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玉文化与北京的人文

2002-12-1 12:00| 发布者: 京报网

  “中国历代名玉”复原制作放在近现代琢玉的中心苏州,引发了北京玉器收藏和制作业内的一番争议:北京与苏州孰高孰低?
  北京建都至今已有850多年,曾为六朝都城。北海公园连同中海和南海,形成了“一池三山”的格局,是我国传统中东海三仙山的寓意。北海公园有个团城,团城的承光殿庭院中,有一座引人注目的蓝顶白玉亭,这就是有名的玉龛亭,亭中玉龛由一块整玉雕成,高70厘米,直径135厘米,重约3500公斤,外壁上刻有海兽龙出海入涛,腾云驾雾的生动形象,是随着玉石的自然纹理雕琢而成。专供元代的皇帝忽必烈欢宴群臣饮酒之用,作为盛酒的玉瓮如此之大,雕琢如此之精,史所罕见,充分显示了元代北京的琢玉工艺的高超,也反映了元代北京人对玉文化的重视。明代永乐皇帝迁都北京后,手工艺迅速发展,各地的能工巧匠云集京城,使北京的玉器生产进入了历史的鼎盛时期,到了清代,皇室设有造办处,专门有“玉作”为皇家琢玉。玉料品种之多,作品样式之繁,相玉水平之高以及琢玉工艺之精湛,都达到了空前的水平。
  建国以后,北京的玉器业有了进一步的发展,由原来的小作坊发展到有千人规模的玉器厂。目前,北京的玉器生产已有几十个专业工厂。随着人们生活水平的提高和玉文化的普及,玉器已由过去皇家贵族拥有的专利品,变为大众普通的文化消费品,佩玉已成为一种时尚,而收藏玉器也成为一种文化活动和投资方式。
  说到中国文物学会此次复原加工中国历代名玉,为何在苏州加工,专家们自有理由。苏州是十分繁华的手工业城市,被称为“东方的威尼斯”而享誉世界。明代宋应星《天工开物》载:“良匠虽集京师,工巧则推苏郡”。苏州,是琢玉工艺的传统地区。明代著名的琢玉巨匠陆子刚,其艺术活动主要是在苏州。显然,清代的苏州,成为全国首屈一指的琢玉中心,具有雄厚的技术基础,连乾隆皇帝也十分推崇苏州的琢玉工艺,常常把精美的玉料,画样后发往苏州加工制造。我国玉器专家李久芳先生在其论述中也说“……充分发挥基础优势受到极大限制。故清宫造办处的琢玉成就显然不如苏州。”
  这次“中国历代名玉”复原加工,要求工艺上尽可能的采用传统工艺,苏州作为近现代中国琢玉中心,大师云集,技术基础雄厚,中国文物学会将复原加工点选在苏州,看来确实是深思熟虑之举。


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