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红田山房的文化之路

2002-12-1 12:00| 发布者: 朱明

   寿山石生于闽中,丽质天成,自清代始便为文人雅士所爱,其中上品更是作为贡品被纳入宫中,成为帝王之宠。追溯起来,自闽中陈越山采石载至京师出售,北京的文人玩石、赏石,亦有近二百年的历史。
  位于中国美术馆院内西冷印社将于12月22日至1月2日,展示“红田山房印石艺术展”。从前,仅在书中提到过的品色名号藏石,可以在这里一一见到实物。那些石头,论质地,或晶莹,或温润,或沉稳,或通灵,洋洋大观,不一而足;论雕工,或华美,或工稳,或奇峭,巧夺天工,神气完备。细细看来,每一件堪称完美珍品。
  刘北山先生是台湾人,从上世纪80年代初,与寿山石结下了不解之缘,至今已与石相伴度过了二十余载。他最先把大陆寿山石雕名师介绍到台湾市场,引动台湾收藏大陆寿山石精品之风。他积极提倡寿山石雕刻的精品化,并成功运营,对商界、雕刻界影响深广。他深恶业界粗制滥造,急功近利之风,竭力提升市场品位……他是真正的爱石之人。从台北的“璞石园”到福州的“闽田山房”,再到北京的“红田山房”,刘北山走的是一条寿山石文化传承播种之路,也是向着中华五千年传统文明追溯的寻根之路。他说,北京的历史文化积淀之深,在整个中国都是无与伦比的。倘若“红田山房”的开办能使北京人更多、更深地了解寿山石文化,并纠正一些玩石人的“误区”,他将不胜欣慰。
  刘北山常自称是个完美主义者。这份完美,不拘其形,而尽在其“艺”。他藏石,不仅对石质的要求一丝不苟,对工艺的挑剔更是近乎苛刻。他认定:“工之绝,称为艺”。把寿山石当作宝贝的他,痛恨不讲章法随意雕刻的做法。他不仅玩石、赏石,更亲自相石、雕石。“红田山房”的藏品,其雕刻大都出自他自己之手。他的“苛刻”并非无本之木、无源之水,而是来自他自身深厚的艺术修养。刘北山是台北工艺美术学校“科班”出身,西方美术功底扎实,又钻研中国绘画和书法、篆刻艺术。他喜读书,爱思考,对寿山石雕,也自有其独到的见解。
  刘北山爱石、藏石,已经到达了一种境界。他淡泊如水,仿佛无欲无求。他说,我刘北山有今天,全是因为石头。其实,很难说是石成就了人,还是人为石而生,或者二者本就是一回事。他说,有这些石头相伴,即使将来老到要坐轮椅,也不会寂寞。他还说,几十年之后,我这个人已经不在了,但是,“红田山房”要传下去,寿山石的精品化理念要传下去。


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