八大处

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

八大处位于西山群峰之中，西为翠微山，因明代有翠微公主葬于此而得名。北为平坡山，因山中有平地而得名；东为卢师山，以山中秘魔崖曾有卢姓僧人居住，故名。八大处指的是高下参差分布在这里的八座古刹，风景优美，尤以自然野趣名冠京师，是北京著名的游览区。八大处的八座古刹为：一处“长安寺”、二处“录光寺”、三处“三山庵”、四处“大悲寺”、五处“龙王堂”、六处“香界寺”、七处“宝珠洞”、八处“证果寺”。为游览方便，一般从二处开始，依次看完七处，再返回一处，最后看第八处。二处灵光寺位于翠微山麓，始建于１２００多年前的唐代大历年间，初名“龙泉寺”。金代重修，改名“觉山寺”，明代再次重修，改为现名。灵光寺最出名的是已有２４００多年的“佛牙”。据赵朴补先生考证，佛祖释迦牟尼火化后，留下了四颗牙齿，其中一颗传到中国新疆和田.公元５世纪法显西游时将它带回当时的都城南京此后历经各代，辽时传入北京，安放于灵光寺“招仙塔”内。入塔８３０年后，八国联军侵入北京，由于义和团在灵光寺设坛，八国联军用炮火进行狂轰乱炸，寺院化为废墟。以后清理瓦砾时在塔基发现一个石函，函内有沉香木匣，匣内就是佛牙。１９５５年，缅甸佛教代表团专程从我国迎奉佛牙回国，缅甸举国上下，盛况空前，８个月后又专程将佛牙送还我国。为安放这件稀有的佛教遗物，中国佛教协会于１９５９年在灵光寺新建一座８角１３层“佛牙舍利塔”，高５０多米，比原来的招仙塔还高三层，将佛牙供于塔内，供游人瞻仰。灵光寺南院有金鱼池，池内金鱼据说是清代道光、咸丰年间养殖的，最大的有７０多厘米长。出灵光寺北上是三处三山庵，它因地处翠微、平坡、卢师三山之间而得名。寺内有一块长方形的门道石，汉白玉制，俗称“水云石”，石上有山水、花鸟等花纹。寺内还有一座敞亭，远望翠微山景，历历入画。三处三山庵往上是四处大悲寺，原名“隐寂寺”，康熙赐改今名。历史上，大悲寺曾是天下僧众向往的地方，寺内有十八罗汉像，仪容端肃、道气深沉、工精入化，是八刹中特有的雕塑精品，相传是元代著名雕塑家刘元的作品。五处龙王堂又名“龙泉堂”，在大悲寺西北，建于清康熙年间。尽管它规模较小，但风景绝佳，一股山泉曲流入池，水声淙淙，衬得小院尤其清幽。由龙王堂沿迂回山路前行，路旁有一块巨大岩石，经著名地质学家李四光鉴定，为数十万年前的冰川擦痕，１９６４年特建亭保护。再行不远就到了六处香界寺，这是八大处的重点寺院，古代皇帝前来游山降香时，都要到这里休息。香界寺始建于唐代，称“平坡大觉寺”；明代重修，改称“大圆通寺”。当时寺内藏有一座高７尺的观音像，但重量极轻，常人即可举起。一次明宪宗到寺内游玩，见一金刚脸黑，笑说： “此似火里金刚。”不久，寺院竟然起火被毁。康熙乾隆时又予重修，改名香界寺。寺内现有石碑，刻有乾隆御制制碑文，通篇四六骈俪，词藻典丽工整，不失为清代骈文佳作。七处宝珠洞是八大处最高的一座寺院，因寺内有一座岩洞而得名。寺前牌坊上“观喜地”、“坚固林”六字都是乾隆手笔，路旁巨石上还有乾隆题诗三首。宝珠洞深广约５米，传说是香界寺的桂芳和沿所凿，洞内原供桂芳和尚像，俗称鬼王菩萨。桂芳系河北定兴县人，清初到宝珠洞修行，四十年如一日。称他鬼王菩萨是因为香妃死后，乾隆召桂芳到宫中诵经。说来也怪，乾隆在经坛后面的镜内发现了香妃的影子。于是，认定是桂芳勾来了香妃的灵魂，当即封桂芳为鬼王菩萨。宝珠洞后就是山顶了。八处证果寺位于卢师山半山腰的绿荫深处，是八大处中历史最悠久的一座寺院。建于唐代天宝年间，名“感应寺”，元代重修，改名“大天源延圣寺”，明代多次重建，又名“清凉寺”、“镇海寺”，明英宗时又改为“证果寺”。证果寺最有名的是秘魔崖，指的是一块从山顶凭空伸出的岩石，如狮子大张口，岩下辟有石室。传说隋仁寿年间，有个姓卢的和尚从江南坐船北来，不用篙橹，任其飘荡，发誓说：“船止则止。结果，小舟经永定河至此搁浅，卢师和尚便在秘魔崖修行。不久，两个自称龙王之子的童子前来拜他为师，号大青、小青。其后正赶上北京三年大旱，卢师设坛祈雨，二童子登上法筵，未出三天，大雨如注，童子化龙而去，投于山下深潭，即青龙潭。从此以后，人们称此山为卢师山，建感应寺，称卢师为感应禅师，崖下还刻有二童子侍师像。这个神话给秘魔崖增添了神奇动人的色彩。一处长安寺在翠微山东麓，始建于明代，初名“善应寺”，康熙时重修。共有两进殿院，前殿供释加牟尼，后边是娘娘殿，最早的时候塑有十奠天兵，状其诡异，还有关羽铜像，庑下有五百罗汉像。现在，前院保存有一口明万历铜种，后院有两株称元代种植的大白皮松，都是珍贵文物。八大处山峦耸立，地势较高，登上山峰，临风远眺，首都山川历历在目，因此八大处成为北京人喜欢的登高之处。每到九九重阳节，山上游人极多，久而久之，衍成“重阳登高节”。