关闭西侧人流攒动的百花市场、拆除东北角落的红砖楼房、撤走内部密集的商贩……今年内，位于西单大街上的国立蒙藏学校旧址将“亮”出真容。昨天，记者从市文物局召开的18处隐患整改单位通报会上获悉，这处目前本市保存最完整的贝子府将挺起腰板，从“商贩”包围中突围，去除满头蛛网状的电线，新增消防安全通道。
因为存在重大安全隐患，去年刚刚晋级为国家级文物保护单位的国立蒙藏学校旧址吃了“黄牌”。这座古色古香的大宅门，如今已经被嘈杂的小商贩团团包围，贝子府成了“杂货铺”。整座院落早已不见当年的风采，院内号称“京都第一古枣”的老枣树苟且在各种临时建筑的夹缝中……
如果不是提前已经知道民族大世界就是国立蒙藏学校旧址，记者根本就找不到这处国保单位。
“这儿该改名叫杂货大世界。”和记者同前去采访的一位同行刚跨进民族大世界的门，就发出这样的感叹。拖鞋、包、袜子、服装、编织品等货品随意摆放；地面上满是痰渍、污迹；磨砖对缝的墙面上到处钉钉子、打孔；屋檐下的彩绘早已脱落，蛛丝般的电线随意盘结；院内的“京都第一古枣”成了“承重墙”……院子各处都被小商贩占满，难见空隙。只有无法被遮住的高挑房檐，艰难地透出丝许古建的痕迹。更令人吃惊的是，为了方便做买卖，部分古建的墙壁已经被拆除。
“按照文物法等相关规定，古建筑保护区内必须设有相当数量的消防用水。而民族大世界商场内消防栓压力不足，且无消防水缸和蓄水池。商场内临时搭建的2000余平方米的铝合金大棚，堵占了消防通道，通道宽度只剩下1.9米。”文物部门工作人员介绍，改做商场后，这里的用电负荷很大，千余户商铺挤在一起，销售的绝大部分商品又属于易燃物，一旦发生危险，后果不堪设想。
记者尝试联系了民族大世界商场有关负责人。目前负责民族大世界商场工作的郝经理正外出开会，他委托其办公室一位同事表示，已经接到市文物局下发的安全隐患责令整改通知书。他们将按照《西单商业区环境整治规划设计总体方案》及文物部门的整改要求开展工作，拆除国立蒙藏学校旧址西侧的百花市场。但对于商户是否可以按时迁出的问题，这位工作人员表示，要看领导如何决定，目前仍无定论。
针对这种回复，市文物局局长孔繁峙说:“到期如果不达到整改要求，我们将按照法律程序申请强制执行。”
专家观点
本市现存最完整的贝子府
“国立蒙藏学校旧址分为东西两路建筑，现在基本保留下来，只有东路少部分被破坏。”北京市古代建筑研究所研究员王世仁告诉记者，国立蒙藏学校目前仍保留着绵德贝子府时的“原生态”，是本市现存格局最完整的一座贝子府。
王世仁介绍，这座贝子府最珍贵的地方体现在两方面。
其一，府邸格局保存完整，是目前保存最完整的一座贝子府。其主路为西路，如今仍保存着三进院落格式，府门、正厅、过厅、后厅、东西跺殿、东西配殿等建筑虽然被违章建筑遮挡着，却仍然存在。东路院落本来就比较小，原来可能是作为书房等用途，虽然后来有部分破坏，但并不影响贝子府的格局。其二，这座木结构的建筑质量比较高，虽久经岁月侵袭且没有得到良好修缮，但仍能保存至今。
这座贝子府是否完整，花园哪里去了，现在是否还能找到建宁公主府的痕迹呢？面对记者的一连串问题，王世仁表示，从乾隆地图上看，这座贝子府就没有花园。所以初步可以肯定这座贝子府是完整的。另外，由于公主府和贝子府的规格大小所差无几，绵德贝子住在这里时，宅邸就已经几经变迁，因此目前很难判断是否还留有公主府的遗迹。
“虽然找不到建宁公主的影子，但这座贝子府规格却着实不低。”王世仁说，中国古建筑的等级制度十分森严，而大门就是这个制度最严格的“遵循者”，无论是位置还是大小都有严格规定。一般王府的大门才能开在正中，不够级别的门只能开在旁侧。亲王级的王府可以建五间宽，而贝子府一般可以建三间宽。官位再大不是王爷级别的，府邸大门最多一间宽。“更难能可贵的是，如今大部分贝子府的大门都已经损毁，而这里的大门却在违章建筑的‘掩护’下，完好无损地保留下来。”
记者在这座贝子府中发现，院内大殿的细节存在着些许差异。比如“银安殿”飞檐下的椽子为一排方一排圆，而有些配殿的椽子却是两排方形的。“只是因为历代修缮时，没有完全按照规制进行。”王世仁介绍，所谓“银安殿”是后人为王府的主殿起的别名，实际上在古建中并不存在。而贝子府的建筑还不能称为殿，只能称为堂。
“这是一座典型的官式府邸建筑，其价值高就体现在古建筑群体保存完整。”王世仁得知市文物局对其下达了安全整改责任通知书后表示，有关部门应该无条件地撤走这些摊贩，并及时对古建进行修缮，今后这里可以当作会所或展览馆进行使用。
链接
其余17家责令整改单位名单
1.吕祖阁 10.西什库教堂
2.法源寺东路 11.庆王府
3.朱彝尊故居 12.劝业场旧址
4.先农坛庆成宫 13.北海先蚕坛
5.摩诃庵 14.协和医院住宅区
6.会贤堂 15.西堂子29、31号四合院
7.太庙 16.智化寺周边
8.乐家花园 17.孔庙周边
9.内务部街11号四合院
名人“辈”出的宅院
这座相袭三四百年的老宅院，众多名人曾在这里居住，见证了清王朝的兴衰，见证了新中国的成立。
徒有虚名的“建宁公主府”
国立蒙藏学校的历史档案最早可以追溯到明代。明初这里是常州会馆，是京城最早的会馆之一。明朝末年，这里成了崇祯皇帝“老岳父”的家宅。到了清朝初期，这里迎来的第一个“风光”期，成了大名鼎鼎的建宁公主府。
说起建宁公主，大部分人首先会想到《鹿鼎记》。在这部金庸先生的武侠小说中，建宁公主被描述成一位刁蛮任性的“另类”公主，颇受康熙皇帝“哥哥”的宠爱。书中介绍，这位公主不但没嫁成吴应熊，反倒成了韦小宝的七位夫人之一。其实这与历史出入颇多。
根据史料记载，建宁公主全名为“和硕建宁长公主”，是清太宗皇太极的第十四个女儿，比康熙皇帝整整大了一辈儿，是他的亲姑姑。她最早被封为和硕公主。顺治十年(1653年)，13岁的建宁公主下嫁给平西王吴三桂的儿子吴应熊。之后陆续被晋封为和硕长公主、和硕建宁长公主，后改为和硕恪纯长公主。
虽然小说中，建宁公主“要风得风，要雨得雨”，而现实中确是位不受重视的公主。皇太极一生有十四个女儿，其中十三位长到十六岁以上。建宁作为年纪最小的一个，却并没得到父亲特别的宠爱。专家介绍，皇太极的二女马喀塔、四女雅图、五女阿图都有留下名字来，而建宁公主却连名字都没有留下来。
康熙十四年，吴三桂反叛清廷，吴应熊和其子吴世霖皆被处死。之后，只剩下建宁一人形单影只，倒是康熙皇帝经常下诏慰藉这位“悲情”公主，谓其“为叛寇所累”。康熙四十三年，建宁公主在63岁时离开了人世。
曹雪芹的“工作地”
雍正二年(1724年)，清政府分设了左右两翼宗学，培养宗室弟子，其中右翼宗学就设立在此。相传《红楼梦》的作者曹雪芹也曾在此工作过。
其实，所谓“宗学”就是指皇家贵族子弟学校。据介绍，清雍正时订立了宗学制度，凡王、贝勒、贝子、公、将军及闲散宗室子弟，在十八岁以下者都可入宗学读书，学习满汉文字，经史文艺等。
曹雪芹祖父曹寅幼年曾为康熙帝伴读，后任江宁织造，康熙帝六次南巡，四次住在了曹家，其荣耀与显赫已到了无与伦比的程度。但由于曹寅生前属于“八爷党”，因此雍正登基不久，就以贪污挪用公款为名把曹家夺官抄家。可以说，曹家的破败全是因为在皇子争权夺位时压错了“宝”。
曹雪芹十多岁时跟随家人回到了北京。刚刚成年不久后，因生计所迫的曹雪芹就到了右翼宗学府做了短期教习，实际上就是当过老师、打杂。
相传，当年曹雪芹曾和好友常在北院的一棵古枣树下，作诗赋词，借酒浇愁。可别小看这棵枣树，据传它为明初所植，距今已有六百多年，是北京的“古枣树之最”，所以有“京都第一古枣”之称。
后来，由于生性孤傲不甘居于人下，曹雪芹辞职离开了这里，归籍回到了北京西山卧佛寺附近的正白旗，并在此著书立说，写出了千古奇书《红楼梦》。
这里曾发展第一批蒙族党员
乾隆时期，这个府第又被赐予乾隆长子定亲王永璜之子绵德。按理，绵德应该继承亲王爵位，但按照清朝规定，“无作为”的亲王后代要降级，所以他被封为“郡王”。后来，他又因为犯了错，被降为贝子。所以如今，我们看到的结构规制就是当年贝子府的遗存。
最终这个宅子传到了毓祥的手里，因此这里又称“祥公府”。民国二年，毓祥这位清朝遗老被赶出了“家”，蒙藏院在此开办蒙藏专门学校。
1923年秋，李大钊、邓中夏等来校开展革命工作。1924年乌兰夫、奎壁、吉雅泰等一批青年学生在这里加入了中国共产党，成为第一批蒙古族党员。他们还在此组建了蒙古族的第一个党支部。
同年，梁启超为了纪念著名护国将领蔡锷将军，在该院东路建立了松坡图书馆，取此名是因为蔡锷字松坡。后来徐志摩从美国留学归国后，也曾在此图书馆工作过。之后，徐志摩与林徽因成立的《新月社》也选址在此办公。
1949年后，这里曾作为中央民族学院的校址。后历经岁月变迁，最终演变成如今的民族大世界。
图一:位于西单大街的国立蒙藏学校旧址周围商店林立。
图二:被商铺包围的“京都第一古枣”。
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