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佟麟阁与佟麟阁路。

2002-12-1 12:00| 发布者: 白鹤群

    西城区内有一佟麟阁路,其由来众人皆知,概不赘述。本文只谈其民族及其宗教信仰。
    原国民党二十九军副军长佟麟阁中将,是中华儿女在抗日战争中牺牲的第一位高级将领。今天,在我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年之际,不能不使我们缅怀这位民族英雄。
    佟麟阁是河北省高阳人。1911年参加北洋左路备补军,1914年任连长,1922年任团长。1924年10月任旅长。1926年参加北伐,1927年任甘肃陇南镇首使兼代理甘肃督办。1929年任师长。1930年任二十九军副军长1933年参加长城喜峰抗战。五月任军长兼代理察哈尔省主席,1935年后复任二十九军副军长兼军官教导团团长。
1937年7月7日,日本帝国主义发动卢沟桥事变。佟麟阁力主抗战。守桥的金振中营顽强战斗,守宛平城西门的战士怒火满腔,手持大刀,飞速驰援,杀得敌寇,血肉横飞。日蔻在卢沟桥受到重创后,21日,日寇以步、骑、炮及坦克部队总攻宛平城,炮击长辛店,轰炸廊房,我军民伤亡重大。
    大战在即,北平市人心惶惶。七月二十日,京西、南两面烽火再起。二十九军全军抗战,佟麟阁、赵登禹两将军在京南南苑、团河一带率师拒敌,与日本侵略者展开血战。日本侵略者以排炮、飞机向二十九军疯狂轰炸,敌我浴血肉搏,鏖战至夜,在与日寇拼杀的战斗中 佟麟阁将军头部中弹,壮烈殉国。
    佟麟阁战场殉国的噩耗传至城内,28日晨,冀察外交委员会即派秘书欧秋夫率警察、医护人员十余人,开着红十字会的救急车直赴南苑,寻找佟麟阁将军的忠骨尸骸。欧秋夫等十余人在田地里的众多尸体中找到了佟麟阁将军,只见将军全身血染,军服被炮弹炸碎。欧秋夫等人见到此景,流泪将将军遗骸运回城内的中南海公园中的红十字会会址洗礼更衣。
    由于战场吃紧,加之将军的军政界的声望,故未举行任何告别仪式,为了保密,而秘密将遗体移至到北城雍和宫东侧的柏林寺内并安葬。为了保密,墓前的石碑上刻的是将军母亲家的“胡”姓。此墓直至1946年7月,李宗仁、孙连仲、秦德纯、冯治安、刘汝明、何基沣、张克侠、王冷斋等军政人员在中山公园公祭佟麟阁、赵登禹等抗日捐躯的民族英雄后,佟麟阁将军灵柩才由孙连仲等将领护送,迁冢于平西香山拦见沟沟南山坡佟麟阁将军的旧居旁。中山公园公祭后,北平市为纪念张自忠、佟麟阁、赵登禹等抗日捐躯的民族英雄,将西河沿[沟沿大街]命名为佟麟阁路,路长千余米。
    1979年8月,北京市委正式追认佟麟阁将军为抗日阵亡革命烈士。并将墓地修茸一新,树立汉白玉石碑。,佟麟阁将军墓占地50余平方米,宝顶为半圆凸形,陵园很大,四周青松翠柏,整洁肃穆。每年清明、“七七”卢沟桥事变日、将军忌日,都有社会各界人士前来祭奠。周边的学校也常常在此举行队日、团日等爱国主义教育活动。
本文涉及到有关佟麟阁将军的两个敏感话题。佟麟阁将军是一位民族英雄,这是一个公认的不争事实。但在众多的记述佟麟阁将军的文字里,一直回避英雄的两个细节问题。一是民族问题,二是宗教信仰问题,。
一:佟麟阁将军的民族是满族。仅将笔者在1985年、1996年的两次采访记录整理如下。

采访对象一;
    席振瀛,健锐营整黄旗南营子人,香山慈幼院1922年学生,八旗高等小学、香山小学老师。席老讲;佟麟阁祖上就在咱健锐营镶黄旗北营子,最东边的几间房就是。肯定是满族,而不是蒙族。清咸丰年间,河北冀中藁城一带闹教匪、拳匪。后来事闹大发了,百姓无法生活,保定府都管不了,上书致朝廷。于是,朝廷从健锐营派调3000人去镇慑。由于教匪绕道德州进了山东,所以,仗没打起来。朝廷为了京城的长治久安,便将一部分旗兵、马甲长期驻守在京畿地区的南端。于是,有些旗营兵丁便在那里成了家,娶妻生子。有的旗营兵丁是从京城接出家属驻防在那里的。这样,京城朝廷也减少一部分俸禄的费用,所以朝廷提倡这样做。健锐营镶黄旗北营子的老佟家等就是那一时期走的。除了健锐营的兵丁外,圆明园护军营、外火器营的兵丁也去了不少。

采访对象二;
    在1996年采访白宝泉[香山八旗小学1935年高小毕业生]时,白宝泉老人说,佟麟阁是满族这是不差的。他[佟麟阁]曾到镶黄旗北营子去过。老佟家是咱香山健锐营的八大姓之一[傅、郎、关、马、那、何、索、佟],北营子有30多户,有满、蒙两族,近200余人,全营子只有两个姓,即佟姓和屠姓。佟姓为满族,屠姓为蒙古族[图木科里氏]。辛亥时期,清朝的旗营子多改为村,北营子也叫过佟峪村。所以我们说佟麟阁将军是中华民族的英雄。
二:佟麟阁将军信奉基督教。
    1913年8月,冯玉祥任备补军左翼第一旅旅长兼第一团团长时,认为信奉基督教的人都识字,讲卫生,不吸大烟 ,妇女放足,宣传平等、博爱等都是好事。于是冯玉祥在北京通过刘芳牧师的介绍入了基督教,并把 基督教带入军队中作为对士兵思想认识提高的一种办法和手段。冯玉祥利用基督教 中耶稣的献身精神来教育手下的官兵。此时 佟麟阁正在 冯玉祥下属的第一团当排长,在冯玉祥的引导下,深受耶稣的为救世人而受苦致死的献身精 神所感动,自此信奉基督教,笃信耶稣,为国为民,勇于牺牲。 1933年,佟麟阁在张家口任 抗日同盟军第一军军长时,曾在 耶稣被钉在十字架上的图片上题字;我为你如此,你对我如何?可见,佟麟阁抱定要象耶稣  那样为倍受苦难的中华民族而勇于战斗,不怕死的信念,履行一名革命军人保家卫国 ,忠于百姓的军人天职。
    此外,佟麟阁战场牺牲后,冯玉祥在《抗日的模范军人》一书中写道;他[佟麟阁将军]是一个极诚笃的基督徒。能克己,能耐苦,从来不说谎话,别人都称他为正人君子。平素敬爱长官,爱护部下。除了爱读书,没有任何嗜好。他在高级教导团学过一年高级战术,对于学术肯费工夫来研读。
    在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年之际,我们更加缅怀张自忠、佟麟阁、赵登禹等抗日捐躯的民族英雄。
提笔赞之曰:
卢沟桥畔起烽烟,谁忍山河半壁残。
大刀挥舞喜峰口,小米伏击平型关。
吴淞抗倭垂千古,台儿血战颂万年。
欢庆升平歌盛世,倍悼忠魂奠人寰。


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