近两年，有关“大刀王五”的传奇小说相继问世，再加上影片《谭嗣同》和《大刀王五》的上映，人们被王五的高超武艺及英雄气概所吸引、鼓舞，于是掀起一阵不大不小的“王五热”。然而，对于历史上王五其人及其后人的情况，却鲜为人知。为此，笔者不久前走访了王五的孙媳李家志老人。
骄阳六月的一天下午，我来到前门外东珠市口西口里的一条小胡同，路南有一处只剩下半间门道的小院，这就是当年显赫一时，威镇京师的大刀王五所开设的“源顺镖局”旧址。深深的小院，原来有房三十三间半，分为外柜房、内柜房和练功棚等，王五后人现在居住的就是当年的内柜房。室内迎门陈设着王五当年所用的红木八仙桌和太师椅，一切布置得典雅而简朴。
说来也巧，这天正是李家志老人的六十大寿，全家欢聚一堂，宾朋满座，使我有机会与众人相识。通过交谈，得知李家志曾和奶奶婆王章氏即王五之妻在一起生活过十年之多，有关王五家世的情况，都是当年奶奶婆向她叙说的。
王五原名王子斌，字正谊，乳名安子，江湖人称大刀王五。祖籍河北沧州，回民。道光二十四年(1844)生于沧州，被害于光绪二十六年(1900)，时年五十六岁，今年是他被害八十五年忌辰。
王五出身微寒，自幼家境清苦，十二岁到烧饼铺学徒。从小拜沧州“成兴镖局”名镖师双刀李凤岗为师学艺。“而立”之年进京办源顺镖局，随之又拜“昆嵛派”的“山西董”为师改学单刀。由于王五所使的单刀又大又重，因此，江湖上称之大刀王五。
王五一生广结好友，尤其与“戊戌变法”的风云人物谭嗣同，堪称“生死之交”。谭嗣同幼年曾拜王五学艺健身，故有师徒之情。变法失败后，谭嗣同被捕入狱，王五冒死相救，由于当局防范甚严，未能如愿。谭嗣同在狱中所写的题壁《狱中诗》： “……我自横刀向天笑，去留肝胆两昆嵛”，抒发了对王五的怀念和期望。据梁启超在《饮冰室诗话》所释：“所谓两昆嵛者，其一指海南(康有为)，其一乃侠客大刀王五”。谭被害后，王五冒风险为谭收尸，并运回湖南浏阳家乡安葬。此事一时成为京师之美谈。
王五一生侠肝义胆，现存的恭维匾《义重解骖》和功德匾《德容感化》，就是王五为人的真实写照。王五成名后，无论是“走镖”还是与同行往来，从不以威、武相见，而是以诚相待、以义相交。《义重解骖》这块恭维匾，就是同行们对王五为人的赞誉。至于《德容感化》匾的来历，那就更有意义了。光绪年间，有一年七月十五日，南横街东口的小东岳庙时逢庙会，热闹非凡。逛庙会人中，几个有钱有势的纨绔子弟，干出一些侮辱回民的举动，引起在场回民的极大愤怒，定要拚个你死我活，眼看事情越闹越大。王五得知后，奔波于牛街、南横街一带，劝说双方，平息了几乎酿成回汉械斗的事态。事后，肇事者的家长王某敬送了这块功德匾。
一九○○年，“庚子事变”时，义和团大师兄张德成等，久慕王五大名，曾亲登源顺镖局拜会王五，请其出山，共举灭洋大旗。义和团失败后，由于当地“混混儿”的告密，清政府逮捕子王五，后转送到八国联军的德国人手里，被枪杀于前门外东河沿。
关于王五之死，社会上流传许多说法，王五后人告诉我，那些说法纯系误传，不可信。“那么，那把大刀呢?”我问，李家志婉惜地说：“王五的大刀以及谭嗣同被捕前赠给王五的宝剑，在五八年，当做废铜烂铁处理掉了，真可惜。这把大刀，以前一直由奶奶婆王章氏保存，每到祖父王五忌辰之日都要拿出来，向子孙们讲述王五当年的事迹，教育后人”。
紧接着，李家志老人向我讲述了这位奶奶婆的身世。王章氏十五、六岁便嫁王家，是大刀王五的好内助。她虽为续室，但颇贤慧、聪颖。嫁到王家后，深受王家武风影响，一直跟王五练习武艺，尤以“六合剑”见长。特定的镖局生活，把王章氏锻炼得精明强干，泼辣大方，对伙计及镖师们从不以主仆分论。每每镖师出镖，她都亲自喊镖，一直送出胡同的东口。镖师回京，她又到胡同西口接镖。因为当年源顺镖局有条规矩，不管走那路镖，一律“东出西归”，故此送镖而东，接镖而西。
王五遇难后，镖局随之关闭。王五之子王少斌尚在年少，全家重担就落在她一人身上。原来的积蓄逐渐花尽，家境困落，万般无奈，只好用镖局之房开店度日。虽历尽艰辛、饱受风霜、苦熬岁月，但对于生活上的困难，精神上的打击，老人却能泰然处之，身历三朝风雨而英姿不减当年。直到年逾古稀，每天仍要活动身手，在1960年去世前，一切生活尚能自理，享年九十八岁。
庚子事变，京师之大商号及银号，均被八国联军劫洗一空，再加上兵荒马乱、强徒抢掠，市场一派萧条，根本无“镖”可保。当时北京所有镖局、镖行纷纷改为客店、货栈。“源顺镖局”由于王五之事，被官方封闭，其处境更是可想而知，最后只得开一处骡马店。王五之子王少斌，便弃父业操起贩马之业。
王少斌，自幼随父学艺，练就一身好武功。王五遇难时，少斌尚在年少不足以挑家业。民元以后，回民贩马业大盛，少斌在母亲王章氏佐助之下，把镖局改为骡马店，并亲自去口外贩运骡马。那时，由于交通不畅，凡贩马者，都需起早路，催几名“赶趟儿”的，随走随放，一直赶到北京。贩马业中，凡贩马之人要有一套驯服烈马的本领，尤其是“头马”更是如此。驯头马是件非常难的事，但少斌年轻力壮，加之一身好武功，在同行中可谓是把好手。
几十年的贩马生涯，使得王少斌在当年贩马业中，小有名气。但为了一家人的生活，王少斌苦熬岁月、积劳成疾，不幸中年谢世，只留一子——王德海。
当我们的话题，转到王德海时，李家志老人抱起四岁的小孙子王江渺，兴致勃勃地告诉我。“王家五代都是单脉相传，所以孩子们的乳名多起‘贵生’、‘根根’之类，以示珍爱”。从交谈中，使我了解到王德海一生也是坎坷不平。少年的王德海，被家计所累到天津学徒，未满二十岁就到天津码头当搬运工。日本侵华时，被日军抓劳工到东北开矿，一干就是七、八年，家中一直得不到音信，以为他早不在人世了。谁知一九五O年，他突然回到北京，这时家中只剩祖母王章氏一人，父亲王少斌及母亲王王氏在解放前就过世了。
原来，王德海在当劳卫时，接受共产党地下组织的教育，成为一名斗争的骨干，日本投降前夕加入共产党。日本投降后，参加了中国人民解放军，一九五○年转业回京，经政府安置到北京市第五十中学做后勤工作，并于同年与李家志结婚。王五的重孙王新告诉我：“现在王家可好了，我们做小辈盼都工作了，房屋在落实政策时，已收回一部分来了，文物部门还准备对镖局旧址进行妥善保护。遗憾的就是祖辈的武功没有传下来，但祖辈的侠肝义胆，我们一定要代代相传”。 | 
