庐 发表于 2015-9-24 19:37:39

很珍贵的老照片

颐和吴老 发表于 2015-9-24 23:53:57

永佑殿前?

zhaohq 发表于 2015-9-25 03:30:37

本帖最后由 zhaohq 于 2015-9-25 03:32 编辑

一楼帖第4图里殿宇的前立面形式很像雍和宫永佑殿。
尚不能确认。

拉里贝拍摄的须弥山-1


雍和宫永佑殿





zhaohq 发表于 2015-9-25 22:27:57

本帖最后由 zhaohq 于 2015-9-25 22:33 编辑

看起来有点意思。

如果不出意外,一楼第4图不是雍和宫内的某处建筑。
拉里贝拍摄的须弥山-1


050.雍和宫鸟瞰图



再琢磨琢磨......




北京时间 发表于 2015-9-25 22:32:46

zhaohq 发表于 2015-9-25 22:27
看起来有点意思。

如果不出意外,一楼第4图不是雍和宫内的某处建筑。


1楼第四图的确不是雍和宫。黑龙版主好像说过是哪里,忘了。

zhaohq 发表于 2015-9-28 21:01:48

黑龙先生说:

须弥山为明代太监冯保为当时的番经厂所供奉,番经厂一直保留,到清代改名法渊寺,后在其西扩建嵩祝寺,
嵩祝寺西扩建智珠寺,三寺都共为章嘉活佛驻地。
到60年代工厂拆法渊寺,将须弥山移至雍和宫。法渊寺碑现存五塔寺。殿堂皆为明代风格非常可惜。


zhaohq 发表于 2015-9-28 21:05:15

本帖最后由 zhaohq 于 2015-9-29 05:22 编辑

【链接】
《嵩祝寺及智珠寺历史沿革》   作者 :   木风
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7088fc7d0100rrs9.html

博文里的地图:
嵩祝寺法渊寺智珠寺




会是红圈处的场景吗?

014.须弥山-1         (190-年·拉里贝)



《乾隆京城全图》里的番经厂,汉经厂及嵩祝寺





zhaohq 发表于 2015-9-29 05:27:58

【资料】

《钦定日下旧闻考 · 卷三十九 · 皇城一》
......

【臣等谨按】
明番经厂汉经厂。今为嵩祝法渊智珠三寺。
考。
嵩祝寺东廊下有铜钟一。铸番经厂字。
西廊下有铜云板一。铸汉经厂字。
又法渊寺有张居正撰番经厂碑记。云番经厂与汉经厂并列是可据也。

【増】
嵩祝寺在三眼井之东。
《城册》

【臣等谨按】
嵩祝寺大殿。额曰:
妙明宗镜
后楼。额曰:
慧灯普照
聫曰:
碧砌瑶阶春色丽
琪花芝草日华鲜
西侧聫曰:
夜梵闻三界
朝香彻九天
皆皇上御书。

【増】
法渊寺在嵩祝寺东。
寺有铜鼎一。髙六尺有咫。
《城册》

......(略)。

【问题】
“法渊寺在嵩祝寺东。
寺有铜鼎一。髙六尺有咫。”
铜鼎会是铜制的须弥山吗?

气定神闲 发表于 2015-9-29 14:46:48

本帖最后由 气定神闲 于 2015-9-29 14:52 编辑

zhaohq 发表于 2015-9-29 05:27
【资料】

《钦定日下旧闻考 · 卷三十九 · 皇城一》

如此看来,此须弥山所在应是法渊寺大殿前了。作为遗迹无存的法渊寺,这张照片尤为宝贵。再次说明,以往熟悉且标识清楚的老照片,经过辨赏仍能有新的发现。想起版主从喜仁龙的照片中辨识出外城东南角楼了。

按理说,铜鼎与了“须弥山”差别不小,官修的《钦定日下旧闻考 》似乎不应该将京城唯一的铜铸“须弥山”,笼统粗记为鼎,但如此之高的鼎似乎只能与“须弥山”相合。老照片中须弥山上坛城罩有八角攒尖的亭子(不知应该叫什么,姑且叫亭子或宝盖),看来现在已经遗失。

另外,据版主引用网贴云:”1900年8月6日八国联军抢劫嵩祝寺智珠寺和法渊寺,法渊寺是印,放经文的地方(原番经厂址)烧毁最严重。智珠寺也遭到部分烧毁,但整体完整。“ 但从拉里贝在1900-1910年间拍摄的这组照片中很难看出,法渊寺被烧毁,或是重建的痕迹。照片对上述记载或确认照片为法渊寺有一定挑战。



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