位于国子监街13号,历元、明、清三代,为祭祀孔子的祠庙。孔子(公元前551-479),名丘,字仲尼,是儒家思想的代表人物。儒家思想在我国漫长的封建时代占据了意识形态的统治地位,因此孔子不断地被历代帝王加封崇祀,成为士大夫的精神支柱。孔子被尊称为圣人,明代以后还享有某些与皇帝相等的待遇,故建筑规制极高。清代定制,每年阴历二月(仲春)及农历八月(仲秋)上旬丁日祭孔,叫丁祭,也称祭丁。此习一直延续到民国。至民国十七年(1928年)后,祭孔之礼废除,只是在阳历八月二十七日孔子生日这天,学校停课放假一日,以示尊孔。北京孔庙为国家性的祭孔建筑,规模宏敞,为仅次于山东曲阜孔庙的全国第二大孔庙。现为全国重点文物保护单位。 孔庙始建于元大德六年(1302年)至大德十年(1306年)。明永乐九年(1411年)在旧址重建,嘉靖九年(1530年)改大成殿为先师庙,大成门为庙门。明万历二十八年(1600年)改易青琉璃瓦。清顺治八年(1651年)重修,乾隆二年(1737年)易覆黄琉璃瓦,乾隆三十二年(1767年)又重修,并确定大门悬额曰先师庙,二门为大成门,大殿为大成殿。光绪三十二年(1906年)升祭孔为大祀,扩建大成殿,工程未完,清朝已被推翻,至民国五年(1915年)始竣工,形成今日规模和布局。新中国成立后,曾对孔庙修缮多次。五十年代末,曾在此筹备“首都博物馆”,1981年重新建馆,拨款维修,并于当年完工。大成殿内按原状陈列,东西两庑辟为陈列室。 孔庙占地约2.2公顷。大门外东西约十几米处,各立下马石碑一座。现碑为清物,高约4米,宽近1米,下为滚墩石碑座,碑阳、碑阴分别用满、汉、蒙、回、托忒、藏六种文字刻写“官员人等至此下马”。 正对先师门为大八字屏墙一座,嵌琉璃雕花砖。先师门为街门,面阔三间,中启大门,歇山顶,旋子彩画双龙枋心,斗拱硕大,为京地罕见,可能仍是元代旧物。门内东为神厨,面阔五间,进深一间,大式悬山顶,两山有金柱;宰牲所三间,进深一间,悬山顶,一斗三升,井亭六角,盝顶,一斗三升,均覆绿琉璃瓦。院西有神库、致斋所和持敬门。持敬门原通国子监,后关闭。 院东,省牲房西有一碑亭,院西有二碑亭,碑亭均为三间重檐歇山建筑,单围柱,四面开门,柱子较高,立面比例异于一般建筑。另有进士题名碑198通,其中元3通,明77通,清118通。元碑为清康熙时于祟圣祠发掘出土,明时磨元碑而刻新名,故元碑存之极少。明永乐十年(1412年)前的碑在南京国学。今孔庙存放永乐十四年(1416年)丙申科起到光绪三十年(1904年)甲辰科止的118座。每碑均记以进土姓名、籍贯和名次。 先师门北为大成门,歇山顶,面阔五间,七踩单翘双昂斗拱,彩画为旋子点金,三启门,门在中柱。大成门建在高大的石基上,前后三出陛,中为丹陛,左右各十三级。门左右原排有二十四列戟和石鼓十面;门内东置一鼓,西悬一钟。今戟已无,石鼓及钟、鼓均在。原石鼓为唐代在陕西出土,宋徽宗时移汴京,金太宗时移燕京,元建孔庙后,移于大成门内。抗战前为避战祸,送往南京,现存于故宫博物院。今庙内石鼓为清乾隆时仿制品。大成门内左右还各有一石碑,东为乾隆五十五年(1790年)御笔《集石鼓所有文成十章制鼓重刻序》碑,另一为清代书法家张照草书《韩愈石鼓碑歌》。 大成门内古柏参天,甬道两侧有11座明清两代纪功碑亭,均为三开间歇山黄琉璃顶,四面开门,四角砖墙围护,用三踩斗拱。北为大成殿,是孔庙的主体建筑。建于明永乐九年(1411年),后屡有修葺,清乾隆二年改易黄琉璃瓦,光绪年间因升孔子为大祀,大成殿由原七间三进扩建成九间五进。原建筑为周围廊,所谓扩建即把廊步围入主体建筑。重檐庑殿顶,三启门。建筑的大木结构高大粗壮,室内空间宏敞,从结构手法分析,此殿尚存明制。殿前有汉白玉月台,三面出陛,绕以石栏,前方台阶中嵌青石浮雕丹陛。殿内正中设木龛,龛内供奉“大成至圣文宣王”木牌位。正位两边设有配享牌位:复圣颜子(回)、述圣孔子(伋)、宗圣曾子(参)、亚圣孟子(轲),称为“四配”;两边分列“十二哲”木牌位。从清康熙时起,新即位皇帝按例在大成殿悬一匾,现殿内明间悬民国总统黎元洪手书“道洽大同”匾,余匾挂两侧。明间里金柱挂乾隆御书的对联一副。 大成殿殿院有廊庑围合,东西两庑各十九间,灰筒瓦绿琉璃剪边歇山顶,进深二间,前出廊,有雀替,隔扇槛窗装修。四角为转角房,进深一间,前出廊,在大成门和大成殿的两侧都有穿堂。 大成殿后为崇圣祠,为供奉及祭祀孔子先人牌位之场所。祠南向,前有崇圣门,左右有东西配殿,正面为祠堂,四周围以院墙,成为独立的一组建筑。该建筑建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆二年(1737年)将屋顶的青瓦换成绿琉璃瓦。门为三间歇山顶,斗拱三踩单昂。东西配殿为三间悬山,斗拱一斗三升,前后有廊步。祠堂五间,歇山顶,三启门,斗拱为五踩双昂,前有月台,三出陛。现建筑俱无彩画。 在孔庙与国子监之间的夹道内陈列着十三经石刻碑林,原为露天,现顶上覆棚遮盖。孔庙内古柏极多,有“除奸柏”、柏上桑等名木奇观。总体布局虽无重重院落,但建筑尺度较大,空间严整,自有摄人的力量,而古木苍郁,虬枝劲干,更增庄严肃穆的氛围。 |
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