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京城妇孺歌谣追忆

2002-12-1 12:00| 发布者: 白鹤群

京城妇孺歌谣追忆
久违的儿歌一下子来到我的面前,
不由我忆起父恩母爱,思绪万千。
儿歌没有什么曲调、平仄,但有板有眼,
儿歌没有过多的含意,但极为上口,世代相传。
儿歌是母亲对孩子们的幼教,
儿歌是母亲对孩子的启蒙佳篇。
儿歌让我回忆自己天真活泼的童趣,
母亲口中的儿歌似蜜甘甜。

    当我们集缀这些妇孺歌谣时,往事旧景重现。奶奶、姥姥、姑姑、婶儿娘、姨妈的声音总是萦绕在我的耳边。这些歌朴实无华,没有什么曲调,也没有什么文采和词汇,但或多或少讲究些节奏和音律。其内容较多的反映出了广大贫苦市民的愿望,其简短、对称,有板有眼。因为其合辙压韵,易于上口,加之词语中有一定的趣味性,所以这些歌谣从她们口中自然流出而继承与发展着。其生命力极强,能传数代。不过,社会进步的太快了,这些古老诙谐的语句终将被人们遗忘,因为它们太陈旧了,太古老了。
    现在的孩童也唱拍手歌,曲调没变,不过换了歌词。变成了飞机、火车,手枪、大炮,红绿灯、小蜜、老公、麦当劳、冰激凌等新内容、新词语。就像唐人李白的诗:“床前明月光,疑是地上霜--------”,改成;“窗前明月光,地上鞋两双”一样。
    明代以前北京城里的人多是移民而来。因此,儿童歌谣来源复杂,其中以山东、河北两地居多。自清在京建都后,京城儿童歌谣中的满洲人的成份加强并占绝对多的比例。因笔者即是满族人[满洲与满族截然不同,其称呼应以辛亥革命前后为界],加之清代距今较近,所以本文中清代、民国时期满族的妇孺歌谣占绝大部分。妇孺歌谣皆为民歌之范围,民歌,民歌,即为人民创作之歌。
    我们忆写这些儿歌除为文史、掌故民俗添写些素材外,也怀念流传这么多年儿歌的创作者们。他们没有留下姓名,但他们的亲情、爱情、友情却流传至今。而我们或有相当年龄的老北京人对幼时的歌一定的深刻记忆。有的儿歌甚至对笔者的一生都有者极深的影响。这些儿歌伴随着我,也伴随着数以千万计的孩子们成长。想必下面的几首妇孺歌谣,会引起同仁们对儿时天真活泼的童趣有着美好的回忆。

1;上咕嚕台,下咕嚕台。隔着墙头叫奶奶。奶奶,奶奶您穿的甚么鞋?大花鞋,谁做的?娘做的。请娘来,喝茶来,茶又香,酒又香,十个骆驼驼百双。驼不动,叫马楞。马愣噷了一口水,喷了小姐的花裤腿。小姐小姐妳别恼,弄把火,咱俩烤,烤不迭,车来咧。甚么车?红板绿板大牛车。甚么牛?金牛、银牛。甚么鞭?挂拉鞭,跟着小姐上西天。西天有个小孙猴,咬了小姐的妈妈头儿。
注;咕噜;大人帮助婴幼儿在炕头翻身。妈妈头儿;奶头、乳房。

2;秃子秃,盖房屋,房屋漏,锅里头煮着秃子肉。秃子哭,秃子看。秃子打架秃子劝。
注;旧时男孩子多剃光头。京人俗称“大秃瓢”。此首与下首均是拿剃光头的人取乐。

3;大秃子有病,二秃子慌。三秃子买药,四秃子熬药汤。五秃子钉棺材,六秃子抬,七秃子埋,八秃子哭着跑过来。九秃子问;你为什么哭?十秃子说:“我家死了个秃乖乖”。十一秃子说;“快点埋,快点埋。别让秃乖乖蹦出来”。

4;小小子,摘棉花。一摘了个小南瓜。爹一口,娘一口,一下咬了孩子的手。孩儿孩儿你别哭,明天给你买小鼓。白天拿着玩,,夜里吓老虎。

5;亲是亲,财是财,吃了我的桑葚拿钱来。

6;孩啊,孩啊,你别哭,跟着妈妈把牌赌。赢了钱,买烧饼。输了钱,粜高梁,你爹来了别告诉。
注;粜为卖。
睡觉。这耳朵听,那耳朵冒,你说可笑不可笑。

7;风来了,雨来了,老和尚背着鼓来了。甚么鼓,花花鼓,多少钱,二百五。

8;不闹,不吵,买个喇叭买块糖,又吃又玩有多好。

9;小女儿,背着两斗小米儿,叫她歇歇她不歇,她把小尾巴一撅撅。

10;点,点,点牛眼,牛眼花,一根儿皮条两个瓜。有钱的,买着吃,没钱的不理它。

11;三月三,群仙共和王母欢。十月一,鬼穿衣。

12;每见两儿,各持一棍,双方相打,而口中唸唸有词;
一呀,二呀,倒打连三小花棍啊。棍儿棍儿舞,铜钱数。
数甚么数,牛皮鼓。牛甚么牛?割狼头,割甚么割,燕子巢。
燕甚么燕,扯条线。扯甚么扯,孙孙扯,孙甚么孙,吕洞宾。
吕甚么吕,挑花笔,挑甚么挑,裂花瓢。
裂甚么裂,孙猴赶着个猪八戒。
拿耙子来,搂豆叶。这头烧,那头热,煲的孙猴叫爷爷。

13;小耗子[老鼠],上灯台,偷油吃,下不来。咪,咪,咪,猫来了。看你下来不下来。

14;上有天,下有地,天地之间有空气。

15;蝈蝈叫,驴驹子听,旁边爬着个大马蜂。
注;驴驹子为不会鸣叫的母蝈蝈。

16;小黄狗,汪汪汪,咬谁呢,咬王魁,王魁干什么哪?给我们小孩说个媒。
注;有一出戏叫义责王魁,剧中的王魁是负心郎。

17;一根棍,满地方戳,上南京,找大哥,大哥嫌我眼不好,我比大哥眼还多。
注;眼为眼力见,指见机行事的机灵人。

18;小小子坐门墩,哭着喊着要媳妇。要媳妇,做甚么,做裤,做褂,做鞋,做袜,黑夜里睡不着得说话。

19;小小子,坐门坎儿,摔了个跤,捡了个钱,又打,又买盐,又娶媳妇又过年。

20;一锅饭,满屋香,哥哥尝,弟弟尝,哥哥饱,弟弟饱,一块玩。一块跑,不打架,不争吵,爹娘看着好不好。

21;拉大锯,扯大锯,你姥姥家,唱大戏,接闺女,请女婿,小外孙子也带去。
拉大锯,扯大锯,你姥姥家,唱大戏,蒸包子,肉碟子,一下撑你个两节子。

22;翻饼,烙饼,油炸,馅儿饼,反过来,瞧瞧。
注;儿童游戏时练胳膊的柔软性。

23;大公鸡,上草垛,一上上了七八个。捡出巧的都卖了,剩下一个笨老婆。

24;小花猫,上学校,老师教课他

25;大公鸡,喔喔啼,小学生,快快起。快着起来上学去。

26;鸡儿嗛,鸡儿斗,大鸡不吃小鸡肉。

27;胡噜,胡噜毛,吓不着。胡噜,胡噜耳,吓一会儿。
注;胡撸又写搰掳,抚摸的意思。

28;。蓝靛厂,四角方,宫门对着六郎庄。罗锅桥,真叫高,团城跑马真热闹,金山,银山,万寿山,皇上求雨黑龙潭。注;

29;咕咚咚,太平车,里边坐着悄哥哥,城墙外头看大戏,回头带着你也去。关老爷庙好热闹,人山人海瞎吵吵。

30;摸挱,摸挱。百病消化。食开,水开,三把两把推开。
注;小孩子吃多了,肚子里存了食物,消化不好。大人用手在小孩肚子上轻轻摸挱,帮助食物消化。

31;别怕,别怕,跟着妈妈穿裤穿褂,别嚎,别嚎,跟着妈妈穿裤穿袄,
注;嚎为无止境大声的哭。袄,北方带衬的上衣。

32;杨树叶儿哗啦啦,小孩睡觉找他妈。搂搂抱抱快睡吧,老犸猴子来了我打它。
注;这是老北京最为流传的幼儿催眠曲。老犸猴子为孩子害怕的一种无形动物。

33;天长了,夜短了,耗子大爷起晚了。
注;笑说贪睡的孩子,别耗在炕头上。借耗之音。

34;一抓金,二抓银,不抓不乐是好人。
注;大人抓挠孩子的腋下,引得幼儿发出天真的笑,笑对幼儿的身体发育有好处。腋下,北京人称之为胳肢窝。

35;不梳头,不洗脸,没有人,看上眼。梳一梳,洗一洗,人人见了都欢喜。
注;教孩子讲卫生。

36;洗洗脸,不长疙瘩不长癣。洗洗头,给你穿上红绣绸。

37;黑老婆儿,白老婆儿,洗脸不洗脖。
注:黑老婆儿是一种黑色的中型蜻蜓,现城近郊区内都很少见。

38;背背,驮驮,卖大萝卜。搂搂,抱抱,卖大笤帚。
注;大人背抱着子,边走边唱。

39;乍乍,乍乍,给宝宝,买袜袜。
注;乍乍为孩子初步学走路时站立的样子。

40;虫儿虫儿飞,拉屎一大堆。
注;大人握住幼儿双手,让孩子的双手食指相碰。点三下后再分开。点,代表虫儿,分开则是拉屎的多少。有夸张的意思。

41;大姆哥,二姆弟,钟鼓楼,护国寺,小妞妞,不是别人,就是你。
注;大人教孩子数手指头。这是流传北城较为广泛的幼儿歌谣。大姆哥为大姆指。二姆弟为食指。钟鼓楼为中指,五指中最高的。护国寺则为无名指,四与寺同音。小妞妞为小姆指。这里泛指大人教的孩子为女孩。唱完后,大人用食指点一下孩子的额头,同说;不是别人,就是你。大人、孩子欢笑之景,难用文字表述。

42;驮驮,拉拉,叫声妈妈。
注;这首童谣是婴幼儿听到最早的歌。

43;牛,牛,牛,你打梆子我卖油。
注;牛有两种。一为天牛,体长约寸,黑色长须有一对咬人十分利害的大牙。身背长着白色斑点,生长在树上。一为蜗牛,京人称之为水妞。雨后阴潮地方较多,现前者已不多见。

44;摇啊摇,摇煤球。
注;两人抬一小孩子,一人双手抬孩子腋下,一人双手攥着孩子的双脚踝,同时左右摇动,孩子往往会大笑。其目的是为孩子舒筋松骨,长大身材,同时也锻炼孩子的胆量。

45;锤子,剪子,布。注;决出先后、胜负的几种动作之口语。。京人称之为猜叮壳。

46;抽汉奸,打汉奸,杂合面,涨一千。
注;汉奸为普通话的陀螺,汉奸一词始于引清军入关的汉人明将吴三桂、洪承畴等。抽汉奸表现了孩子们对日伪时期卖国求荣汉奸的仇恨。杂合面指日伪时期的混合面,人吃无法排泄。

47;小皮球,香蕉梨,马莲开花二十一。二八二五六,二八二五七,二八二九三十一。三八三五六,三八三五七,三八三九四十一。四八四五六,四八四五七,四八四九五十一。五八五五六,五五八五七,五八五九六十一。六八六五六,六八六五七,六八六九七十一,七八七五六,七八七五七,七八七九八十一,八八八五六,八八八五七,八八八九九十一,九八九五六,九八九五七,九八九九一百零一。
注;此儿歌多与跳猴皮筋儿,踢毽儿所唱,只是前两句的词有所不同。练习孩子们的数数和口齿,颇有绕口令的味道。

48;剃头打三光,不长虱子不长疮。剃头打三下,不长虱字长小辫。
注;虱子为小孩子头上的寄生虫。此儿歌为无聊之戏。

49;那孩子,不是好的,羊肉馅,包铰子。你吃皮,我吃馅,专打那孩子屁股蛋。
注;无聊童谣。有时大人也在旁边起哄,轻拍数下。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中曾引用。

50;大头大,大头大,阴天下雨我不怕。
注;无聊童谣。讽刺头大或前额凸前的孩子。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中曾引用。

51;大头,大头,下雨不发愁,人家打雨伞,我打大锛儿头。
注;注释同上。锛头为前额凸前,有前锛头,后勺子一说。打在这里当撑讲。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中曾引用。

52;下雨了,冒泡了,王八戴着草帽了。
注;无聊儿歌,辱骂戴草帽的人。

53;这边有水,那边有鬼。
注;男孩子捉蜻蜓时,为吸引蜻蜓飞过来唱的歌谣。蜻蜓喜欢有水草的水面。

54;玩,玩,玩,打火镰。火镰花,卖甜瓜。甜瓜苦,卖豆腐,豆腐烂,摊鸡蛋,爷爷吃饭孙子看。
注;这是为数不多的爷爷为孙辈唱的童谣。

55;玩,玩,玩,打火镰。火镰花,卖甜瓜。甜瓜苦,卖豆腐,豆腐厚,卖羊肉。羊肉香,羊肉好,额娘煮了一锅饺,让我宝宝吃个饱。
注;额娘为旧时满族子女对妈妈的称呼。

56;水牛儿,水牛儿,先出掎角后出头。你爹你妈,给你买了烧羊骨头烧羊肉喂,你不吃,喂狗吃。
注;前一喂字,在此处当啊讲。后一字当喂养讲。

57;拍,拍,拍燕窝,窝里住着老大哥。大哥出去卖菜,里头住着个奶奶。奶奶出去烧香,里头住着个姑娘。姑娘出去点灯,小心鼻子眼睛。

58;一个毽,莲花瓣,两个毽,分四瓣。打花鼓,卖花线。里踢,外拐,八仙过海,九十九,一百。
注;里踢,外拐,八仙过海为踢键子时的各种不同的表扬动作。

59;八角鼓,响叮当,八杆大旗插四方,大旗下,兵成行,去出征,去打仗。骑大马,背上枪,挥鞭打马奔前方。
注;八角鼓是满洲人[满族人的先人]发明创造的一种乐器,代表八旗。现在北京曲坛上唱单弦、岔曲、,表演者多用此物。

60;停了雨,住了风,阿玛带哥去出征。骑红马,戴红缨,扬鞭打马一阵风。三尺箭,五尺弓,拉弓射箭,射个正中。
注;阿玛为满洲人[满族人的先人]对父亲的称呼。

61;洗洗头,做王侯,洗洗腰,一辈更比一辈高。洗洗脸蛋做知县,洗洗沟,做知州。
注;这是接生姥姥唱的一首吉祥歌。沟为屁股沟。家中大人此歌则为为孩子洗澡时。

62;大清国,新事多,年轻小伙怕老婆。老婆、老婆妳别骂,孩子哭,我哄着,饭不熟,我等着,小尿盆,我顶着。

63;阿哥新姐把炕扫,全活人,请来了,又撒栗子又撒枣,一个妞子一个小。
注;全和人为即既有父母,兄弟姐妹,又有子女,夫妇和美。而且懂得各种各样的事,懂得人与人之间的关系。能说会道,会见机行事的妇女才能担当全和人一职。此歌为新婚之夜时唱。新姐为满族人称呼嫂子的特有称谓,表示亲近。

64;大姑娘,真着瞧,粉红的脸蛋花旗袍。眸黑的大眼不言语,站在门道等女婿。

65;咕咚咚,太平车,里面坐着俏哥哥。镶黄家里看台戏,回家路过红山坨。关老爷庙前好热闹。人山人海闹吵吵。营字里的姑娘长的俏,脸擦脂粉像瓜瓢。

66;脚大好,脚小好,咱们姐妹比比脚,小脚蹬,上山峰,摔了一个倒栽葱。大脚能在雪里站,大脚能在冰上跑。回家跟你爹娘说,小脚哪有天足好。
注:满族人妇女、女孩子均不缠足,故自称天足。汉俗中原地区的妇女多缠小脚,美称三寸金莲。缠小脚这一陋习是对中华女性的摧残和迫害。清康熙、乾隆、慈禧及文人康有为多次下旨和著文,满人不得学,汉人不许裹,并成立了民间反裹足会

67;天足大脚肥又宽,一天能跑三百三。

68;新年贺喜,阿哥多礼,赏脸拜年,真心谢你。一手白面,不能拉你。钱粮没领,没物还你。煮饽饽太少,没法儿送你。阿玛不在家,怎么留你?等到阿玛回了家,再下红帖子去请你。
注:钱粮为旧时旗人的俸禄,亦称官饷。因定时发放,旱涝保收,又称铁杆庄稼。饽饽为满族人面食食品的统称。煮饽饽即煮水饺。

69;姐妹二人到城东,一道城东去踏青,捎带放风筝。大姐放的是花蝴蝶儿,二姐放的是活蜈蚣。飘飘起在空,好似一条龙。

70;;东西街,南北走,听见门外人咬狗,拿起狗来砍砖头,又怕砖头咬了手。骑着轿子抬着马,吹着鼓,打着喇叭。

71;正月里来正月正,七个老西儿去逛灯。反穿着皮袄还嫌冷,河里的王老八怎过冬。

72;腊七腊八,冻死寒鸦。寒鸦浮水,冻死二鬼。二鬼偷油,冻死老牛。老牛认道,冻死老道。老道念经,冻死老鹰。老鹰拿小兔,冻死老兔子。

73;腊七腊八,冻死寒鸦。腊八腊九,冻死小狗。

74;年来了,是冤家,儿要鞭炮女要花。媳妇要褂子走娘家。我要香烛祭菩萨。

75;花猫儿叫,新年到,姑娘要花,小子要炮。老婆要副裹脚布,老头要个破毡帽。

76;小孩小孩你别哭,过了腊月就宰猪。
小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,
腊八粥,过几天,漓沥拉拉二十三。
二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房子,
二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,
二十七宰公鸡,二十八,把面发,
二十九,蒸馒首,三十晚上熬一宿,
大年初一去拜年,您多禧,您多礼,
一手白面不搀你,回家给老家儿道个禧。

77;一进新年,小孩拜年,
跪下磕头,起来要钱。
要钱没有,转脸儿就走。


路过

雷人

握手

鲜花

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