凡例

　　一、纪载之事，以有清一代顺治至宣统為断，间有上溯天命、天聪、崇德者，而又述及隆裕后之崩，则以其有率宣统帝逊位之让德也。

　　一、本书九十二类，凡一万三千餘条，综计之约三百万餘言。

　　一、本书标举二字為类：曰时令，曰气候，曰地理，【城寨道路桥梁皆附焉。】曰名胜，曰宫苑，曰第宅，曰园林，曰祠庙，【陵墓附。】曰帝德，曰恩遇，曰巡幸，曰宫闈，曰朝贡，曰外藩，曰阉寺，曰外交，曰礼制，曰度支，曰屯漕，曰教育，曰考试，曰兵刑，曰战事，曰武略，曰狱讼，曰吏治，曰爵秩，曰幕僚，曰荐举，曰知遇，曰隐逸，曰諫挣，曰箴规，曰讥讽，曰詼谐，曰种族，曰宗教，曰婚姻，曰门阀，曰姓名，【字号附。】曰称谓，曰风俗，曰方言，曰农商，曰工艺，曰孝友，曰忠盖，曰敬信，曰义侠，曰技勇，曰正直，曰贞烈，曰谦谨，曰廉俭，曰狷介，曰豪侈，曰才辩，曰明智，曰雅量，曰异稟，曰容止，曰情感，曰疾病，曰丧祭，曰师友，曰会党，曰著述，曰性理，曰经术，曰文学，曰艺术，曰鉴赏，曰方伎，曰迷信，曰方外，曰赌博，曰音乐，曰戏剧，曰优伶，曰娼妓，曰婿役，曰奴婢，曰盗贼，曰棍骗，曰乞丐，曰动物，曰植物，曰鑛物，曰物品，曰舟车，曰服饰，曰饮食。

　　一、本书事以类分，类以年次。【一人身歷数朝而其事有散见各类者，如生於康熙卒於乾隆是也，餘可类推。】

　　然总类之中又有可分数类者，例如谦谨一类，析而為二，则先谦后谨，而以谦谨皆备者列於谦之前。艺术一类，析而為四，则一书、二画、三医、四弈，而以书画皆备者列於书之前，且各以年代次之。他类有相同者悉视此。若性质相近之各条，或亦有时连类而及，以博其趣。

　　一、本书资料，以平时随笔自行札记之事，分隶各类，或从家藏秘笈搜采而得，故与近今流传之本微有不同。而说部报章，亦在参考之列。惟以凡所援引，泰半贯串而成，未能悉记来歷，故间有仍其口脗者，如「本朝」、「国朝」、「国初」、「王师」、「大兵」等字是也。

　　一、说部报章之所载，亦有辗转稗贩而得者，其中事实，或且传闻异辞，如於朝野见重之人而述其一二遗行，社会不齿之人而纪其一二嘉言。今所以兼搜并採者，实有春秋责备贤者及劝善惩恶之意寓於其中，非仅以广异闻已也。

　　一、本书之分类，虽亦力求精确，然颇有一条兼涉数事，一事可隶数类者，亦惟从其较重者入之，而亦或彼此互见，於篇幅较长之条，牵连及之。

　　一、凡所纪载，固不敢以考证精详自詡，要以具有本末者為多。

　　一、姓名字号，固亦务求画一，而以其為世所习知，因而错综互见者亦有之。

　　一、我国歷代纪年皆用干支，因附清代歷朝干支年号表以便检查，若於徵引之原文，则仍其旧。