内联升的"履中备裁"

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

坐落在大栅栏商业街的内联升鞋店是咸丰三年(1853年)创办的。创办人赵廷密藏一本"履中备载"，专记王公贵族和知名的京官、外省大吏的靴鞋尺寸、样式和特殊脚形。那时各地进京的举子为巴结在京为官的 "恩师"，或穷京官为谋得外放的肥缺，常常到内联升打听上司、恩师的"足下之需"，花重金为上司、恩师定制几双朝靴送去，表示"善体上情"——连上司穿多大尺寸的鞋都知道，自然是"心腹"之人，从而博得青睐和赏识，飞黄腾达。为此，内联升生产的朝靴身价倍增，一双可卖白银几十两。　　内联升鞋店的创办人赵廷精通制鞋技艺，是"门里出身"，他找到京城达官丁大将军为靠山，筹集自银一万两办店，字号是 "内联升"。"内"指的是"大内"，即皇宫；"联升"是个十分吉利的词，意思是穿此店的鞋可"连升三级"。宣统小皇帝在太和殿登基时穿的那双"龙靴"，就是内联升做好后送到内务府的。赵廷这个人，极善经营，他认为，"要想赚大钱，就得在坐轿的人身上打主意"。为此，他多方钻营，搞出了那本"履中备载"。但是，他在经营上并不死板，继开店之初主要赚"坐轿人"的钱并大发其财后，他又想到："要伺候好坐轿子的，就得想到抬轿子的。"为此，内联升开始生产双脸带"筋"、外观显得挺虎势的 "轿夫洒鞋"。这种鞋不但柔软吸汗，走起路来既无声又生风，闪展腾挪，随心所欲。民国时期，没有那么多轿夫了，但又受到拉洋车的车夫和扛大个儿的脚夫们的欢迎。老舍先生笔下的祥子就爱穿这种鞋，时至今日，各地武术队的"练家子"们还爱买这种鞋。　　内联升鞋店所以名满天下，是与其以独特的加工工艺生产出高质量产品分不开的。当末代皇帝于1911年退位后，内联升由主要生产官靴改为生产礼服呢面千层底鞋和缎子面千层底鞋。鞋面要用美国的礼服呢。千层底包边的漂白布要用日本的"亚细亚"牌的。千层底的加工更讲究，袼褙必须用好白布打成，坚决不用麻质、丝质和红布打袼褙 (旧时男子忌讳衣履带红)，纳底时选用产自温州的上等麻绳，锥铤要细，勒得要紧，针码要匀，拉力要大，每平方寸要纳146针。纳好的鞋底要放到80℃一100℃的热水中煮，然后用棉被包严热闷，闷软后再用木锤锤平、整型、晒干，这样就使几十层布和十几层袼褙组成的鞋底变成一个整体，穿着柔软舒适，吸汗、不走样、不起毛。当然，价格也是比较贵的。故当时穿内联升的千层底礼服呢圆口鞋者，大部分是时鬃的上流人士。 "有头顶马聚元(帽店)，身穿八大祥(绸缎庄)。脚踩内联升，腰缠四大恒(钱庄)"之说。足见内联升名气之大。　　内联升鞋店在新时代又为炼钢工人生产过石棉隔热鞋，为电子行业的工人做过白帆布鞋，为化工厂工人做过实纳帮洒鞋，还为农民生产过毛布底鞋。　　1962年郭沫若先生写诗赞颂内联升：　　凭谁踏破天险，助尔攀登高峰。志向务求克己，事成不以为功。