清戏楼,昭梿常在此听戏,并与一些戏子成为朋友 旧时礼王府,这里走出的不仅有“铁帽子王”还有史学家昭梿 子承父志 喜好诗文远政治 加赋斥官 数罪并罚遭革爵 妙笔生花 人物风情如在目——— 时间:1815年12月26日 人物:昭梿 头衔:礼亲王 违纪行为:违反国家税收政策,向农民乱摊派,酿成恶性事件 处理结果:被革除爵位 昭梿贵为八大“铁帽子王”之一,虽才华横溢,但性格暴戾、妄自尊大,因此丢了王爵。后世知道昭梿,既不因为他是声势显赫的皇族贵胄,也不因为他做过十年“世袭罔替”的“铁帽子王”,而是因他写出了十五卷《啸亭杂录》。 生平 子承父志 亲文学远政治 昭梿生于清乾隆四十一年(1776年)。努尔哈赤二儿子礼亲王代善的第六世孙。昭梿的父亲名叫永恩,原封康亲王,后乾隆念及代善立下累累战功,又改封永恩为礼亲王,恢复了代善当年的爵号。 受时代影响和家庭环境熏陶,昭梿喜好诗文,勤于笔耕,留给世人一部历史笔记《啸亭杂录》。 清嘉庆十年(1805年),29岁的昭梿袭封成为第八代礼亲王。两年后礼亲王府失火,昭梿的家产、藏书连同印绶全部付之一炬。虽然嘉庆皇帝给予他一万两白银救济,但昭梿还是穷了下来。 从政 加赋斥官 数罪并罚遭革爵 清嘉庆十八年(1813年)深秋,天理教首领林清聚众,趁嘉庆离京之机打进了紫禁城。昭梿与诸王公大臣一起组织官兵镇压,林清等战败被俘。 昭梿以为自己在“癸酉之变”中不避危险、处置得当,立下了旷世功劳,却不想嘉庆一回京就责备亲贵大臣们“因循怠玩……以致有此大变。”昭梿忍不住私下发了几句牢骚。这些牢骚话很快被擅打小报告的人添油加醋地上报给了嘉庆。 不久,昭梿为增加收入逼迫他的田庄管家程幅海额外增高田租。清政府规定国家对农民“永不加赋”。昭梿违反国家规定,程幅海不从。昭梿便派王府护卫到程家抄没家产、拆毁房屋、抢割庄稼,又下令将程家六人圈禁并施刑。此事被一封匿名揭帖告到了皇帝面前。 当时,朝中尚书景安与昭梿并不同旗,也并非他的属下,昭梿却当面斥景安为王府奴才。此事也被抖搂出来,嘉庆大怒。 清嘉庆二十年十一月二十六日(1815年12月26日),皇帝旧账新账一起算,连下四道严旨:昭梿以“妄自尊大、目无君上”、“滥用非刑”、“凌辱大臣”等罪名被革去王爵,押入空屋中监禁,960亩地产也被悉数没收。 清嘉庆二十一年(1816年),昭梿被释放回家。解禁后,虽被再次起用,但他已失去了政治热情,专心从事文史研究。道光九年(1829年),昭梿因疽发于脑病逝,时年53岁。 生活 无视等级 亲近戏子不怕被纠举 除喜好文学,昭梿还特别喜好戏剧。他不仅是戏迷,而且因为过分亲近戏子(优伶),受到言官纠举。 清代戏子社会地位低下,唱戏被认为是下贱职业。国家把“娼(妓女家)”、“优(唱戏家)”、“吏(县衙书吏家)”、“卒(县衙差人家)”列为四种贱民,即使贫寒的农户、工匠名义上也算“清白之家”。 当时,三代人中只要有一人从事这四种行业,子弟就不能参加国家初级考试,更无资格步入仕途。但昭梿却不顾忌这些,他不仅与戏子交往,还很器重其中一些人的品行。他说:“这些人迎欢卖笑,虽然是常态,但其中也有深知大义者。” 从文 仕途路断 钻研学术力著史书 清道光二年(1822年),新即位的道光起用昭梿为宗人府候补主事,这并没有唤起他的从政热情,昭梿依旧以著书为乐。昭梿的好友龚自珍在一封信中谈道,此时的昭梿已成为令他“怖服”的清朝国史权威:“王(指昭梿)于天聪、崇德以降,琐事丕事,皆说其年月不误,每一事辄其原流,正变分合作数十重,问答不倦,自珍所交贤与不贤职掌故者,自程大理同文而外,莫如王也。” 十几年辛勤努力,昭梿大作《啸亭杂录》终于问世。 《啸亭杂录》以严谨畅达的文笔记载了清朝前期、中期的史料共500多条、30余万字,内容涉及政治、经济、军事、文化各个方面。雍正、乾隆年间清朝大兴文字狱,当时的知识分子动辄得咎,不敢像宋、明知识分子那样记述当代史事,造成这一阶段的私家历史撰著奇少。昭梿的《啸亭杂录》填补了这一空白。 《啸亭杂录》是昭梿依据亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻撰写。许多官修史书有意不载或失之简略的朝野政事、内外战争、典章制度、掌故轶闻、民间风俗,在《啸亭杂录》中都有翔实的记录。辛亥革命后赵尔巽等撰写《清史稿》,都曾大量摘引《啸亭杂录》的内容。 观文 妙笔生花 人物风情如在目 昭梿生动而真实地记载了他生活时代的各色人物,无论是权贵,还是社会风俗情景、时尚流行趋势,在他的笔下都鲜活的如在眼前。 原型:和珅 《和相见县令》——右安门外野寺僧人言:和相权盛,凡入都谒选,争以谒见为荣。有山东历城令某入都,求见和一面,以夸耀于同寅,以二千金贿其阍者,于和相归邸时,长跽门前,自呈手版。和相于舆中呵曰:“县令是何虫豸亦来叩见耶!”时传以为笑柄。 涉及内容:清朝时尚演变 国初尚沿明制,套褂有用红绿组绣者,先良亲王有月白绣花褂,先恭王少时犹及见之。今吉服用绀,素服用青,无他色矣。 花样,康熙朝有“富贵不断”、“江山万代”、“历元五福”诸名目。又有暗纹蟒服,如宫制蟒袍而却组绣者,余少时犹服之。袍褂皆用密线缝纫,行列如绘,谓之实行,袖间皆用熨折如线,满名为“赫特赫”。今惟蟒袍尚用之,他服则无矣。又燕居无著行衣者,自傅文忠征金川归,喜其便捷,名“得胜褂”,今无论男女燕服皆著之矣。 色料,初尚天蓝,乾隆中尚玫瑰紫,末年福文襄王好著深绛色,人争效之,谓之“福色”。近年尚泥金色,又尚浅灰色。夏日纱服皆尚棕色,无贵贱皆服之。亵服初尚白色,近日尚玉色。又有油绿色,国初皆衣之,尚沿前代绿袍之义。纯皇帝恶其黯然近青色,禁之,近世无知者矣。 近日优伶辈皆用青色倭缎、漳绒等缘衣边间,如古深衣然,以为美饰。奴隶辈皆以红白鹿革为背子,士大夫尚无服者,皆一时所尚之不同也。 礼亲王封袭表(部分) 封袭 名字 世系 功封 代善 太祖次子 初次袭 满达海 代善第七子 二次袭 常阿岱 满达海子 三次袭 杰书 代善第八子 祜塞三子 四次袭 椿泰 杰书第五子 五次袭 崇安 椿泰子 六次袭 巴尔图 杰书第四子 七次袭 永恩 崇安次子 八次袭 昭梿 永恩子 |
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