法源寺

    法源寺在宣武区法源寺前街，是北京城内最古老的寺院之一。它创建于唐贞观十九年（645年）。唐太宗东征，为了悼念阵亡将士，于唐幽州东南隅，建立了这个寺院，取名悯忠寺，就是今天的法源寺。唐以后，寺虽经历代重修，但寺址至今未曾变动，为我们今天考察唐幽州城遗址提供了极为珍贵的线索。唐中和二年（882年）寺毁于火，其后又重新修建。五代时此寺曾一度改为尼寺。金大定十三年（1113年）曾以此寺作为女真人进士考场。宋钦宗赵桓被金兵掳至燕京时被囚于此。明正统二年（1437年）重修，改名崇福寺。清雍正十一年（1735年）改建后更名为法源寺。寺坐北朝南，跨进朱红色大门为第一层院落，院落宽敞别致，花草清雅幽静，古树葱笼茂密。微风吹来，散发出松涛声和花草香味，使人产生一种清幽、凉爽和轻快之感。雕梁画栋的天王殿，坐落在第一进院落的正面，殿内前面供奉布袋和尚，背后为韦驮坐像，左右两壁分列明代铜铸四大天王造像。天王像高1米多，是原鼓楼西大街拈花寺内的。

    穿过天王殿走进第二层院落，就是雄伟、华丽的大雄宝殿。它高大、宽敞、雄伟、壮观，雕梁画栋，辉煌华丽，金线和玺彩绘在阳光照耀下闪烁着光芒。大雄宝殿是宗教活动场所的重要建筑，也是主要宗教活动场所。它坐北朝南，东西面阔五间，南北进深三间，檐下施五踩重昂斗拱，灰桐瓦歇山调大顶，檐仿，檐檩均施以精美的和玺彩画。南面明、次间前檐，伸出东西面阔三间，南北六檩的卷棚顶抱厦。殿内抱厦梁上悬乾隆帝御书“法海真源”匾额，殿中供奉释迦牟尼佛和文殊、普贤二菩萨，雕塑精美，妙相庄严，是明代初期限极其珍贵的造像，两厢分列清代木雕十八罗汉。殿内有两个卷叶莲花青石柱础，应是唐代遗物。

    观音阁坐落在第三层院落的中央，它是唐中和间（881—884）幽州节度使李可举所建，亦称悯忠寺阁，后人简称悯忠台。这里陈列历代相传法源寺原藏的石刻文物，如唐永徽元年（650年）“毛藏妹等造像”、唐至德二年（757年）史思明的“无垢净光宝塔颂”碑（市内现存唯一完整的唐碑）、唐景福元年（892年）“重藏舍利记”、辽应历七年（956年）“陀罗尼经幢”、辽大安七年（1091年）“燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利函记”、辽寿昌年间“大辽燕京大悯忠寺紫偈师德大众”等石函题记、金大定十八年（1178年）“礼部令史题名记”等。这些石刻中有的保存了研究唐城的重要资料，有的则清楚地反映了佛教的性质和封建统治阶级推崇佛教的目的。台之外壁，东墙上嵌有翁方纲复制唐李邕书“云麾将军李公（秀）碑残础”和“京都古悯忠寺今法源寺龙王菩萨灵井记”，西墙则嵌有清张向陶绘，石韫玉撰“西方接引佛像赞”等及清嘉庆十一年（1806年）“法源八咏”等石刻。

    台之后为毗卢殿，原名净业堂。殿前有巨大石钵，置于双层石座上（石钵原存南长街真武庙内），钵身周围雕以海水江崖花纹和海兽。毗卢殿内供奉着一座明代铜制“五方佛”像，像下层为千叶莲瓣巨座，每一莲瓣上镂一佛像，中层为四方佛，分别面向四方，毗卢佛则居最上层，铜像置于石须弥座上，通高5.65米，为一尊极为少见的造像，深受国内外参观者的赞扬。该铜像原在西四报子胡同（今西四北三条）东口路北的隆长寺内供奉。

    毗卢殿后是大悲坛，现辟为“历代佛经版本展室”这里陈列着唐人和五代人的写经，宋版开宝藏、思溪藏、碛砂藏、元代普宁藏和明代南藏、北藏和嘉兴藏、传世唯一残本武林藏和清代龙藏以及贝叶经、西夏文经、回鹘文经、傣文经、藏文经、蒙文经等少数民族文字的经典和一些善本经书，是我国珍藏佛经最多、版本最珍贵的寺庙之一。

    最后一进院落的主要建筑是藏经楼，上下两层均为东西面阔五间，南北进深三间。朱红色梁柱斜方格隔心的门窗，青灰色的庑殿顶。檐枋和檐檩等均施以花卉和人物故事为题材的彩绘。藏经楼东西两侧有朱红色转角小楼，扶廊把小楼和主楼连接成一体，使建筑物显得格外紧凑。藏经阁楼下是“历代佛造像展室”，迎门供奉一尊原广渠门内卧佛寺大殿内的巨大木雕卧佛像，长7.4米，是北京市内明代木雕像最大的一尊。殿的四周陈列历代佛造像，有东汉陶座、东吴魂瓶、北魏石雕弥勒下生像、北齐造像、隋代伎乐天石雕像及唐代石雕造像等。其中以唐咸亨三年（672年）造像最为珍贵，高1.25米，刻有题记，为唐代雕像之珍品。元代青铜自在观音像，高1.6米，妙相庄严，悠闲自在，原存护国寺内，亦为元代造像之上乘，这里集各个朝代，各种类型造像于一堂，具有很高的艺术价值。

    藏经阁楼上供奉明代泥塑三大士像，周围经柜藏有明代南藏、北藏、嘉兴藏和清龙藏等珍贵经书。

    西方丈院楼上是藏文甘珠经、丹珠经和房山云居石经全部拓片。楼下为“房山石经展室”，展出有关图片、重要题记、碑刻以及研究房山石经的论述文章。中间陈列云居寺塔出土的辽天庆七年（1117年）石函及函内装藏物品和“石经寺释迦佛舍利塔记”碑一方，是研究房山云居寺和中国佛教历史的珍贵实物资料。

    1979年中国佛教图书文物馆在法源寺成立，成为收藏、研究和展览佛教文物、图书及佛教教义和佛教史的重要机构。不少国家元首和外宾，尤其是佛教信徒，都前往朝香拜谒，对体现我国宗教政策起到重要影响和作用。法源寺于1979年公布为北京市文物保护单位。

（文章来源：《北京名胜古迹辞典》编者：北京燕山出版社北京市文物管理局）