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中国古代伦理政治中的精粹思想
中国古代道德伦理思想都和一定的政治联系在一起。在儒家看来,个人修养的目的最终是为了治国平天下,因而在中国历史上存在着伦理与政治的结合。有些学者说,中国古代封建社会实施的是伦理政治,这是有道理的。我们反 ...
2016-1-15 10:21
公交车 流动的风景
公交车 流动的风景
1952年,六一儿童节北京的孩子们免费乘电车。人民画报1981年,上海外滩上的公交车。1955年,北京公交线路延伸到三里河。人民画报江苏常州开通4G公交。北京双源“巨无霸”电车投入快速公交三号线示范运营。  绿色交 ...
2015-11-5 16:40
古代学校为何称“庠”
古代学校为何称“庠”
  金文 小篆 如今,人们对“学校”一词的定义大多是“有计划、有组织地进行系统教育的机构”。一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育,但“学校”一词到民国时期才开始出现。在中国古代,学校被称 ...
2014-1-20 13:59
古代“开学典礼”有哪些内容
每年的9月1日,是各大中小学举行开学的日子。在中国古代,新生入学有开学仪式或“开学典礼”吗?在中国古代,新生入学不仅有隆重的“开学仪式”,而且备受重视,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼、婚礼、 ...
2014-1-20 13:57
中国古代小学怎么上
中国早在4000多年前就有了学校。那么,古代的小学怎么上?开学时间和现在有什么不同?入学年龄有何要求?古代小学怎么考试?学校管理有哪些手段? 古代小学何时开学? 南北朝时期“春夏务农冬入学” 古代的入学时间 ...
2014-1-20 13:56
古代县令并非都是七品官
在很多影视作品和戏剧中,县令大多为七品官。特别是豫剧名家牛得草领衔主演的豫剧《七品芝麻官》(又名《唐知县审诰命》)于1979年由北京电影制片拍成戏曲电影后,随着唐知县那句“当官不为民做主,不如回家卖红薯! ...
2014-1-17 11:32
“衙门”原本叫“牙门”
所谓“官衙”,亦即办公场所,它源于古代的官署被称为“衙门”。其实,“衙门”一词是由“牙门”这个词语演变而来的。 “衙门”由“牙门” 演变而来 关于衙门的由来,有三种说法。第一种说法是,在古代的时候,衙门 ...
2014-1-17 11:30
七七,让警钟长鸣
七七,让警钟长鸣
  南京中山陵 北京钟楼的大钟  山东沂南北寨汉代画像石《撞钟图》  △警世钟胸章  中国消防博物馆陈列的报警钟 编者按 关于警钟,《辞海》上的解释共有两条。一,报告意外事故的钟。用敲钟的次数或快或慢作 ...
2014-1-17 10:37
七大藏书阁今何在?
清乾隆三十八年(1773年),乾隆皇帝下诏编纂《四库全书》,并陆续为抄录的七部《四库全书》兴建了专门的庋藏之所“四库七阁”,七阁又分为北四阁和南三阁。这七座藏书阁都在何处? 紫禁城文渊阁 所在地点:北京故宫东 ...
2014-1-17 10:20
民国第一任海军总司令萨镇冰的传奇人生
民国第一任海军总司令萨镇冰的传奇人生
  萨镇冰九十岁立马照  1909年,载洵、萨镇冰一行在欧美考察各国海军。  北洋水师中的萨镇冰 在清政府最早的海军学校福州船政学堂里,曾诞生过甲午时期一批大名鼎鼎的将领,如刘步蟾、林泰曾、邓世昌、林永生 ...
2014-1-16 13:59
中国古人如何踏青郊游
阳春三月,春风送暖,正是踏青郊游的好时节。自古至今,人们对于春日郊游可谓格外青睐。先秦时期,青年男女喜欢借郊游寻找浪漫爱情;魏晋时期,人们郊游注重“陶冶情操”;隋唐时期,人们郊游讲究“野餐”;宋代以后 ...
2014-1-16 13:56
三九四九冰上走
三九四九冰上走
  ▲民国年间中山公园北门可直通故宫筒子河,冬天这里开辟为冰场,成为京城百姓的游乐之处。图为中山公园后河冰场。   ▲北京的护城河是孩子们的天堂,夏天可以游泳,冬天可以滑冰。在摄影师的镜头里,一名少年 ...
2013-12-27 13:02
北平市井--1930年代德国女摄影师镜头中的北京
北平市井--1930年代德国女摄影师镜头中的北京
  ▲一支驼队走过北京外城角楼。  书店伙计正在誊写古书。   街边卖烧酒的小贩。小的铁皮酒壶里装的是北方用高粱酿造的浓烈的老白干儿。  农村的妇人从来不闲着。她们利用农闲做小巧的草编玩具。   ▲清晨 ...
2013-12-27 12:40
旧京初影
旧京初影
  这幅清漪园全景图由两张照片拼合而成。从照片中可以看到当时万寿山上的佛香阁已经被毁。   天坛祈年殿。   位于八里桥附近的贵族陵墓,摄于1860年10月3日至5日间。   位于内城北城墙外的喇嘛庙——西黄寺 ...
2013-12-27 12:09
北京曾经的跑马场
北京曾经的跑马场
  骑手们正向终点冲刺。   ▲一匹名叫“黑美人”的赛马。  八国联军占领北京后,联军总司令瓦德西(中)来到跑马场观看赛马比赛,当时看台还没有修好。   观众向获得冠军的骑手致意。   梁士诒(左)和外 ...
2013-12-27 12:05
明信片里的彩色老北京
明信片里的彩色老北京
  ▲城墙根的剃头挑子。   ▲永定门外。  ▲宝善银号金珠店门外。   ▲1905年由日本传入的人力车成为北京人出行的交通工具。   ▲东菜市,坐落于东单路口西北角,现为东方新天地。   ▲身着朝服的清朝 ...
2013-12-27 11:57
老北京的手艺人
老北京的手艺人
  清代,随着朝珠和手串的时兴,珠子切割与珠串制作行业在老北京形成一定规模。清代官员礼服上,多佩以朝珠,每串朝珠共有珠子108颗,朝珠并非统一制造和配发,官员可自行配制。从内廷养心殿造办处的“如意馆”、 ...
2013-12-27 11:48
1917:水淹京畿
1917:水淹京畿
  1917年入汛以后,北京、天津、直隶一带突降暴雨,致使河流决口,京畿很快成为泽国。   ▲ 城墙边被大水淹过的农舍。   ▲ 眼看就要收获的庄稼,被大水冲得七零八落。   受灾百姓在水中等待发放救援物资。 ...
2013-12-27 11:37
旧日东交民巷
旧日东交民巷
  1900年,义和团杀入北京城,围攻东交民巷。不过,血肉之躯抵不过洋枪洋炮,仅仅56天后,八国联军攻陷了京城。第二年,清政府与英、美、日、德、俄等十一国签订《辛丑条约》。其中第七款规定“大清国国家允定各使 ...
2013-12-27 11:25
老北京的消遣
老北京的消遣
  ▲ 北京人喜欢养鸟。新得的小鸟,野性未除,必须经由上杠、认食再到认人、学艺,这就是“驯鸟”。图中养鸟人正在训练小鸟上杠,这是驯鸟的第一步。将戴好脖套的小鸟用细绳拴到杠上,养鸟人不停用杠子试探,直到 ...
2013-12-27 11:01
1883:北京旅行日记
1883:北京旅行日记
  伊撒博拉的中式名刺,即名片。  伊撒博拉中国日记中的一页,贴着托马斯·查尔德1875年拍摄的前门瓮城,还贴着两朵小野花和她到北京第一天的日历,空白处写着当天的日记。  ▲ 伊撒博拉1888年拍摄的肖像,正 ...
2013-12-27 10:21
拉贝眼中的北京
拉贝眼中的北京
  ▲郊游或远足时人们骑雇来的牲口,牲口的主人就在旁边小跑地跟着。这些苦力每天行走的里程简直长得不可想象,而且他们连喝口水的时间都没有。在整个东方,被认为是最蠢笨的驴子是最重要的家畜。它们无怨无悔地背 ...
2013-12-27 10:03
“丰泰”留影——北京最早的本土照相馆
“丰泰”留影——北京最早的本土照相馆
  ▲ 故宫神武门。这张照片应该是在景山上拍摄的。  景山的围墙已经破败不堪。丰泰照相馆留下的这张照片,似乎是一张具有象征意义的晚清图景。  ▲ 清朝末年的天安门。这张照片应该拍摄于八国联军入侵北京后, ...
2013-12-27 09:44
日本摄影师的北京写真
日本摄影师的北京写真
  ▲ 庚子事变之前,前门大街车水马龙,热闹非凡。  1901年,义和团运动平息后,山本赞七郎在同一位置,以同样的角度拍摄了前门大街。此时,商铺已经开始重建,社会秩序也逐渐恢复,但对比之前的照片仍能看出战 ...
2013-12-27 09:34
京杭大运河到底有多长?
京杭大运河到底有多长?
  京杭大运河码头旧址 报载,中国科学院用卫星遥感技术测得:京杭大运河全长1710公里。这个长度,北端以温榆河和通惠河的交汇处为起点,南至杭州拱宸桥。如此说来,这个长度少算了72.5公里。因为,京杭大运河的北 ...
2013-12-27 09:30
蛋白印相老北京
蛋白印相老北京
 ▲ 1875年的观象台浑仪。 ▲ 拍摄于19世纪70年代的清漪园十七孔桥和铜牛。图中可见铜牛基座周围被毁的栏杆、昆明湖上的芦苇,曾经繁盛无比的皇家御苑显得一片萧瑟。铜牛旁坐着一位落寞的平民,更为画面平添了几分 ...
2013-12-27 09:05
北京最后的电报柜台不来电
印度终止电报业务 西单柜台仍在服务 几个月来无人问津 中国暂时不会取消
2013-7-17 18:21
旧京初影
旧京初影
  这幅清漪园全景图由两张照片拼合而成。从照片中可以看到当时万寿山上的佛香阁已经被毁。  天坛祈年殿。  位于八里桥附近的贵族陵墓,摄于1860年10月3日至5日间。  位于内城北城墙外的喇嘛庙——西黄寺的牌 ...
2013-5-27 12:31
掌故原本是官职
按照现代汉语词典“掌故”条目下的解释,掌故是历史上的人物事迹、制度沿革等。其实,这俩字最早是指人,“掌故”是汉代始设的一个文学官阶的称谓。 史载,汉朝时,“掌故”是隶属于太常的文学官之一种,比文学掌故略 ...
2012-10-31 11:19
九鼎为何还可代指天子?
作为古代煮饭烹肉的器物,青铜鼎是从新石器时代的陶鼎发展而来的。在中国古代,鼎被奉为传国宝器,称为宗庙彝器,象征着统治者的权威权力。奴隶主贵族因身份不同,在使用礼器上有严格的等级规制,在鼎的使用上尤为突 ...
2012-10-31 11:13

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