居庸叠翠

    在北京西北部的军都山上有一条南北走向的深谷，它长约40里，地势迂回曲折，古称“关沟”，著名的居庸关就盘踞在这“四十里关沟”中间。关沟一带，层峦叠嶂，清溪萦绕，草木青翠，是北京西北一处风景绚丽的地方，自金元起就有“居庸叠翠”的美名，被列为“燕京八景”之一。

关于居庸关的得名，有这样一个传说。当年秦始皇下令修筑长城时，曾把大量的民工、囚犯以及士卒迁居于此，尽管这些人才是万里长城的真正缔造者，但是不可一世的始皇帝向来是不正眼看待可爱的劳动人民的。在当时，名声显赫的秦始皇和他的王公大臣们，视这些“长城民工们”为平庸之辈，居庸关，即取“徙居庸徒”之意。此外，居庸关还有若干个别名，三国时称西关，魏时称军都关，北齐改称纳款关，唐代称做居庸关、蓟门关和军都关。自辽朝以后，各代一直沿用居庸关这个名字。不过，今天人们所见的居诵关并不是当年“徙居庸徒”的关隘，而是明太祖朱元璋的大将军徐达督建的明长城中的一段。

从广义上来讲，居庸关本身的管辖范围包括整个里关沟，它南起南口，北至北口（八达岭），其间包括南口、居庸关、上关和北门锁钥四处关城以及多处重要的隘口。在关城的东西两面依山筑城，据险而守，易守难攻，并在南北各设一个外围关口，作为南北门户。整个居庸关都是沿着关沟天险而建，有“一夫当关，万夫莫开”的气势。作为历代兵家必争之地，它是沟通西北高原与华北平原的一条极为重要的通道，平时是商旅必经之路，战时则是咽喉要塞，所以，历代想稳坐江山的统治者无论多么昏头昏脑，也决不会放弃对居庸关的把守。

想要领略“居庸叠翠”的绝妙境界，就不得不去八达岭。八达岭长约10里，是40里关沟中最后的一座高峰，这一段的地势高低起伏很大，但又前后连续不断，长城也随着山势蜿蜒曲折，活脱脱一条游龙。登上八达岭极目远眺，深山大壑的雄伟气势便跃然眼前。层层叠叠的峻岭群峰，在翠色草木的覆盖之下，映着碧蓝的天空，一浪一浪地推过来，人们能想到的形容词恐怕也只有“叠翠”二字了。

此图为明初画家王绂所绘。王绂，江苏无锡人，为永乐中官中书舍人，善画竹石山水，能诗善文。他在北京为官，曾目睹北京八景，这些画既是画家的艺术创作，又含有一定的写实成分，为我们了解明初北京提供了一定的依据。   

 

    景色虽美，但要在这么一段天险上修筑长城，可就不是一件很享受的事情了。传说秦人在修八达岭长城时，由于山高路险，往山上运石运砖的民夫死伤无数，工程进展非常缓慢，平均每3个月修不到1米。这样的工作效率很让始皇帝有意见，两年之中，八达岭长城的监督官一连换了7个，也被他连斩了7个，这成了官员们掉脑袋的差事，但问题还是没有解决。万般无奈之下，始皇帝只好使出杀手锏——派自己信任的丞相李斯来督修这段长城。李斯经过一番实地考查后，得出了很让自己沮丧的结论：在这样陡峭的山势上搬运沉重的石条砖块，确实比登天还难。为了不让自己的脑袋搬家，他也顾不得许多，下令加紧修筑长城。丞相动动嘴，民夫们便大祸临头了。十几天功夫，被打死、累死、摔死的民工不计其数。一天夜里，李斯刚睡着，就看见一位白衣老者翩翩而来。老者对他说：“我不忍心让黎民百姓遭此涂炭，特授你‘修城八法’：虎带笼统羊背鞍，燕子衔泥猴搭肩9龟蛇石条兔引路，喜鹊搭桥冰铺栈。”说罢，转身就走。李斯又惊又喜，忙起身道谢，睁开眼来，却是南柯一梦。他把老者口授的修城法记录下来，逐句推敲琢磨。这四句话折磨了他三天三夜，也没让他窥出其中的奥妙。情急之下，李斯只好悬赏求助，他把这四句话张贴出去，满怀期望地等着高人再次显灵。让李斯大跌眼镜的是，揭榜的居然是一个衣衫不整、灰头土脸、浑身脏兮兮的老头。这老者虽然衣衫褴褛，却气字轩昂，见了李斯也不叩不拜。李斯端坐在太师椅上，慢条斯理地啜着茶，对老者爱理不理，态度很是傲慢，直到老者把这四句隐语做了解释，他才醍醐灌顶，忙把老者敬为上宾，求他帮助自己修建长城。李斯接着老者的指点，用乌龟往山上驮石条，羊往山上驮城砖，猴子为人引路往山上运石料，燕子衔泥筑城，喜鹊为车辆搭桥铺路……就这样，8个月后，人类史上的伟大工程在动物们的分工协作下，顺利地完工了。算李斯在内，这段工程共用了8个监督官，使用了“修城八法”，又历经了8个月的时间才建成，所以起名为“八达岭”。

这是不久前拍摄的居庸关照片，拿它与明人笔下的居庸关比较一下。作伺感想。

    诚然，白发老者是假，修城八法是假，民间文学只不过是用它特有的方式来反映当年修筑长城时劳动者们所付出的沉重代价。古往今来，凡是有幸来到这里登高远望，享受居庸美景的人们，除了感叹大自然的鬼斧神工之外，更多时候则是为自己祖先的悲壮之举所感动。

以居庸关为核心的长城体系，是万王长城中捍卫京师的核心部分。也是整个长城防卫体系中的精华