太庙

　　位于天安门之东，为明清两代皇室的祖庙,其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之左（东）。太庙是帝王法统的象征，也是国家祭祀设施中“庙”的最高等级建筑。清代基本上继承明制，由礼部负责祭典，每年四月初一、七月初一、七月十五、十月初一、皇帝生辰、清明节、死去的皇帝的祭辰等时日举行，岁末(大建廿九日、小建廿八日)举行袷祭。历代都有功臣名将配享太庙，是为人臣的最高荣耀。现为国家重点文物保护单位。

　　太庙始建于明永乐十八年(1420年)，嘉靖二十年（１５４１年）毁于雷击，二十四年（1545年）重建。清顺治六年(1649年)重修，乾隆元年(1736年)再次大加修缮，至四年竣工。始建时享殿、寝殿皆为九间；祧庙五间，万历时改为九间。乾隆后期将享殿东西各加半间，正面显十一间。具体改建年代未见记载，但成书于乾隆三十四年之《国朝宫史》仍记“前殿九楹”，则其改建应在（1769年）之后。辛亥革命后，太庙仍归清室所有。民国十三年（1924年）由北洋政府接管，改为和平公园，并在南面第一层围墙上辟门。民国十七年(1928年)改归国民政府内政部所有。民国二十年(1931年)由故宫博物院接管为分院。其间陆续开辟了北门、东门。1950年，太庙改为北京市劳动人民文化宫。

　　太庙平面为南北长向，总面积139,650平方米,共有三道围墙，均为红墙黄琉璃顶，最外一道南北长475米，东西长294米。墙南有民国时开辟的太庙南门，黄琉璃歇山顶，门前有一座石栏三孔桥。这道外围墙的西垣有门三座：最南边的是主要大门，称太庙街门，面阔五间，南北接天安门内东庑；靠北的为太庙右门，又称神厨门，面阔三间，即端门内东庑南端；最北为太庙西北门，位于午门外的阙左门之东，原为砖构三座门，近代改建已非原状。这三门均坐东朝西，与社稷坛三门相望。

　　第一道墙内是太庙的外院，院内古柏参天，树龄多在五百年以上。院南东偏，有一独立小院（见南皇城墙、太庙牺牲所、菖蒲河总平面图），门西向，内有宰牲亭三间和治牲房五间，在此屠宰和剥洗祭祀用牺牲。门楼、房舍皆为黄琉璃瓦歇山顶。院墙外西侧有一黄瓦盝顶六角井亭，顶中空。牺牲所院外北侧为进鲜房，是一座一间小殿的小院。牺牲所之西为奉祀署，原为坐西向东的三合院，近代倾圮无存。

　　第二层院落垣墙南北长272米，东西长208米。南墙正门三座，两侧各有一座角门，均为黄琉璃瓦顶，仿木牌楼式。门内横亘渠道，七座单孔汉白玉石桥，桥下原是干沟，乾隆二十五年（1760年）引入金水河水。七座桥东西排列，最外两座桥之北，各有一座黄琉璃瓦六角形盝顶井亭。围墙东西墙的南端，各有五间黄琉璃悬山房，西为神厨，东为神库。石桥之北，即见戟门，面阔五间，中启三门，台基石栏环绕，台阶正中为汉白玉雕御路。门内外原各列朱漆戟架4座，每架插镀金银铁戟十五。戟门东西两侧各开旁门一间。此门的构架、比例均有明显的明初建筑特征，是永乐时期的重要遗存。

　　戟门为太庙的正门，门左右又围垣一重。太庙的主要建筑就在门内的院落中。正对戟门的大殿即享殿，通称前殿，面阔十一间，进深四间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明间重檐之间悬木匾，用满汉文竖写“太庙”。该殿各柱都是外镶沉香木，其余木构件也都以金丝楠木为料。且明间和次间的殿顶、天花、四柱皆贴赤金花，不施彩画，地墁金砖。彩画为金龙枋心的旋子点金彩画，斗栱为九踩，单翘三昂，装修为每间四扇三交六椀菱花隔扇。殿基为汉白玉须弥座，共三层，俗称“三台”，殿前有月台。每层都有白石护栏环绕，望柱头雕龙凤纹，正中三层汉白玉石御路上，雕饰形象栩栩如生。该殿为祭场，每到年末岁尾大祭之时，即将太庙寝殿和祧庙供奉的神主木牌移至此处，举行袷祭。前殿两庑各有十五间，皆为黄琉璃瓦歇山顶，东庑供有功的皇族神位，西庑供功臣神位。前殿东南方，有一黄琉璃砖砌的焚帛炉，西南角另有一小炉（已毁），均为焚烧祭品之用。

　　享殿之后为寝殿，通称中殿，面阔九间，黄琉璃瓦单檐庑殿顶，有台基、月台。清代在此供奉太祖(天命)、太宗(天聪)、世祖(顺治)、圣祖(康熙)、世宗(雍正)、高宗(乾隆)、仁宗(嘉庆)、宣宗(道光)、文宗(咸丰)、穆宗(同治)等帝后的神主。中殿两庑各五间，贮存祭器。

　　中殿后为祧庙，通称后殿，规制同中殿，东西两庑各五间，为祭器库。后殿是供奉皇帝远祖的场所。清代供奉了清称帝以前的四个追封皇帝(肇祖、兴祖、景祖、显祖)的神位。因是祧庙，故用一道红墙与前、中殿隔开，自成院落。墙辟五座琉璃砖门，中间三门，两侧各一门。后殿两侧垣墙各辟一角门。再往北即达第二道垣的北墙，北墙也辟三座琉璃砖门。