胡同爱好者 发表于 2005-12-1 14:21:00

宣南文化博物馆开张了

<P>南城的朋友可以去参观一下,就在下斜街那个街心公园</P>
<P>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=592 border=0>

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<DIV align=center><FONT style="FONT-SIZE: 20px"><B>宣南文化博物馆落成</B></FONT></DIV></TD></TR>
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<TD bgColor=#edf9ff height=23>
<DIV align=center><FONT color=#555555>www.thebeijingnews.com ·2005年12月1日0:31·</FONT> 来源: </DIV></TD></TR>
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<TD vAlign=top colSpan=2>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=592 bgColor=#f6f6f6 border=0><!--DWLayoutTable-->

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<TD colSpan=3 height=12></TD></TR>
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<TD width=16 height=13></TD>
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<P><FONT>
<P align=center>分六大系列展示宣南地区历史和文化积淀,前期免费开放</P>
<P align=center><IMG src="http://www.thebeijingnews.com/news/uploadfiles/200512/10311.jpg"></P>
<P align=left><SUP>       工作人员在用鸡毛掸子掸去一尊老北京民俗文化铜像上的灰尘。昨天,宣南文化博物馆落成开放。本报记者王申摄</SUP></P>
<P>   本报讯(记者王佳琳)在历时4年的整治修缮后,依托于明代“京师首刹”长椿寺而建的宣南文化博物馆,于昨天正式对外开放。镇馆之宝“礼佛多宝塔碑”也在埋藏地下多年后,重新向世人展示。</P>
<P>  宣武区文化委副主任贾文静介绍,宣南文化博物馆分六大系列,展示了宣南地区的历史和丰厚文化积淀,分别介绍了宣南地区作为北京建城肇始之地以来的历史延革;文人、试子云集的士乡特点;作为京剧发源地的历史;以厂甸和天桥为标志的民俗民间文化;商业老字号;少数民族文化等。</P>
<P>  说到宣南文化博物馆的镇馆之宝,参与了宣南文化馆的布展工作的宣武区文化委文物科的于慧欣说,若按年代计算,现在矗立在大雄宝殿前的“礼佛多宝塔碑”应该入选。这块碑曾经失踪了很多年,最后还是在这次长椿寺全面腾退整治中才被意外发现。</P>
<P>  据史料记载,长椿寺的藏经阁内原来有一座珍贵的渗金多宝塔,现宝塔收藏在万寿寺艺术博物馆里,仅剩塔的底座仍然留在藏经阁内。“礼佛多宝塔碑”与渗金多宝塔几乎同龄,它记载了渗金多宝塔的很多详情,估计距今已有370多年的历史。</P>
<P>  宣南文化博物馆开馆前期,将采取赠票的方式向市民免费开放,每天200张赠票将在博物馆售票处发放,赠票时间从上午9点到下午4点,周末照常开放。</P></FONT></TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></P>

飞哥 发表于 2005-12-1 16:54:00

好啊好啊

三环的米奇 发表于 2005-12-5 09:41:00

具体位置在哪里呢?

水乌他 发表于 2005-12-5 14:06:00

<P>有点不明白,“宣南文化”到底该怎么解释?</P><P>西城、东城,都是老城,就没文化讲究吗?</P>

宣南胡胡 发表于 2005-12-5 18:11:00

<P>具体位置在长椿街长椿寺,宣武医院对面.</P><P>我们已经提前参观过了,做得还不错,挺细致的,就是展区还是小了些.</P><P>至于宣南文化其实是个很模糊的概念。简单的说,广义上包括士人文化、商业老字号文化、老天桥民俗文化、厂甸以及其他庙会民俗文化和牛街少数民族文化等。明代外城设有宣南坊,这一地带多会馆,多文人士子居住。所以狭义上,宣南就是指宣南坊一带,而宣南文化主要是指文人士子文化。</P><P>“文化”这个词本身就是一个很模糊的概念。当然无论是外城还是内城,东城还是西城都有文化,我想之所以“宣南文化”这个字眼总是出现,也许是因为它特指宣南文人士子文化吧。因为一般我们还是把高雅的东西称其为文化。(不知道我说明白没?)</P>

老北京 发表于 2005-12-5 23:44:00

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>水乌他</I>在2005-12-5 14:06:53的发言:</B>

<P>有点不明白,“宣南文化”到底该怎么解释?</P>
<P>西城、东城,都是老城,就没文化讲究吗?</P></DIV>
<P>宣南文化的概念每个人理解不一样。
<P>大家知道北京城的建成史可向上追溯3000年,燕国旧址在房山琉璃河,西周末年,燕吞并了蓟,迁都到蓟城,并更名为燕京,而燕京的中心,就在宣武区广安门一带,金中都时期,广安门内大街是繁华的商业街区。到了明朝中叶,骡马市以南,潘家河沿儿与教子胡同之间,称为宣南坊,习惯上称宣武门以南的地区为“宣南”。到了清代,满汉分内外城居住,由于皇家的规定,内城禁止开办娱乐业项目,南城则成为了集娱乐,商业,文艺,等诸多传统文化产业的发展宝地,而出入宣南的人,也是高低均有。此时的宣南文化,则迅速的发展,并且人才辈出。由于处于外城,不似内城受诸多牵制,所以是个发挥创意的地方。所以说宣南是老北京传统文化的凝结,集散的地方。
<P>从娱乐业上,上有书馆,茶园,下有红灯区,从建筑上,有先农坛这样的皇家建筑,也有一贫如洗的市井小院儿。从饮食上,宣南更是聚集了老北京的各种小吃大菜。从商业上,宣南云集了像琉璃厂,大栅栏之类的商业胜地。从文艺上,天桥曲艺文化则是老北京不朽的招牌(尽管现在已经....)由于南城聚集了北京市大部分的会馆,所以也是全国各界人士的交流,集结之所。并从中走出了许多位影响了中国发展命运的大人物。
<P>而现在通常意义理解的宣南文化这个词,更多是从民俗旅游业的角度来看。
<P>东西两城,各有其特点,由于其地处内城,所以体现更多的则是皇家文化与士人文化。</P>

三环的米奇 发表于 2005-12-6 10:55:00

就是宣武医院对面啊?哪天去搂搂

水乌他 发表于 2005-12-6 13:53:00

<P><FONT color=#000000>宣南胡胡和虫子,谢了!</FONT></P><P>我一直很反感笼统地用“文化”这个大筐去装所有的东西。那样反而把很多有个性、有特色的东西给淹没了。</P><P>二位解释得很细致。我现在上班的地方就在宣武,天天骑车路过天坛南门、新永定门、先农坛和陶然亭。每每想起当初程老板他们在陶然亭的芦苇荒坡上吊嗓子,或是文人墨客在琉璃厂的旧书摊子上不期而遇,就觉得这里现代化的节奏比别处还慢半拍,还似乎残存着一丝老北平的气息。</P><P>胡胡觉得宣南文化狭义上,象征的是“文人士子文化”,这一点我很同意。不知道你看过张恨水的《春明外史》没?写的那些潦倒士子,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的异乡游子滋味写得真的很透彻。</P>

宣南胡胡 发表于 2005-12-10 10:11:00

<P>《<FONT size=2>春明外史》没看过,听你这么一说,真的很想看了.</FONT></P><P><FONT size=2>张恨水曾经在描写<FONT face=宋体>陶然亭的文章中说到:</FONT></FONT></P><P><FONT size=2>"我在北平将近二十年,在南城几乎勾留一半的时间,每当人事烦扰的时候,常是一个人跑去陶然亭,在芦苇丛中,找一个野水浅塘,徘徊一小时,若遇到一棵半落黄叶的柳树,那更好,可以手攀枯条,看水里的青天。这里没有人,没有一切市声,虽无长处,洗涤繁华场中的烦恼,却是可能的."</FONT></P><P><p><FONT size=2>想那《春明外史》中异乡游子惆怅时,也在<FONT face=宋体>陶然亭处徘徊吧。</FONT></FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 20pt; TEXT-ALIGN: left; mso-line-height-rule: exactly; mso-layout-grid-align: none" align=left><p><FONT face="Times New Roman" size=2> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 20pt; TEXT-ALIGN: left; mso-line-height-rule: exactly; mso-layout-grid-align: none" align=left><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P>

飞哥 发表于 2005-12-10 18:51:00

北京,真是让千万的人留恋啊.

唉呦喂 发表于 2005-12-11 10:48:00

我有时间了一定去看

hedgehog 发表于 2005-12-13 12:44:00

长椿寺好啊,停灵之地

宣南胡胡 发表于 2005-12-13 12:58:00

过去寺庙都停灵吧?

油油 发表于 2005-12-13 13:45:00

<P>我快忙死了</P><P>这周我要去未来的婆婆家</P>

红尘无尽 发表于 2005-12-13 23:01:00

不错!很好的地方,值得一去!

hedgehog 发表于 2005-12-15 11:18:00

停灵好啊,周围必有义地

水乌他 发表于 2005-12-31 11:10:00

<P><FONT size=2>胡胡说了,“想那《春明外史》中异乡游子惆怅时,也在<FONT face=宋体>陶然亭处徘徊吧。”</FONT></FONT></P><P><FONT face=宋体 size=2>不错。宣南聚集着这些非北京的游子,他们不仅在陶然亭的荒芜野趣中徘徊,也在琉璃厂的文墨书香中徘徊,还渐渐把身心归属在了朴素安静的胡同里。《春明外史》中写杨杏园看到喜欢的女子留的纸条,上面落款“邻居”,心里就觉得特别亲近和欢喜。相信住过胡同的人才能体会其中无法形容出的意味。</FONT></P><P><FONT face=宋体 size=2>宣南,如果抛开所谓的炒作,其实有很多滋味可以细品,您说,是吧?</FONT></P>

水乌他 发表于 2005-12-31 14:41:00

<P>胡胡说得不错."<FONT size=2>想那《春明外史》中异乡游子惆怅时,也在<FONT face=宋体>陶然亭处徘徊吧。</FONT></FONT>"</P><P>那<FONT size=2>游子的徘徊,不仅是在野趣丛生的<FONT face=宋体>陶然亭,也在文墨书香的琉璃厂,记得鲁迅那时候就狂爱逛,<FONT face=Arial>从1912到1926年,他去了近400次!</FONT></FONT></FONT></P><P><FONT size=2><FONT face=宋体>而且他们思乡的情绪也会在小胡同里找到安详的心灵栖息地.</FONT></FONT>《<FONT size=2>春明外史》里写杨杏园从喧闹的会馆搬到小胡同里住下.</FONT><FONT size=2>喜欢的女子就住在不远处,送来一个纸条致以新居之喜.落款是邻居二字.这给了他莫大的欢喜.相信很多老北京会明白"邻居"这一称呼才有的亲切之感.我看到此处,真是觉得满纸的温馨.</FONT></P><P><FONT size=2>抛开所谓的宣南文化的炒作,其实,这块土地上蕴涵了很多滋味,耐得住慢慢的细细的咀嚼.您说,是吗?</FONT></P><P><FONT size=2></FONT> </P>

安吉 发表于 2011-3-20 21:43:00

高考前那段,每天放学便和同学来这儿,坐在长椅上,有时候聊会学校的事儿,有时候干脆就那么坐着,一待就半拉钟头的。这儿老有狗狗互相追着骑。毕业后又一次,又从这过,那些狗狗还在互相追着骑,要好的哥们姐们却全各奔东西了。。。所以我不爱来这地儿。
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