北京地名中，以“台”字命名的有二十多个，著名的就有丰台、钓鱼台、将台、金台等。所谓的“台”，是指高出平面的凸形地势或置物，既有自然形成的，也有人为建筑的。后者多为便于在上面远望而建筑，并成为某个地方的标志物。
平原地区带“台”的地名，历史上都曾有过以台命名的建筑，随着年代的久远，现在已基本上消失了。
最著名的是丰台，它既是一个区县的名称，也是一个古老的地名。其名称的来历，至今还是一个悬而未决的问题。清朝乾隆年间成书的《日下旧闻考》中综合了不同的说法。大致有三种。一是说丰台是指丰宜门外拜郊台遗址的简称。二是今右安门外草桥一带有元朝御史韩某的别墅，名“远风台”，“今之丰台疑即远风台之遗址”。三是说元代的园亭多在此地，“丰”是说养花的花房繁多的意思。“台”则是指花乡中许多亭台的遗迹。从史料记载上来看，“丰台”这一地名的出现，上不早于金代，已有八百多年的历史。
金台位于朝阳区中西部，古称黄金台。明人著《长安客话》中记:“出朝阳门循濠而南，至东南角岿然一土阜是也。”后来有人考证，说此台是两千五百多年前的燕昭王所筑，目的是“置千金于上以延天下士”，即在此用重金广纳天下豪杰。但此金台是不是燕昭王所筑，历来争议很大。但据史料记载，明代以前此处确有一座人工建筑的高台，高三丈有余，清代时被毁。早在金朝时就被列入“燕京八景”之一，称“金台夕照”。而今此地仍称“金台路”。
葆台位于丰台区南部，曾称宝台、大保台，俗称大葆台。据清人吴长元的《宸垣识略》记载:“葆台去城南三十里，故老相传，金明昌(1190年至1196年)时李妃避暑之台。有寺院，甚壮丽，乃故京药师院之院也。”由此来说，葆台已有八百多年了。1974年夏季因在此发现两座西汉时的古墓，使这一不见经传的地名一下子名声大震。
此外朝阳区中北部有个地名叫将台，曾有东晋十六国前燕景昭帝慕容俊所筑的将台，故得地名。房山区西南部有皇后台，相传隋朝时萧太后曾于此避暑筑台，故称皇后台。
分布在山区的“台”，是因地形如台而得名，现在大都可寻的见，有的已成为旅游景观。
最著名的是司马台，位于密云县古北口镇东部，据传此地最早称“死马台”，因地势险峻，其台高坡陡，曾有人骑马路过时，不幸落下台去，故称此名。后来人们觉得名晦气而不雅，便谐音为“司马台”。此地最著名的建筑是以司马台命名的长城，建于明朝洪武初年，因山势陡峭，地势险峻，工程浩大，在19公里的地段上，敌楼多达135座，而且至今保存完好，被称为“中国长城之最”，成为旅游胜地。
燕家台位于门头沟区西北部，地处东西龙门涧汇合处的台地上，东西两股溪水像两条长龙汇于村口，然后流向清水河，得名“二龙台”，后因一燕姓人家最早住在这里，被改称为燕家台。相传明初永乐皇帝曾派人到此选皇陵，如果真的被选定了，村里的人就要全部迁走，于是村上的人们将“燕家台”改称“晏驾台”，因为过去把皇帝死了称为“晏驾”。果然来选址的人认为很不吉利，没选在此地。于是人们又将村名改了回来，仍叫“燕家台”直至今日。
聚燕台在大兴区采育镇南面的沙窑营村北，是一座自然形成的土阜，高一丈多。每年秋社，许多燕子在辞巢南归时，先到此地相聚，成千上万，呢喃二日后即去，如同话别，故称聚燕台，现在仍可登台寻古。
望马台位于平谷区东北部，据传唐太宗李世民征东时曾由此路过，当时天色已晚，便传旨在此安营扎寨。他见附近有一座高台，便登高瞭望，看看还有多少军马没有赶上来。因此人称“望马台”。明朝的燕王朱棣扫北时，由山西洪洞县来的阎、刘、王三姓在此落户，形成村子，以望马台而得地名。
峰台位于平谷区东北部，高有五丈多，相传战国时这一带就有人定居，并在此发现战国时期的墓葬。“峰台夕照”为清代“平谷八景”之一，夕阳西下时，站在高台上向西眺望，日光明亮，多有文人墨客在此抒发情怀，并留下“落日峰台上，登临暮景收，牛羊临远陌，烟霭满空川”的诗句。
此外海淀区香山樱桃沟北部有金鸡台，是一座三丈多高的悬崖，相传曾有一对金鸡子在此栖息，故此得名。房山区西北部有金鸡台，传说也是因曾有金鸡在此栖息而得名。而龙虎台位于昌平区西部，是一座很高的山，又形似高台，远望有虎踞龙盘之势，故此得名。怀柔还有仙台、平谷有峰台、门头沟有大台。 | 
