喜轿

    早年北京的姑娘出嫁都要坐婆家迎亲的喜轿，南方人叫花轿。这是婚嫁礼仪中人们视为明媒正娶的标志。如果未能坐轿，社会上讥笑，自己也引为终生憾事。

    因此市上有喜轿铺，专门向外租赁花轿、锣鼓、执事和彩衣。花轿有4人抬、8人抬，轿围用红绸或红缎制成，上有彩绣，还有备女宾坐的绿轿。执事有伞、扇、金瓜、钺斧等，如明清官员外出的仪仗。轿夫、锣鼓手和举执事者身穿其长及膝的绿色或青色上有红、黄色图案的彩衣，头戴斜插鸟翎的大帽，与喜轿、执事相映成辉。

    锣鼓执事的数量都要成双成对，以取吉利。轿夫、锣鼓手和举执事者，都是喜轿铺雇用的临时工，招之即来，当天结帐。

    轿夫不仅健壮有力，而且训练有素。几名轿夫统一行动，快慢一致，步伐协调，配合默契，即使快速行进，也能不颠不晃，保持平稳。轿后的轿夫，视线为轿身遮挡，看不见路面，为防发生滑跌等事，轿前的轿夫时而示意。他们之间有一套术语，前面喊一句，后面复述一句，以示“知道了”。如前面喊：“左门照”，意即左前方有障碍物；“右蹬空”，意即右前方地方有坑；“左脚滑”，意即左前方地面有冰。又如，前面喊：“右边一朵花”，后面应：“看它莫采它，实际是右边地面上有一堆马粪，不要踏在上面。

    由于嫁娶者经济条件不同，花轿规模有小有大。小规模者，一乘4人抬小轿，轿前有一对开道锣，一对号，两面鼓。中规模者，一乘8台大轿，轿前有一对开道锣，两对号，8面大鼓。大规模者，新娘坐一乘8人抬红喜轿，送亲、迎亲女宾各坐一乘绿喜轿，轿前执事，锣鼓有：一对开道锣，一对弯脖号，一对大号，一对伞，一对扇，一对大镜，一对二镜，一对令箭，一对金瓜，一对钺斧，一对朝天镫，两对喇叭，8面大鼓。整个队伍七、八十人，按前后次序排开，长达二、三百米，沿大街前进；锣鼓、喇叭、大号齐鸣，喜庆鞭炮交响，确有一番喧腾热闹景象。

也可参看：

彩轿：用玻璃珠串成五龙五凤，装饰在轿顶上，四周挂着大小珠子串成的彩屏及长穗子，四角有灯，金光闪耀，非常漂亮。

花轿：轿上挂满各种绒花，四周挂彩丝长穗，四角有灯，后用玻璃做成花屏，挂于四周，五彩缤纷，金光闪闪。

软面轿：用绸布绣成龙凤呈样、百鸟朝凤等图案，挂于四周，轿?仅用绣花布挂于四周，轿子既小又轻便，适合贫民百姓租用。

    旧时娶亲必用轿抬（也有用车或船的），无轿不叫明媒正娶，自宋婚嫁始用以来，由于历史的发展和地区的差异，形成了很多轿俗?和全部仪仗须在男方院内陈设一昼夜，供贺喜亲友观赏。花轿放在院子中，轿帘正对院门，下半截揭起，露出内套小轿底部，轿前架一对子孙灯，灯前木架立“肃静”、“回避”牌，轿两侧立伞、扇、串灯、高照（灯）、彩谱等仪仗。天色稍晚，则燃点串灯、蜡烛，直到黎明发轿。

搜轿：迎亲日，男家发轿前，要请“福星”、“禄星”搜轿。“福”、“禄”二星指两位夫妻齐眉、儿孙绕膝的长者。搜时先持镜子借烛光把轿子前后和轿内左右上下都照一遍，再用燃满芝香的熨斗在轿里遍熏一次，民间以?宴席散后，由吹鼓手用唢呐、大号、锣、鼓等乐器奏乐。八至十六个童子手捧纱灯绕花桥边转边唱，表示喜庆。

压轿：亦称“押轿”。结婚日，新郎去女方迎娶新娘时，要花轿和呢轿两乘，而在往女家去时，新郎坐??至二名端秀的幼童乘呢轿，称“压轿”。

垫轿：因抬轿的时间太久，轿夫须停轿休息，但规定抬新娘的花轿必须落在备好的芦席上，若在路途中或女家门前须落轿，轿夫可以每人脱鞋一只，垫在轿的四角，即可落轿休息，称为垫轿。
照轿：当花轿停在女方门口或院内时，男方请数位全福人和未婚姑娘，在轿前轿后随时照应，称作照轿。

摆上轿羹：花轿进人女家时，男方须以羹饭摆在大门口致祭花轿，然后花轿才能进门。此俗说法有二：一是祭奠门神，请门神给予方便，让轿进门。一是娶重婚妇时，设羹祭祀前夫，然后才上轿。

扮上轿：新娘上轿前开脸、沐浴、梳头等仪式，称“扮上轿。”

上轿衣：新娘上轿必须穿特定的上轿衣，因民间以红色为喜，故上轿衣为红棉袄、红棉裤、红绣鞋、红盖头，即是盛夏，新娘也得穿棉，不能给免。为什么新娘子上轿要穿棉衣？相传旧时有新娘拜过天地祖宗后，新娘不能用自己脚行走，必须由其长辈如伯父、叔父抱背而行。
抱轿：也称“背轿”，即新娘上轿时，由亲兄弟背或抱上轿，脚套哥哥的鞋，上桥后，将套在脚上的旧鞋脱下，意思是不把娘家的土带到婆家去，否则会穷娘家。

哭轿：即哭嫁，这是新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。此俗始于周朝，这和历史上父系制家庭掠夺婚的出现有关。由于掠夺婚姻，产生哭嫁，后相沿为俗。待有轿时，又称哭轿。近代，新娘出嫁一定要哭，并有“不哭不发，越哭越发”和不哭轿“生哑巴”的说法。

洗轿：新娘上轿起轿时，女家用铜盆舀半盆水，用条帚蘸水，洒于轿角，意思是洗净泥土，不过只洒三角，网开一角，让女儿带点土走。

坐轿：新娘上轿后，要用一条被子围住身子，这条被子叫稳轿被。同时脚下放一只脚炉，新娘脚放在脚炉上，以火压轿驱煞，保佑新娘平安。

送轿：女方发轿以后，鼓乐引路，有的地方妆奁不先搬行时，则于此时，抬嫁奁的队伍跟在轿后，娘家派亲属和伴娘护送，其中大宾“压阵”。

遇轿：花轿走在途中，如对面又有花轿，两轿相遇，双主迎亲队伍各自拥轿立路边高地，如无高地可抢，则抢占上风，以显示自家门户高于对方。有互不相让争斗者，比试以后，双方新娘下轿互摸裤带，再分别登轿。

摇轿和颤轿：轿在途中，轿夫有意摇晃轿子或上下颠簸轿子，使新娘坐卧不安，戏闹取乐，作为对新娘子迟迟不上轿的惩罚。倘若过分，新娘就将轿内盛灰的脚炉踢出轿门，以示警告，抬轿夫就不敢再恶作剧了。

接轿：轿子到达男家之前，男家派人在村头侍候。轿子一到，即放大小鞭炮、高升、百子炮等，以示迎接，主家捧出大小红纸封，大封赏给轿夫，小封撒于门前地上，任小孩们抢取。
闷轿：新娘乘轿到男家门口，婆家大门紧闭不开，致使新娘坐在轿中，不能下轿，这叫“闷轿”，也称“捺性子”，其目的是：显示夫门家规的威严，压压新娘的性子，意思是要新娘从此服从丈夫和公婆。

踢轿：当花轿到了男家门口，捺过性子后，由新郎的弟弟或一童男手捧一只红漆喜盘，内装两个大红桔，献给新娘，敬请下桥。就在此时，未等新娘露面，新郎必须抢先上前，对着轿门狠踢一脚，意在新娘面前显示丈夫的权威，使其今后百依百顺。
谢轿神：花轿尚未到男家门口前，新郎就在门前等候。花轿进门，新郎上前，对着轿门焚香行礼。民国前，新郎行跪拜礼；民国后，新郎行鞠躬礼。俗意为感谢轿神一路保佑新娘未受魔怪侵害，平安到达婆家。