方言类

    八旗方言

　　阿妈，父也。额尼，母也。太太，祖母也。哥儿，公子也。钮儿，姑娘也。巴图鲁，坎肩儿。多钮，背心也。额隆袋，长袖马褂也。哑子嘎儿，密语也。溜杵格念，无钱也。招苏务桂，无钱也。

　　天津方言

　　吃抖，犹上海所谓出风头也。大茶壶，妓院佣也。茶壶套，妓女与佣之通名也。絃子套，妓女乌师之通名也。上劲儿，实心任事或献媚也。劲儿麼得，见人之上劲，以此高声揶俞之也。好家伙，畏之、赞之二义也。糟和络，犹糟糕也。敖，【平声译音。】言不佳也。没根，事之不能详悉者也。有根，事之确晓者也。色气，揶俞词也。脸子那里摆，揶俞之辞也。下，事之看势不可為者。去而之他，则云下也。窝了，犹坍臺也。聋子玩鸟，人不知好丑，犹聋子之玩鸟，不闻其鸣也。拧，弄坏也。八爷作揖，不急也。沉沉，不急也。十五岁姑娘缝襁，姑娘為处女，十五岁即缝襁褓，誚人性急也。满不听啼，不愿闻不入耳之言，掩耳而避之意也。问伏魔庵老道，伏魔庵在天津北门内，有老道士卖药，妇女犯经痛症者皆趋之，故人言腹痛，即以问伏魔庵老道謔之也。别上断絃，妓女有不满於狎客，尚与之交好者，以此四字警之也。溜达，散步也。老寿星玻璃脑袋，言人之狡猾也。

　　广州方言

　　此皆广州最通用之名词，其无字可註者，则依约其义，择近似之字代之，读者望文生义。应用时自能明瞭，不至隔阂也。

　　伯爷公，年老之男子鬚髮苍苍者也。伯爷婆，年老妇人也。老公，【老读作鲁。】正式之夫也。老婆，正式之妻也。阿奶，妾為阿奶，如有数妾，依次序呼之，自二奶以至十奶也。梳头妈，梳头妇人，衣饰极华丽，年约二十，出入大家，家主多私之也。妹仔，【仔读作宰。】婢女也。大今，【今读作肯。】旧式结婚时所僱之伴娘，伺侯新娘者也。婆妈，女僕也。倒屎婆，收粪公司僱用妇人，每日早间往各户倒马桶也。卖疯女，麻疯传至三代以下，儼似常人，嫁时，先诱男子过疯，僻处每贴「谨防卖疯」四字以警人也。师姑，尼姑也。蛋家妹，以船為家，亦或卖淫者也。盲妹，瞎女卖唱，夜游街市，其最高等者不上街，粤人有娶作妾者也。番头婆，夫死已久改嫁者也。契家婆，男子之姘妇，或所欢之妓也。契家老，女子之姘夫也。契弟，【读作开代。】男子卖淫者也。老契，指姘头也。老举，妓女也。琵琶仔，妓女之未梳櫳者也。师头婆，商店女主人也，老鴇也。自由女，女学生也。阿官仔，贵公子也。私仔，私自冶游，惟恐為父兄所知者也。烂仔，流氓也。卖猪仔，自卖自身，至外既充苦力，或受拐骗出卖者也。市头，商店主人也。番鬼狗，执业洋行之职位不高者也。大番薯，骂人之无用，以实心仅可供食，无他用也。细老哥，小孩也。顖门仔，十岁以下之小孩也。白鼻哥，旧剧中之三花面，必以白粉涂鼻，故凡类似滑头者，輒有此称也。阿肥，肥硕之人也。外江老，外省人也。烧贵柴，骂外江老也。考其出典，昔日湘军在粤省传染麻疯，若送回本省，恐有传染，乃行火葬，必用柴烧之，而柴因之涨价，故以骂外省人谓之烧贵柴也。四大寇，犹言四大强盗也。外省人落魄者，结成团体，以乞食為事，如有喜事，必来送喜，其实乞赏钱也。勾脂粉，看女人也。腊狗利，看女人也。撑鬼，犹言撞见鬼，作事不顺手也。讲鬼，妄语也。白厌，骂人之讨厌也。衰鬼、骂人之倒运也。发癲，骂人之癲狂也。推石狮，骂人之作龙阳也。其源出於官署门外有石狮。两手推之，其后任人取乐也。弊嫁伙，犹言不可收拾也。蝎毒，骂人之有阴谋也。失底，喫亏也。白癨，骂人不知轻重也。失魂鱼，骂人之作事错乱，如魂不付体也。好彩，好运气也。嘜吔。犹言什麼也。通胜，大家得利也。驾势，华丽也。肉酸，犹言肉麻也。无米粥，【无读作冒。】无资本之贸易，欲侥倖得之，犹言无米煮粥，作万一之想也。抬吔，抬物也。睇野，犹言视物也。叹，快活舒服也。大吉利市，【吉读作格。】遇不祥之事，即呼之也。掏枯井，半老徐娘，夫亡已久，遗财颇鉅，无人过问，可任其所為，娶之可衣著不尽也。埋街，乘小艇过渡也。挖墙脚，暗挑友人所识之妓也。石敢当搬家，挖墙脚之别名也。烂棉胎换烂布，男子互相鸡姦也。发豪，色欲动也。打抱，与妓女作片刻之欢也。出车，妇女上台基，与人野合也。无该，谦恭之词，不敢也。利，舌也。舌【舌与失同音。】头二字，与赌博不宜，故谓之利也。咸溼，讥人行為之不正，如喜看女人等事，故有咸溼先生、咸溼伯爷公之名也。村佬，性情言语举止衣服带有土气者也。宾个，何人也。公仔，小泥人也。吹螺，自夸也。廿五两，妓女謔客之名词，自言其从良也。曰廿五两，因二十五两乃一斤半。粤人云一斤九两谓之斤九，【跟狗同音。】犹言有二十五两银即嫁，实含有跟狗之意义，謔之也。靚仔，美少年也。烂尸，逐客之词也。嘜吔送，今日有何佳肴也，早晨恭敬之词。如甲乙两人，晨间初次见面，彼此均可呼之，如英语之GoodMorning也。银纸，钞票也。毫子，小银元也。仙，铜元也。一文，一块银元呼作一文，【音作蛟。】惟一元几角，即不作一文几毛，而曰一个几毫，整数用文，零数即作个也。贱格，以言语行动轻薄之也。阴功，使人喫亏也。倾偈，谈天也。

　　上海方言

　　南海，即南面，居租界者称南市為南海也。北海，即北面，居城内南市西区一带者，每称公共租界北為北海也。地皮，未有房屋之空地也。搬场，移家也。碰和，鬬麻雀牌也，以四人為一局。露天牌九，牌九，亦赌博之一，然露天牌九，非真在屋外鬬牌，实指男女之野合也。滩黄，滩黄者，以弹唱為营业之一种也，其组织，集同业者五六人或六七人，不加化装，素衣围坐一席，箏琶杂奏，歌白并作，所演多弹词，间以谐謔，犹京师之乐子，天津之大鼓，扬州、镇江之六书也。特所唱之词有不同，所奏之乐有雅俗耳。而以手口為营业则一，妇女多嗜之也。老虎灶，设灶煮水售钱之肆，即茶炉也。押头店，小质库重利盘剥，无所不至也。大汤，浴池也，日本谓之温泉。出水，浴毕而出水也。屁股里喫人参，受人恩惠，当时无可酬谢，以报恩之事，期诸异日，多以屁股喫人参一语代之，其歇后语為后补也。瘟孙，或作瘟生，此辈无社会交际之经验，自作聪明，而动輒喫亏，冥然罔觉，犹京师之冤桶、冤大头也。洋盘，凡事莫名其妙，受人欺骗而不自知者，与瘟孙略同。蜡烛，喻不知好恶、不受抬举之人也。死蟹，喻外行也，有死蟹轧杀之谚。蹺辫子，人死也，虽对於无辫子者，亦有此言。曲辫子，土头土脑，其状一如瘟孙，犹文言之曰乡愚也。寿头码子，状如瘟孙，而聪明不及，木訥过之者是也。曲死，与寿头码子同意也。猪头三，為骂初至上海者之名词，其源盖出於猪头三牲一语，呼為猪头三，歇后语则為一牲字，牲生谐声，言初来之人，到处不熟之谓也。今引申其义，以為骂人之资，不必尽施之初来之人，殊失猪头三之本义。近又有猪头四之名词，乃从猪头三上孳生而来，已无独立之意义矣。且又有作為者头三，者字起首三笔為土字，讥其土头土脑耳。饭桶，假借為骂人无用之名词，取其仅能盛饭之义，犹之骂人為造粪机器也。阿土生，人地生疏一切不知之谓也。阿木林，懵懂呆笨，顽冥不灵之人也，犹绍兴语之呆大也。其实阿木林三字，当為呆木人之转音耳。戇大，与阿木林同。猪玀，豕也，假借為骂人无用与顽冥不灵之词。江北猪玀，江北者，扬子江以北各县之通称也，假借為专骂江北人之词。连襠码子，言人之狼狈為奸，彼此相倚，如所著之裤，其襠相连也。格挡码子，犹言此人也，下流杜会习用之。眾生，犹言禽兽也，假借為骂人之名词。沪上英文教习於英文中之十Animal輒译之曰眾生。拆老，鬼也，假借為骂人之词。接眚，鬼也，假借為骂人之词，形容其凶恶也。瘪三，蹩脚者之称也，【参观蹩脚下注。】或作鳖生，犹言小乌龟耳。蹩脚，侘傺无聊，落拓不得志也，义与京语之没有乐儿相似，犹文言之落魄也。著底，言其人之流品最劣下也。鸭矢臭，矢，粪也。鸭矢臭本义甚简单，今假借為羞恶之名词，凡人有不光荣之事实发现，或有不名誉之行為，即谓之鸭矢臭，深鄙之也。或谓鸭矢臭，乃阿是丑之谐声，其说颇能与假借之义相脗合，亦一别解也。喫区，喫亏之谐声也。喫亏者，自身之权利被侵害或受障碍之谓也。无清头，不知轻重之谓也。呀呀糊，糊涂也。马马虎虎，顢頇也，实即模模糊糊之转音耳。混天糊涂，糊涂之至也。假痴假呆，以知為不知，复矫饰茫昧之状以欺人者，谓為假痴假呆，犹京师之装糊涂、装著顽儿二语也。像煞有介事，自以為能，故意装腔做势，复靦不為怪者之谓也。神气活现，与像煞有介事同。搭架子，亦装腔做势也。拆烂污，凡人有意令其事得不良之结果，或竟至於不可收拾，而遗累他人者，谓之拆烂污，或作撒烂屙。屙，粪也。瞎三话四，妄语也，犹京语之瞎撩，扬州语之嚼咀也。徵之《红楼梦》第三十九卷回目村老之信口开河，信口开河四字，取以詮释瞎三话四，最為确切。热昏，皆也。骂人之词，犹京语之骂人為浑蛋或洋小子也。小热昏，取里巷琐闻，编為有韵小曲，击竹板以為乐器，沿门唱买者，谓之小热昏。邪气，凡事之出人意料之外而成功，或骤然发达者，谓之邪气。邪者，言其不由於正也。又社会上发现一种新异之事实，国民对之发生一种狂热，亦曰邪气，大之如光绪乙巳之拒美货，小之如张园之开赛珍会，哈同花园之开游览会等，时沪上人士，皆曰阿要邪气也。阴阳怪气，喻人之对於种种事物，輒以冷静态度对之也。垃圾马车，不拘种类，兼收并蓄之代名词也。故人之滥嫖滥交者，与夫妓女之滥结狎客者，咸以垃圾马车諡之，状其污且杂也。走油，所做之事不佳，犹京师糟了、不得了二语也。老门槛，凡精熟一项事业者之称也。滑头，虚偽狡诈，不顾信用之小人也，犹京语之琉璃蛋也。小滑头，滑头之幼者，或滑头之身分地位较卑贱者，皆谓之小滑头。流氓，无业之人，专以浮浪為事，即日本之所谓浪人者是也。此类随地皆有，京师谓之混混，杭州谓之光棍，扬州谓之青皮，名虽各异，其实一也。擦白党，与流氓同，专以引诱富贵妇女骗取财物為事。女擦白党，女流氓也，专以引诱男子骗取财物為事。拆梢，以非法之举动，恐吓之手段，借端敲诈勒索财物之谓也，凡流氓惯以此為生涯。拆梢之语，犹杭州语之敲竹槓，江寧语之敲钉锤儿是也。大好老，赞人之出类拔萃也，然微有讥讽之意。出风头，出其所长，以炫於人、因而得美满之讚誉，以自鸣得意者，谓之出风头。例如妖姬艷女，明妆丽服，招摇过市，途人属目，以及夜入剧场，翩然下降，光艳照人，一座皆惊，皆出风头之谓也。他如伟人演说，全场鼓掌；文士属稿，一时纸贵，狎客豪举，千金不吝；名优献技，四席倾倒，亦皆出风头之谓也。是以出风头為最荣誉之名词，亦人所极愿自出，而深妬他人之大出也。白相，游戏也，娱乐也。搂白相，对於人行游戏之行為，以自取乐之谓也，犹京语之开顽笑、闹著顽儿也。写意，适也，愉快也，盖取乐之名词也，即快活舒服之义也。掉枪花，对於人故设疑阵以眩惑，或用空言以搪塞者，谓之掉枪花。掉枪花者，滑头手段之一，社会上承认其為不正当之行為也。搭赸头，对於与己毫无关系之人，或与己毫无关系之事，而临时加入，随意兜搭谈话，欲使无关系而变為有关系者是，犹扬州语之答话说话也。打棒，对於他人為无意识之谈话，或无意识之游戏动作，谓之打棒。打棒与搭赸头虽相似，然有时因搭赸头而得结果，打棒而有结果者甚鲜，此其相异之点也。骂山门，登门辱骂也。嚕哩嚕囌，言语烦絮也。嘰哩咕嚕，语言纠缠不清也。老鬼三，凡指一物而不明言其物之名，彼此以意会之，曰老鬼三。鬼读如举。搭浆，对於应尽之责任，不肯实力做去，仅以敷衍掩饰為工者，谓之搭浆，犹京语之糊弄，江北人之搨些麵糊者也。照会，凡一切纳捐之执照，俗呼照会，今更移以称人之面貌，貌俊者谓之大英照会，亦称特别照会，又法兰西照会，普通照会，要皆区别貌之美丑也，最丑者曰包脚布照会。扳面孔，因种种事故发现，严辞正色，对於对手人以詰责之谓也，国际法上所谓严重交涉者是，扬州人谓之红脸，以其声色俱厉也，故扳面孔者，交际上、感情上不幸之现象也。扳差头，故觅谬误之点，以责难对手人之谓，即吹毛求疵也。寻开心，调弄对手人，而自引以為乐者，谓之寻开心。弗识头，自怨所遇不遂之词也。北人出遇不祥曰丧气。南人曰晦气。弗识头，亦丧气、晦气之义也。蹙眉头，眉皱也，所事不谐之状，不满意之名词也。坍台，因种种事实之发觉，致貽笑於他人，或不齿於社会，无面目以对人者，谓之坍台，犹杭州语之倒楣，扬州语之丢丑，盖极不荣誉之名词也。三礼拜六点鐘，此為醋字之拆字格，盖每七日為一礼拜，三礼拜為二十一日，六点鐘為酉时，今假借為喫醋之义。喫醋者，妬也。喫生活，受人之笞责或罟骂也。喫耳光，被批颊也。五分头，与喫耳光同，盖批颊輒用手，手有五指，故曰五分头，象形名词也。外国火腿，外国人以足踢人。受之者，谓為喫外国火腿，人力车夫恒喫之。光火，怒也，京语之炸啦也。无心相，鬱灪无聊也。厌气，烦闷而厌倦之谓也。也司，是也，然也，其源盖出於英文之Yes，今通用為应诺之辞。刀光，受人嘉惠之谓也，且其中实含有感谢之意义焉。揭便宜，讨便宜也，殆有获得意外利益之义。揩油，与搨便宜同。温大拉，银元一枚也。考其源，实出於英文之OneDollar，贩夫走卒咸解之。四开，两角之小银元也，粤语谓之双毫。金四开，英币之镑也，以其大小与四开相等，乃有此称。铜四开，铜元也，犹杭州人谓之铜板，江北人谓之铜角子，北方谓之铜子也。铜生斯，即铜四开也，其源出於英文之Cent，即一分也，值一分之铜币也。八开，一角之小银元也，京语谓之小毛钱，粤语谓之毫子。大块头，呼肥硕之人為大块头。大读作杜字音，形其肥硕而已，不含他项意义也。小开，店东之子也，其父开店為老开店，其子自為小开店。称小开者，省去店字而已。刚白度，洋行之管事人，即经手也，亦即买办也，英文曰Comprador。洋行小鬼，执业洋行之职位不高者也。呼曰小鬼，卑之也。跑街，商店洋行所僱在外收账之人也。式老夫，洋行所用，与跑街同，英文曰Shroff。西崽，洋行侍役之称也，一件侍者。掮客，无资本，无商店，专以口头说合买卖，而居申赚取佣钱之一种商人也，犹臣本之仲卖人也。白蚂蚁，地皮房屋之掮客也，倚此营生，犹白蚁之惯喜蛀屋耳。地皮蛀虫，与白蚂蚁同。銃手，即剪綹贼，汽船、汽车及码头上并闹市中均有之。红头阿三，印度巡捕之称也，以其首扎红布，故云。世人每呼猴為阿三，今移以称印度巡捕，贱之也。二房东，以己所租之餘屋转以赁与他人，己所处之地位即二房东。家主公，即正式之夫，盖家主婆之相对名词也，犹京师所谓当家的是。家主婆，正式之妻也。寡老，妇女也，為下流社会习用之名词。小姐，普通尊闺中未嫁之女子為小姐，上海么二以下之妓亦有此称。大姐，未嫁之女受佣於人家者。小大姐，与上同义，特专指年龄之十岁左右者耳。娘姨，女僕也，称母之姊妹行亦曰娘姨。老蟹，妇人老而猾之称也，其有年未老而手段老猾者，亦适用之，如江北所谓老口，京师所谓老手之类是也。特沪语之所谓老蟹，专适用於阴性，竟以為蟹状女也。老枪，老於吸鸦片烟者之称也，今假借為老而无力者之称，或又引申其义為老妓之称，其义以為所吸者多耳。长三，妓之高等者為长三。大先生，长三妓院称妓曰先生，年长者曰大先生，又曰浑倌人。小先生，妓而犹处女者，北里谓之小先生，又曰清倌人。尖先生，妓女已有大先生之事实，而犹冒拥小先生之名号以欺客者，则為尖先生。尖，象形也。北里中之先生，尖者多而小者少，瘟孙每误尖為小，遂令金钱作莫大之牺牲，此孙之所以為瘟也。下脚，在妓家摆酒，以钱犒赏妓之男女僕者，曰下脚，盖北里之专门名词也。下手，在浴室翦髮，翦毕入浴，出浴后，复召原翦髮者加以櫛沐，堂倌则高呼下手，意盖了其下半截之手尾也。调头，妓女迁移住所曰调头。调头二字，普通人不能适用，亦北里之专门名词也。烧路头，长三妓院每值佳节，则烧路头。烧路头者，即迎接五路财神之谓。凡遇收账时之年节，举行二次，曰开账路头，曰收账路头。烧路头之日，客对於妓必以和酒為庆，实则假借一种名义以博客之财耳。么二，次等妓亚於长三也。。移茶，生客入么二妓院，院中诸妓皆出，听客自择，谓之移茶。叫局，唤妓侑酒也。摆酒，在妓院设席讌客也，普通讌客，不能用此名词。打茶围，熟客入长三妓院，与妓女茶叙小谈者之谓也，粤妓谓之曰打水围。野鷄，稚也，今喻妓之下等者為野鷄，以其随人求合，有类於稚也。又引申其义，凡营业之无行无帮，或无统系者，皆為野鷄，如野鷄挑夫，野鷄东洋车，野鷄轮船等皆是。故野鷄二字，可随意冠之各种名词之上也。住家野鷄，野鷄中之最高等者，不上茶楼，无人介绍不得其门而入。碰和檯子，操贱业之妇女，闢精舍供客，為碰和之场，谓之摆碰和檯子，实则高等之住家野鷄耳。檯子，桌也。汤排，似野鷄非野鷄之妇女，往往有老嫗為之勾引也。花烟间，妓之下等者，又称烟妓。钉棚，更下於花烟间之妓也。跳老虫，下等之劳力者，挟少许金钱，投诸花烟间，以行乐之谓也。老举，广东妓女之上等者，犹沪妓之长三也，近年几淘汰尽矣。咸水妹，西人呼妓曰咸飞司妹，华人效之，於接应西人之粤妓简称之曰咸水妹，然有时亦接本国人，惟不能使与西人相遇耳。兜圈子，閒暇无事，遨游街市，以自娱乐之谓也，犹京师所谓遶湾儿，及溜达溜达者是也。弔膀子，男女相悦，眉目传情，以相挑逗之谓也。其有由於一方面之挑逗，而相手方不表赞同者，则谓之弔不上，成曰弔弗著。钉梢，躡行人后，左则左之，右则右之，跬步不离之谓也，今则专适用於男子追随女后之称矣。半开门，祕密卖淫，非公然开门也。私门头，与半开门同。小房子，男女幽会所赁定之祕密室也。台基，以房屋供人為野合之所，於以取得租金者曰台基，营此业者，多老嫗。拉皮条，介绍双方不相识而為相识，谓之拉皮条，初仅适用於男女非正当之交际，今且引申其义，為一般社会上介绍之代名词焉。然高等社会之人，仍鄙而弗道。轧姘头，男女以非正当之结合，而為夫妇之行為，且同居处饮食者，是也，亦有仅结合而不同居处者，亦曰轧姘头。姘头，男女於既轧姘头以后，姘头名词，遂完全成立。男女双方，固各自承认，而第三者亦加认可。如语云，某為我之姘头，某為彼之姘头者是。盖姘头者，犹文言所欢之谓也。京语谓之外家。【特外家有固定家屋之义，而姘头则不必有固定之家屋也，此其微有不同耳。】拆姘头，姘头两方面以事实上衝突而决裂，或因利益相反而解散，皆谓之拆姘头，犹商业中股份公司之拆股是。姘头既拆以后，相视如陌人矣。仙人跳，男女协谋，饰為夫妇，【亦有出之正确之夫妇者。】使女子以色為饵，诱其他之男子入室，坐甫定，同谋之男子以夫之资格猝自外归，见客在则偽怒，谓欲捉将官里去，客惧甚，长跪乞恩，不许，括囊金以献，不足，更迫署债券，订期偿还，必满其欲壑，始辱而纵之去，谓之仙人跳。扎火囤，与仙人跳同。

　　苏州方言

　　天官赐，此即歇后语、缩脚诗之例，不言福字，以代之也。徐大老爷，鬼也。俗语每言今日碰著徐大老爷，犹言今日遇鬼也。王伯伯，凡作事之不可恃者，為王伯伯。瓦老爷，獃子也，吴人谓瓦老爷与寿头码子同一意义，即京语之傻子也。缠夹二先生，喻人之对於事混缠不清也。淡老三，不知何许人也，以其行三，因而名之，与徐大老爷拆老皆同。老苏铲，喻人之老也，中含讥誚之意。大阿福，无锡慧泉山有设肆出售之泥美人，曰大阿福。美者固美，丑者不堪矣，今輒假借以讥男女之肥硕者。碰头，与人相遇之义，文言所谓邂逅也。鬎鬁头上搨浆，秃头以浆涂之，可生髮，髮、法音同，喻人之得法也。得法，即得意也。鬎鬁儿子，人莫不爱其子，虽鬎鬁亦不為丑，喻人之自以為好也。扁面孔，纸扎之舆夫，面目手足无一不扁，故曰扁面孔。坐扁面孔轿一语，用以骂人，人坐鬼轿，其得生乎？戴仔箬帽亲嘴，喻事有阻隔，不能如愿也。仔，语助辞。亲嘴，即西人之接脗也。歪嘴吹喇叭，喻人之一团邪气也。打去牙子自肚里咽，喻人之有苦惟自知也。空心汤圆，本可获有利益，而意外失之，犹所食之汤圆，中空无馅也。背心浪捱胡琴，背心，脊骨也。浪即上，脊上拉胡琴，喻其捱不到我也。搭脚，主人与女僕有私，谓之搭脚。猢猻屁股，讥妇女之两颊敷脂，红如猴臀也。蒲鞋出租苏，一场无结果。无，无也。蒲鞋破，则如人之有鬚。俗呼髭鬚二字之音為租苏，破则不能著矣，喻事之无好结果也。乡下人弗识秀眼，秀眼,小鸟也。俗语读鸟字如刁之上声,因以喻人之刁也。乡下人弗识走马灯,所人见走马灯旋转,不知何名,惟见其人物之来而复来,故称其名曰又来了,喻事之重复也。乌龟抬轿,龟有硬甲,轿亦硬物,喻事之硬做也。硬做者,不能為而强為之也。乌龟生发背,发背,疽也,龟生发背,其涨矣,谚有张二字。张音近涨,张者,猜度也。好马弗喫回头草,马之喫草,必向前进,喫回头草者非好马,喻人之不可无决断也。船头浪跑马,浪即上,船头跑马,必至堕入水中,喻人所处之境,狭隘已甚,无路可走也。骑马弗见亲家公,骑牛时偏遇亲家公,骑马时乃独不遇,喻不欲人见之事,适為人所见也。出马一条鎗,喻人之初入交际场中,须力争先著也。老鼠跳在秤盘裡,秤盘,所以权物之轻重也。权,即称也。鼠在称盘,喻人之自称自赞也。老鼠躲在书箱裡,鼠在书箱中,无物可食,仅可食书,俗称书一册為一本,喻商人之坐食资本也。羊肉只当狗肉卖,羊肉价较狗為昂,今与狗同价,喻物之减价求售也。羊肉弗喫惹一身羶,羊有腥臊,今未喫而先惹羶气,喻事未成而先受气也。牯牛身上拔根毛,牛毛甚多,仅拔一根,喻事次细微已甚也。猪头肉三弗精,精,细也。猪首之肉多肥,喻人作事之不精细也。姜太公钓鱼,俗云,太公钓鉤,不弯而直,鱼之上其鉤者,出於自愿也,喻人之受欺,实出於自愿也。打蛇打在七寸里,打蛇之七寸,则致其要害矣。喻作事之须到恰好地步也。恶龙难鬭地头虫,龙虽恶,而自远来,将為当地之蛇所困,喻人地生疏者之不可强横也。打狗要看主人,狗有主人,若打之,不啻憎恶其主矣,喻事须顾全他人面子也。狗嘴里无象牙,象牙為珍品,非犬之齿可比,喻其人之不可与言也。猢猻戴帽子,猢猻,猴也,沐猴而冠,讥其徒具人形也。小鸡交与黄鼠狼,小鸡為黄鼠狼所嗜,今以小鷄交之，必為所食，喻人之不可误託也。黄狼躲在鷄棚浪，畜鷄之具為棚，黄狼既至鷄棚，自必就而食之，喻事之不做不休也，浪即上。老虎头上拍苍蝇，虎喜食人，若其首有蝇而欲扑之，必為所噬，喻人之有冒险性质也。缺嘴咬跳蝨，唇之缺者，翕合不灵，嚙蝨而蝨必遁，喻事之不望成而姑以尝试也。螺螄壳中做道场，啟建道场，必於广大之地，螺螄则甚隘，喻地方之局促也。百脚喫油火虫，百脚，蜈蚣也。油火虫，萤也。蜈蚣食萤，萤尾有光，蜈蚣之腹亦有光矣，喻其人之胸中明白也。老百脚，语曰，百足虫死而不僵，其毒可想而知，今加老字以諡老鴇及老口之妓，意甚确当。兔子弗喫家边草，兔食草，必於远处，喻大丈夫不可老死牖下，宜出外进取也。热石头浪蚂螘，浪即上，热石之蚁，无路可走，仅可四周旋转，喻人之走投无路也。教化子喫三鲜，教化子，乞丐也。三鲜，以三种美味之物合為一肴也。乞丐不常得食，欲於三种之外别有所得而不能，喻人之所如不合，动輒不能如愿也。教化子喫死蟹，蟹為动物食味之鲜者，死则鲜味大减，乞丐不常得食，遇之，则更饕餮无厌，虽死蟹，亦甘如飴，喻人之不择精粗美恶而一例视之也。哑子喫黄连，黄连味苦，哑子口不能言，忍而食之，喻人之有苦说不出也。閒话多仔饭泡粥，閒话，言语也。饭自饭，粥自粥，以饭泡粥，则既不成饭，又不成粥，喻人之语多无用也。仔，语助辞。冷鑊子里热栗子，鑊，锅也。炒栗须热锅，炒毕则锅冷。冷锅忽有热栗，喻事之突如其来也。甘蔗老头甜，蔗近根者味甜，喻物之以老為贵也。吴江菜心早上甏，菜心，薹菜之心也。甏，壜也。吴江之薹菜，收穫较早，醃之於壜亦较早，此有骂人夭寿之意，犹短棺材三字之谓不及长成而死也。路倒尸，骂人之辞，谓其死於道路，不及寿终正寝也。戳千刀，亦骂人之辞，谓其罪大恶极，非一刀所能蔽辜也。饭店里回葱，回，买也。买葱宜於市，今向饭店购之，其价必昂，盖饭店须得赢利也，喻人之明知喫亏也。油汆棋子，汆，以物置水中也。棋子已滑，复以油汆之，则更滑，喻人之浮滑已甚，犹京语之琉璃蛋，杭州语之油浸枇杷核也。肉骨头敲鼓，俗以动物食品為荤味，肉骨头，牛羊豕之骨也。此专就豕言之，肉為荤，其骨亦属於荤，以骨打鼓，鼓声鼕鼕，荤昏同音，懂懂二字音与鼕鼕近，即作昏懂懂解，喻人之糊涂顢頇也。撑篱竹烧水豆腐，撑篱之竹最硬，水豆腐极薄而最软，喻软硬之不匀也。烧香望和尚，烧香自须入寺，寺有僧，既礼佛，自可顺便访僧，喻人之一事可兼二事也。和尚拜丈母，和尚不娶妻，今乃有妻之母而须往謁，岂非创例？喻事之第一次也。师姑养倪子，师姑，尼也。倪子，儿子也。养倪子，生子也。尼无唯一无二之丈夫，今乃育子，必為公眾所尽力者，喻事之须大眾扶助也。扶小娘过桥，小娘，．缠足之女也，过桥不易，须人扶之，喻事之须恃他人也。过桥拔桥，己已过桥面即将桥拔去，喻人之专顾己不顾人也。趁水踏沉船，船将沉而踏之，若惟恐其不沉者，喻人之助人為恶也。拔短梯，先已许人任事，继而失约之譬喻也。板门，喻肥硕之人大如板门也。描金箱子白铜锁，箱既描金，而又有白铜之锁，外观有耀，其内容实不堪问，喻人之外强中乾，犹言金玉其外、败絮其中也。象牙肥皂，以皂浣物，日久而皂自日薄。象牙所製之皂，永不稍减，喻人之吝涩也。鞋子未著落一样，鞋未著而鞋样已為人所得，喻事未成而反著痕跡也。黄连树底浪操琴，浪即上，黄连味苦，而操琴為乐事，黄连树下操琴，喻人之苦中寻乐也。油条，与滑头意同。剪稻树头，稻已长成，自可收穫，而剪其头，喻人之凑现成也。杨树头，喻人之宗旨不定，东风西倒，西风东倒也。牵丝扳籐，纠缠不休之谓也。盖丝与籐為最易芬乱之物，牵之扳之，如何能清？敲菱壳，喻房屋既售於人，再向需索也，与敲竹槓意同。黄落，谓事之终成画饼，如木叶之黄落也。板板六十四，铸造制钱之模，范土為之，必有六十四孔，即一板也。每板必有六十四钱，此以喻人之不苟言笑，不轻举，不妄动也。城头浪出棺材，浪即上，柩须出自城门，今由城上出之，则必紆道绕越，喻人之赴事迂远也。扛棺材弗下泥潭，泥潭。土穴也。抬柩者必送柩入穴，今委而去之，不下泥潭，是喻作事者之不负责任也。麻子搽粉，面麻则多凹，欲其光泽，粉多消耗，喻商业之多费资本也。瞎子档称，挡，以手执物也。称，所以权物之轻重也。称之铜钉曰星，所以区别斤两也。星、心同音，瞽者目无所见，自不能知星之在何处，此以喻人之遇事不留心也。窝心，适意也。?张，猜得到也。勿?张，猜不到也。夹糊《金刚经》糊，麵糊，所以粘物也。《金刚经》中夹有麵糊，喻事之混杂也。四金刚腾云，腾云，则足不著地，喻事之脱空不能有著落也。拆空老寿星，喻事之已成画饼也。

　　上海语言分五类

　　上海五方杂处，语言庞杂，不可究詰，大别言之，约有五类：一、广东话。西人由广东北来上海，故广东人最佔势力。二、寧波话。寧波濒海，开通较早，来沪亦最先。三、苏帮话。由妓馆孳衍。四、北方话。京、津、山、陕富商大贾及优伶一派所流衍者。第五、乃始及上海本地土话。盖上海為海滨小邑，生齿不繁，俗谚所谓十里洋场，其在昔日，固荒烟蔓草也。故上海语言，除城南城西一带，尚有完全土著外，其餘一变再变。所谓上海白者，大抵均寧波、苏州混合之语言，已非通商前之旧矣。纯粹上海话，呼儿子曰后子，寻人曰梭人。自海通以来，不仅本国各地方之语，均集合於上海一隅，即外国语之混入我国语者，亦复不少，例如刚白度之為买办，密司脱之為先生，引擎马达之為电气用品，德律风之為电话。有本国本有其名而习用外国语者，有无其名而不得不用外国语者，有无其名而新立一名，其效力仍不及外国原名者。至咸水妹為咸飞司妹之省音，寓有美丽之意。鸦片亦唉柄之讹音，然社会上则竟不知其為外国语矣。

　　上海洋涇浜话

　　洋涇浜话者，用英文之音，而以我国文法出之也。相传业此者三十六人，曰露天通事，大抵均歇业之西崽、马夫等集合而成，遇外国水手及初至上海之外人购买食物，则自愿為之嚮导而从中渔利者。其实匪类祕密之结合，自施耐庵《水滸》创為天罡地煞之说，其后，遂率以三十六数為其内部之组织。露天通事以无赖著名，沪上是否纸三十六人，无故实可徵，犹郑子朋、范高头党之亦以三十六著名，实则呼朋引类，无业流氓，要未可以数计也。

　　洋涇浜话為不中不西之特别话,沪上尽人所知者。相传外人初至上海时,尚有一种特别字焉。英文字母二十六字,当华人初与外人接触时,此字母之音,华人颇能学舌,其字形则屈曲旁行,难於摹拟。黠者因以中文部首之、∣凵○等,指定二十六式,以代英文字母之二十六字。此项字体,道光季年颇盛行，咸丰癸丑刘丽川踞城时，贼首暗与外人通，嗣经官吏多方侦缉，刘尚以此项字体致书某外人，以免华官窥破。上海县署旧卷中，尚有此项字体也。

　　松江土音

　　松江土音与苏州、嘉兴同，间有小异。枫涇以南类嘉善，洙涇以南类平湖，泖湖以西类吴江，吴淞以北类嘉定，赵屯以西类崑山，即境内亦自不同，大率均為吴音而微别耳。

　　河南言语减缩

　　河南言语减缩，声刚无回音，如一则读如育，二则读如略，一千五百文则曰吊五，盖无言不减也。

　　成都方言

　　成都言语之发音多用尖音，故平仄每混為一。如绿读為卢，米读為迷，福读為扶，曰读為曰，日读為日，吃读為池，实读為时，秃读為沱是也。然与普通官音亦颇相类。

　　广东语言文字之奇异

　　粤语少正音，书多俗字，如谓平人曰狫，谓新妇曰心抱，谓父曰爸，谓母曰你，谓子曰崽，子女未生曰孻,衣一袭曰踏,稻一熟曰一造,禽之窠曰鬭,禽之卵曰春。其字之随俗自选者,如安坐之為(上大下坐),音稳。人物之短者為(上不下高),音矮。人物之瘦者為奀,音芒。山之岩洞為(上石下山),音勘。水之磯激為泵,音聘。蓄水之地為氹,音泔。通水之道為圳,音浸。水之曲折為乪,音囊。路之险隘為卡,音汊。隐身忽出為门,音或。截木作垫為不,音墩。横木上关為,音拴。字异而音亦奇。至於士人书写,亦多变体,以华為(上世下十),以悵作长,以阅作(外门内免),以貺作(月兄),以喝根作(日),以闻作(上入下耳),以隣作僯,如是者颇多。

　　广东有客话

　　广东之南雄州、韶州、连州、惠州、嘉应州五属，及广州之花县、龙门、清远，潮州之大埔、丰顺等县，均操客话。盖土著以其后至，故称其人曰客家，乃遂以其言為客话。其语之节凑句度，较之内地不甚相远，实与六朝音韵相合。

　　潮语

　　潮语，与泉、漳诸州略似，而大异於嘉应州。粤省土语略可分為三种：一、广州语。一、客语。【即嘉应州语。】一、福语。【即潮州语。】此种语言绝不相似，几无一字可通，因语言之隔阂，感情亦因而薄弱，故时起抵触，且因壤地相错，利害密切，其抵触较诸与他省之抵触者為尤甚。

　　桂语

　　粤人平日畏习普通语，有志入官，始延官话师以教授之。官话师多桂林產，知粤人拙於言语一科，於是盛称桂语之纯正，且谓尝蒙高宗褒奖，以為全国第一，詔文武官吏必肄桂语，此固齐东野言，不值识者一笑。然粤东剧场说白，亦多作桂语，而学桂语者，又不能得其神似，遂皆成优伶之口吻。

　　桂林正音

　　广西自悟州以达龙州，言语皆粤东音。由梧州转抚河，直达桂林，自昭平以上，皆桂林正音，柳庆亦然，盖界接湘、黔也。又有客话、童话，颇难索解，每遇土人涉讼，虽有传供，官民终不免隔阂耳。

　　宣宗重满语

　　满、蒙人员之谢恩、请安皆用满语，乃定制也。道光戊子，盛京副都统常文回京，谢恩时，以汉语陈奏，宣宗怒其忘本，即命革职。

　　满语

　　满洲语為双音语根，其时有更变者，為连合语根之接尾语。例举如下：安巴坚，大理也。伊喇，黍也。锡里,选拔也。希达,门帘也。色珍,车也。唐古百,数也。穆济,大麦也。赫德,渣滓也。罕都,稻也。洛索,极溼难耕地也。贝勒,管理眾人之称也。尼楚赫,珍珠也。布希,膝也,又去毛鹿皮也。尼堪,汉人也。巴图鲁,勇也。拉里,爽利也。布达,饭也。呼沙呼,鴟鴞也。萨都拉,结亲也。鄂尔多,官也。图喇,柱也。安图,山阳也。巴延,富也。赫嚕,车辐也。斡,气味也。果实,疼爱也。乌珍,重也。舒嚕,珊瑚也。霞哩,斜眼也。呼嚕,手背也。札克繖,霞也。伊勒希,副也。按班,大臣也。乌珠,头也。实勒们,鷂子也。爱满,部落也。玛,粗也。苏库,皮也。尼玛哈,鱼也。阿勒锦,声誉也。和勒博,联络也。伊彻,新也。实纳,亦新也。察喇,注酒器也。吉勒展恕泰费音,太平也。纳,地也。巴纳,地方也。沙克珊,狡猾人也。善延,白色也。索琿姜,黄色也。达勒达,隐避处也。玛鲁,瓶也。聂赫,鸭也。伯特,才力不及也。卓哩,指之也。和卓,美好也。爱新,金也。苏赫,斧也。雅勒呼,肉槽盆也,亦大槽盆也。达,為首之称也。乌达,买也。乌嚕,是也。佛伸,柄也。準布,提撕也。达春,敏捷也。尼嚕罕,昼也。塔哈,客也。达抡,饮马处也。锡津,钓鱼丝线也。博勒和,洁净也。琿楚,冰也。舍音,色白也。斡罕,袖头也。瑠和海,白鱼也。阿达奇,邻也。尼雅满,心也。齐喇,严也。哈蕃,官也。桂齐,善也。阿苏,网也。

　　满洲之索伦语

　　满洲之索伦语则又异。袞，理事官也。迪里，头目也。萨勒迪，甲也。珠克，房屋也。

　　满洲借用汉语

　　满洲必以其所有之物始有名称，如珊瑚、玛瑙、苹果、橄欖、鷄椶，本為其地所无者，即用汉语。盖亦如四方土音之称名各异，齐以中原正音始可施之文告，福建、安徽土音，亦不可以对公府施文章也。是则以满洲之称加官号，岂非以土音施文字乎！

　　蒙古语

　　蒙语亦双音语根，多形容词，而动词常多变更，且恒在语尾。例举如下：特里袞，為首之谓也。图鲁卜，形势也。託果，釜也。舒苏，高粱也。索多乌翅，大翎也。道喇，下也。諳达，伙伴也。特哩，齐整也。彻伯尔，廉洁也。保喇，雄驼也。巴图，坚固也。鄂勒哲，寿也。锡宝齐，养禽鸟人也。集赛，轮流值班也。和尔果斯，牧地遗失也。齐苏，血也。哈喇，黑色也。哈斯，玉也。达尔罕，凡有勤劳者免其差役之谓也。察纳，那边也。伊嚕，净也。布哈犍，牛也。果勒，河也。特穆尔，铁也。雅克，结实也。喀喇，黑马也。库库，青色也。齐达勒，勤也。伊克，大也。德勒，衣也。丹，有也。岱，亦有也。台，亦有也。伊苏，九数也。察罕，白色也。博萝，青色也。额森，平安也。阿尔，花纹也。尼格，一数也。纳奇锡，绒线也。罗卜科，淖泥也。博尔济，二辈奴也。和必斯朵，器名也。都哩，式样也。默色，器械也。博果岱，麦也。塔齐儿，瘠地也。和坦，城也。永和尔，绒也。和逊，空也。伊尔，锋刃也。图裂图，有柴也。阿穆尔，安也。乌兰，红色也。準，东也。阿萨尔，阁也。珠古，厚也。摩该，蛇也。博果密，包裹也。玛勒图，有牲畜之谓也。玛勒，牲畜也。鄂齐尔，金刚也。达纳，管也。色辰，聪明也。库鲁克超，眾也。布延，福也。格根，明也。特古斯，全也。布尔罕，佛也。察克，时也。蒙古臺，有银也。乌德美，送也。多罗岱，七数也。笔且齐，写字人也。札尔古齐，断事人也。赛音，好也。袞，深也。巴克实，师也。济苏，顏色也。特尔格，车也。伊逊，九数也。岱尔，牡鹿也。札达，石也。札拉尔，帽缨也。特穆津，铁之最精者也。奈曼，八数也。索诺木纳木结，有福人也。噶布拉，天灵盖也。诺摩罕，朴实也。苏苏勒巴，敬也。达嚕噶齐，头目也。鸿和尔，黄色也。拜珠，存也。索约勒，教化之化也。哈陶，刚也。阿实克，利也。娄，龙也。都尔苏，规模也。台哈，长毛也。图们，万数也。纳琳，紬也。阿巴齐，行围人也。多罗，七数也。尼古勒，罪孽也。珠格尔，閒散也。额苏伦，梵天也。拜达勒，形像也。奇塔，汉人也。伯奇，坚固也。萨巴器，四也。呼喇楚，积聚也。浩尔齐，吹笳人也。和斯，双也。茂，不善也。克哷，野外也。哈布尔，春也。克特，火镰也。塔斯性，烈也。伊札尔，根源也。拜，不动也。诺音，官长也。实古纳，审问也。达兰，七十数也，阿嚕岱，山阴也。苏嚕克，牧群也。奎腾，冷也。都古尔济，盈满也。克埒，木墙也。诺，海犬也。阿固岱，宽也。乌兰巴尔红，虎也。哈喇娄，黑龙也。锡里济，选拔也。

　　蒙语派别

　　蒙古言语，虽因地而彼此音韵不同，然仍分三种：一為口扣满恰语，一為活通语，一即為普通蒙古语。此普通蒙古语，各旗微有不同，尚无大异，惟口扣满恰语，仅乌梁海人知之。其活通语，亦惟杜尔伯特亲王旗下一部分知之。所有口扣满恰、活通两种语言，音极轻，极活便，与土耳其语又似是而非，或偶有一二相同者，其音亦必小异。故科布多各种人，因普通蒙古语尽人皆知，而口扣满恰、活通两种语言遂无习者。

　　蒙语无左右

　　蒙古语言不用左右两语，仅以东西南北各语分方向，如言在我之东在我之西是也。又或趋东西南北，则又不以方向為别，惟按河流上下分之，如言由此往上由此往下是也，盖其语法如此。又距离之远近不以里记，或问其地远近若何，但以骑马行几日、骑驼行几日相告。然而行者有缓急，则又以缓急二语冠於驼行马行之上以别之。又或以距离有几臺【即军臺。】之路语之。至两臺相距远近不同，则又以大小分之，大概平均每臺相离七八十里耳。此因蒙古无里之一语，是以路之远近，輒以日或臺记之。

　　青海蒙番言语

　　青海蒙古王公常人京师值班，见闻较广，语言交际颇能中礼，近边者皆能汉语，违者则非通事不能达意。然亦有不解蒙语而通番语者，盖番语近西藏音，青海风土似西藏，土人喜效藏俗也。番族语言又有与蒙古语相混者，则聚旗相处，习梁所致也。

　　回语

　　回语有二大别，其在内地与汉族杂处已久之人，本音已变，居新疆等处者则否，至接近蒙、藏之处，则多用蒙、藏语。

　　藏语

　　藏语杂有梵音，东境多参用汉语，东北多参用蒙古语，南境多参用印度语。例举如下：伊实，智慧也。达什，吉祥也。札实，亦吉祥也。多尔济，金刚也。帕克斯巴，圣也。僧格，狮也。昌，酒也。通，饮也。诺尔布，财也。苏陇，守护也。裕勒，地方也。绰尔济，法师也。鄂特色尔，金光也。敏珠尔，无违之谓也。额琳沁，宝也。佐特，库也。凌，长也。藏布，美好也。云丹，才也。索诺木，福也。策，寿也。贝实勒，琥珀也。眾密克，智慧眼也。足克戩，首饰也。古尔，帐房也。嘉勒斡，胜也。扎巴，徒弟也。默，火也。沙，肉也。明埒，好名也。栋，硨磲也。阿，五数也。年，妙也。图沁，大力也。绰斯，法也。安布，不善之谓也。古拉，身也。纳克楚，黑水也。嘉木阳，文殊菩萨也。

　　黔苗方言

　　拔,父也。罢,亦父也。蒙,母也。明,亦母也。的,孩也。努介食,食也。儂身小,亦食也。忽往,饮酒也。呵交,亦饮食也。努拟,食肉也。呵巴,饮茶也。呵应,吸烟也。赛,米也。歹,火也。沱,亦火也。瓮,水也。大送春,米也。介,鸡也。拜一豕也。拟,牛也。讹商,亦牛也。麻,马也。米巴,亦豕也。猛已,赶集也。大弄日,午也。条,汉人也。雅牛条,不识汉语也。雅务,不好也。雅道,不得也。身小娄,雨也。

　　或曰父為包，母為蔑，祖為大食，食為固脉，饮酒為固悖，食肉為固窝，啜茶為固高，鷄為大?步，鸭為呵，马為虐，犬為磨，一為序，二為瘦，三為大，四為布，五為目，六為逆，七為索，八為遮，九為梭，十為完，织布為陶，佣工為陶贡，赶集為拜，其丧祭為白号。

　　或又曰父谓之索，母谓之咪，兄谓之皮，朝饔谓之根捱，再飰谓之根林。夕飧谓之根乔，饮酒谓之根捞，吸烟谓之根完，坐谓之壤，行谓之拜，揖谓之张，打谓之敌，畜豕谓之廛慕，佣工谓之果瓮，贸易谓之果介直，赶集谓之拜謁，雨谓之汶到，晴谓之汶根，官谓之贯。

　　云南东北苗语

　　人曰得热，子曰秃，眼曰阿马，手曰梯，豕曰怕，地曰替，河曰格利，银曰里，饭曰发，火曰特，风曰棋，去曰毛，二曰而，三曰及，四日格老，五曰拍，六曰各老，九曰其，十日口。

　　云南西北苗语

　　人曰但南，曰潭明。子曰头，曰潭通。眼曰开。马曰美。手曰阿皮。豕曰豚。狗曰克利。地曰大。河曰廷。银曰了。饭曰毛。火曰头。风曰吹，曰清。来曰塔。去曰忙。二曰欧。三曰批，曰颇。四曰北，曰朴脑。五曰培。六曰仇。七曰心旦。八曰一。九曰球。十曰欺。

　　白苗语言

　　贵定龙里白苗之语，则呼父曰已，母曰赖，祖曰阿包。若一至十之数，其呼法，以贵阳音译之，则一曰伊罗，二曰拗罗，三曰包罗，四曰卑罗，五曰别罗，六曰兜罗，七曰香罗，八曰易罗，九曰甲罗，十曰故罗。

　　苖通汉语

　　白苗、红苗久与汉族相习，虽妇女孺子，亦鲜有不通汉语音，不若青苗、黑苗，花苗之无一能通汉语也。

　　倮箩语

　　倮箩亦苗类，呼门曰银古，掩曰比杜，掩门则曰银古比杜，盗曰娄树埔，打曰毒，打盗曰娄树埔毒。其语虽凑合单音而成，然亦似有变化。若与汉族有交际者，则能操汉语。

　　四川边外番语

　　四川边外诸番多用西藏语，而地名率与唐古忒字音不合，曾由国师章嘉呼图克图重译之，如沃日则改為鄂克什，斑斕山则改為巴朗拉，日耳则改為资哩也。