|繁體中文

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

中和韶乐之美

2002-12-1 11:00| 发布者: 马泽方

    到天坛听中和韶乐是近年才兴起来的,许多旅游者并不知道。

    进了天坛南门往西走,穿过一片树林,再经过斋宫,就到了神乐署。顾名思义,这里是管理祭神的音乐的地方。神乐署远没有祈年殿、回音壁有名,早年这里一片荒芜,有一大片民房,直到本世纪初,天坛重新修整,神乐署才露出真容。又经过专家多年探索,挖掘整理出一整套明清两代帝王祭天的乐曲,称之为“中和韶乐”。这里地处偏僻,游人稀少,到神乐署赏乐的,多为老者,和慕名而来的人。

 

天坛神乐署

    神乐署为两重殿宇的三进院落,大门朝东,前殿五开间,明称太和殿,清康熙年间改名为凝禧殿,用于排演祭祀大典,后殿七开间,原名玄武殿,明末改称显佑殿,用于供奉玄武大帝以及诸乐神;殿后还有袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑。东西跨院两排整齐的古建筑,开辟为中国古代音乐博物馆,陈列着中国历代乐器、乐工服饰、曲谱等,这其中就有北京奥运会开幕式上击打的缶。

    凝禧殿就是演奏中和韶乐的地方。殿顶高大,顶上悬挂着乾隆皇帝手书的巨幅匾额“玉振金声”。“玉振金声”出自《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”这是孟子赞扬孔子的话,“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终,以此象征孔子思想集古圣先贤之大成。在这里自然指的就是演奏音乐的原意了。

    我找了前排的座位坐下,舞台上金碧辉煌,鎏金的编钟,古朴的石磐,正中一面大鼓,鼓面绘有二龙戏珠图案,一面龙旗竖在台口,显示这是一支皇家乐队。

    时间到了,演奏者们登台,全部清代乐官打扮。演奏开始,先是一段祭天乐——《请帝神》,一名演奏者站在台前左边一个好像旧时盛米的大斗前,这个今已不见的乐器叫做木兄,四面蒙皮,演奏者手拿木槌,敲击木兄避,发出类似鼓的声音,犹如信号,三声毕,鼓乐齐鸣。大鼓威武,丝竹肃穆,伴以钟磬清脆之声,整个大殿显得万分庄严。可以想见,当年的丹陛桥上龙旗飞舞,两边武士林立,中间百官簇拥着皇帝,在这音乐声中缓缓走向祈年殿。神圣的迎神曲直冲云霄,统治者和演奏者都希望它们冲上灵霄宝殿,保佑风调雨顺、国泰民安。

    这时,两个身着红服的男演员开始唱歌,歌声低沉浑厚,缓慢悠长。唱罢,乐曲达到高潮,更加激昂,更加壮烈。

    乐器有笛、笙、箫、排箫、篪、埙等,排箫有点像今天的口琴,埙是世界上唯一由陶土制成的乐器,也是一件非常古老的乐器,考古学家就曾在河姆渡遗址中发现过它。埙声悲凉,有神伤之感,配以排箫,便可中和。

    快曲终时,诸乐停止,演奏者走到台前右边一虎形乐器前,虎背上插有一排竹片,演奏者持一把扫帚似的东西,用力划虎背上的竹片,发出尖厉的声音。这个今已不见的乐器叫做敔,它与木兄相对应,古书上说:“乐之初,击木兄以作之;乐之将末,戛敔以止之。”栎敔三声,乐止。

    与民乐和西洋古典音乐不同,中和韶乐特有古意及雄浑凝重的气势,让人震撼,更让人敬畏。敬畏天之博大,神之莫测,如万马奔腾,气势恢弘,如高山飞瀑,波澜壮阔。古人将“天人合一”的思想完美地融入到音乐中,使听者感到天与人的和谐。

    曲毕,接下来是皇帝宴饮的乐曲,比祭天曲轻快许多;最后是皇帝回宫曲,同样是那些乐器,又演奏出欢快的曲子,伴随着皇帝离开天坛。

    虽然演奏只有二十分钟,但余音在大殿里久久回荡,听者犹有穿越时空之感,都还意犹未尽,坐在那里细细品味。直到大门打开,人们才纷纷站起离去,大殿又恢复了宁静。
 


路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

最新评论

官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2022-8-8 06:51 , Processed in 1.094914 second(s), 7 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部