法源寺史话

    坐落在北京市宣武区教子胡同以东的法源寺，是北京城内现存历史最为悠久的著名古刹，距今已有1300多年的历史，是北京地区现存比较完整的大型佛寺之一。

    隋朝曾经四次远征高丽，想把高丽人的土地划归到自己的版图里，结果都是无功而返。唐太宗晚年时，国力已经恢复得差不多了，他也动了“侵略”的念头。贞观十九年(645年)，唐太宗打着“为中国子弟报仇”的幌子，招募士兵，拉开了远征高丽的序幕。四月，远征军在幽州城南郊誓师进兵。夏季的战事进行得还算顺利，到了九月，天气开始转冷，唐军的粮草也消耗得差不多了，饿着肚子打仗的事情肯定没人干，没办法，唐太宗只好下令退回。轰轰烈烈地出师，垂头丧气地返乡，在风雪交加、泥淖难行的归途中，又死去了不少战士。为了悼念阵亡的将士，安抚军心，也安慰一下受挫的自己，唐太宗下令在幽州城内建一座寺庙。可惜太宗皇帝没有记住这次失败的教训，后来仍然忙着四处征战，修建寺庙的事情也就一直搁置下来了。直到唐太宗升天之后的四十多年后的696年，武则天追怀先帝遗愿，按照太宗的意思在原地修建了一座寺院，并赐名“悯忠寺”，它就是今天法源寺的前身。

    安史之乱时，安禄山一伙反贼将悯忠寺改名为“顺天寺”，期望自己的行径能得到老天的庇护。安禄山、史思明还曾在寺院内各建了一个砖塔，史思明的塔铭是寺内最早的石刻之一。尽管这样，这座寺庙还是没有保佑他们，安禄山和史思明最后不但没有成为“顺天之子”，而且还都死于非命。悯忠寺在辽代时也叫大悯忠寺，辽清宁三年(1057年)北京遭受了一次大地震，大悯忠寺遭到了严重的破坏，整个寺院成了地震的祭品，顷刻之间变成了瓦砾。不过它并没有因此而被统治者们抛弃，辽道宗下令对寺庙进行重建，今天的法源寺，就是辽道宗重建时的规模。修复过程断断续续进行了近50年，整座庙宇才得以重见昔日风采。

到了金朝时，让大悯忠寺扬名的不仅仅是这里悠久的历史和精美的建筑，而是被囚禁在这里的赵氏皇帝和历史上有名的“靖康之耻”事件。

唐朝时有“悯忠高阁，去天一握”的说法。后来悯忠阁被毁，后人在其原址上建悯忠台，又称观音殿。

    宋、金双方为了把辽人赶出中原，签订了“海上之盟”。不过宋朝的丢人表现让金人看到了这个王朝的懦弱，悄悄立下了“夺其土地、占其子民”的誓言。于是在消灭辽朝之后，他们的矛头直接指向了北宋。宋徽宗听到金兵南下的消息后，不敢承担当抵抗敌人的责任，于是急忙传位给太子赵桓，自己则随时准备逃跑，为了保命连皇帝都不做了，可见其无能的程度。赵桓即宋钦宗，他的德行并不比老爸好多少，上台之后只知道一味地屈膝投降，每每遭遇金兵的侵犯，总是主动地献上金银珠宝，乞求议和。1126年11，金军兵临开封，宋钦宗决意投降，但是城内的百姓可不愿意当亡国奴，积极准备巷战，金人不敢贸然进占全城，于是放出“和议”的空气，要求宋钦宗亲自前往金营求降，并秉承金人的意旨，镇压自发抵抗的民众。为了脑袋，宋钦宗对金人的指示自然一一照办，但是敌人却不理会他的“好意”。他们随即扣押了宋钦宗，东京城不攻自破，金人掳掠一番之后，押解着徽、钦二帝和他们一大家子三千多人北撤，北宋从此灭亡，这就是历史上的“靖康之变”。班师回朝的金人算计着如何处置这两个亡国之君，这两个人并非一无用处，可用他们作为威胁和警告汉人的筹码，所以不麓轻易地让他们死掉，因此，二帝的待遇自然要比别的阶下囚好一点。思来想去，他们选定了在佛寺囚禁二位，寺院远离尘嚣，可以钝挫人的锐气，是一个再合适不过的软禁之地了。于是，大悯忠寺成了宋钦宗的“清静之地”，他被软禁到这里，终日伴着孤灯古佛，反省着自己的“罪孽”。没了做皇帝时候的穷奢极欲，大悯忠寺内苦行僧似的生活不知能否使这位昏庸的亡国之君省悟。而他的难友——宋徽宗，则饱受精神折磨与凌辱，最终惨死于五国城(今黑龙江)。

法源寺卧佛

这尊木雕卧佛为明代所刻，全长7．4米，原在北京市崇文区东花市斜街的卧佛寺内，后来移到法源寺中。

    大悯忠寺在明朝改名崇福寺，经过元、明、清三代，中间屡遭自然与人为的破坏，但也有所增建，布局上基本没有什么变动。清朝的顺治帝和康熙帝都对崇福寺进行了修建，雍正十二年(1734年)，雍正正式将崇福寺改名为“法源寺”，传延至今。乾隆四十三年(1780年)，再次对法源寺进行修缮，竣工以后，喜欢到处“签字”的乾隆皇帝亲笔题写了“法海真源”的匾额，点明了“法源寺”名字的含义，这块牌匾至今还悬挂在大殿之上。经过清代的多次修缮，法源寺最终变成了今天人们见到的样子。清末民初，法源寺内植丁香花、牡丹花百余株，每当盛开时香飘数里，十分有名，成为中外文人游赏吟咏之地。

    法源寺在解放战争时曾受到一些破坏，解放后国家拨款对这座千年古刹进行了修缮，同时，法源寺开始作为国际交往的场所。1963年，在这里召开了亚洲11个国家和地区的佛教徒会议。十年动乱时期，法源寺遭到了比较大的人为破坏，人们以扫“四旧”为名，铲除了院内的花木，很多珍贵的古碑、雕像被砸烂，经卷被烧毁。自然的破坏人们无能为力，但是人为的毁坏就令人扼腕了。1979年，法源寺被列为北京市第二批文物保护单位，而且还在这里恢复了中国佛学院。在政府的大力支持下，人们重新在法源寺内栽种了丁香、牡丹等各种花木，并着手庙宇的修复工作，使这座千年古寺重新焕发出了年轻的活力。此后，法源寺的国际交流比过去更加频繁了。1981年，鉴真和尚法像回国探亲，在法源寺内举行了纪念仪式，前来参加盛典和参观的人数万名，成就了中日友好的一段佳话。

法源寺山门颇为雄伟，门前蹲坐着两座石狮，山门内景色清幽雅致。松桧荫郁。寺内的大雄宝殿内的“华严三圣”雕像及藏经楼内的贝叶经、《华严经》等都是极为珍贵的文物。