从天坛的土山谈开去

    在天坛里，矗立一座巨大的土山，这是在十年动乱期间用人防工事挖掘出来的土堆积起来的。这样，天坛固有的风貌就遭到了严重的破坏。

    天坛，始建于明代，是明清两朝皇帝举行祭天大礼的地方。天坛占地广阔，据有关文献记载，  “周围九里三十步”(据测定，全部占地面积约为276万平方米)，青松翠柏，给人～种肃穆之感。天坛内有许多精致的建筑，如图丘、皇穹宇，祈年殿、皇乾殿、斋宫等，当然，在以祭天为主要活动的天坛里，并不以建筑的数量之众多取胜。但值得注意的是，所有的建筑都反映出古代人民对天的认识，认为天是圆的，地是方的，即“天圆地方”之说。它的造型是以圆为主的，颜色的基调是蓝色的，以象征天空。因此，以象征“天圆”的建筑成为天坛建筑的主要特征。圜丘是天坛的主要建筑，是祭天祀典的场所，这个建筑不仅是圆型的，而且筑于高台之上，它的坛石，都是九的倍数筑成的，以表现天象。《日下旧闻考》中记载说：  “圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。”这就造出了一种特定的环境，人们如果站在圜丘之上，放眼望去，只见绿色的树木、蓝色的建筑和天空的颜色混为一体，好象置身于辽阔的天际，在深远、飘渺的太空中邀游一样，给人以一种极其神秘的感觉。

    正是这种风貌对人发生了绝妙的效果，产生了极大的魅力。这就是环境、气氛、风貌对人所产生的巨大作用。

    但是，一座比起圜丘高出若干倍的土山矗立在天坛之中以后，这种环境、气氛和风貌骤然遭到了破坏，事实上它已经不是历史给我们留下来的那个空旷、肃穆、甚至带有一定神秘色彩的天坛了，它被一座人造土山挤扁了，切断了人们的视线，如果再站在圆丘上，也很难有置身于天际之间的感觉了，因为一座巨大的土山藐视比它低矮的一切古建筑，圜丘被土山压在下面了。   

    这从历史文化名城的保护来说，是个惨痛的教训!

    北京是举世瞩目的历史文化名城，它作为我们祖国的都城已有八百年的历史了。在这段

历史时期，特别是经过明清两朝的苦心经营，形成了完整的布局，以故宫为中心的宫廷建筑，优美雅致的皇家园林和独具特点的民间建筑，以及众多的塔、坛、庙宇，还有那些北京赖以存在和发展的山川水系，所有这些就构成了北京总体形象的历史文化风貌，我们在改造旧城进行新的建设的时候，应该充分注意到这些特点，使它具有魅力的风采和容貌得到发扬。例如：北京旧城的巾轴线，这是体现北京的风貌和格局的重要地区，在南起永定门，北至钟鼓楼近八公里的中轴线上，布局严谨，两翼对称，轮廓线起伏有致，气魄雄伟。这里有规模宏大的古建筑群，有山有水有园林，是集中反映北京的历史、革命传统和光辉灿烂文化的地区。我们透过许多文物古迹的实体，使人更深切地感到历史文化风貌的丰富内涵。如果在这条中轴线上建起一些高楼大厦，不管设计得多么精巧，那都会是对历史文化名城风貌的严重破坏。

    最近，《瞭望》杂志第五期发表了一篇《新老市长共话北京建设》的文章，文中记述了彭真同志叮嘱北京市委和市政府领导同志的一段话，彭真同志说：“北京是我国的古都之一，是有悠久历史的文化名城，首都的规划和建设一定要考虑到保护文明古都的风貌。要保护好文物、古迹。搞建设一定要协调，从规划到设计，都要注意到这一点。旧城墙拆掉了，但有的地方还可以把古迹修整一下。”彭真同志的这一段重要讲话，是非常引入深思和切中时弊的。当然，要把北京这个古老城市的历史文化风貌保护好，困难是很多的。正在进行的北京旧城改造的速度很快，范围很大，这就常常同城市的风貌和文物古迹的保护发生矛盾。为了解决这个矛盾，除应严格执行文物保护法和北京城市建设总体规划外，还需要有关单位和专家们在认识一致的基础上，既要有慎重的态度，又要有创新的勇气，经过不断地探索，把城市建设、改造和城市风貌、文物古迹的保护更好地协调起来，使一些矛盾在未形成前就能得到解决。我们共同的目标是，把北京建设成为既是现代化的，又保留有古都风貌的新型城市。