白凤冢与望京石

    这两处景观都和明武宗朱厚照私走宣府大同外出巡游有关。

    朱厚照私出居庸关去宣府史书上是有记载的，翻开《明史本纪四》中的武宗朱厚照篇就可以看到。此文说武宗暗着便服，去了昌平，大臣蒋冕、毛纪在沙河（沙河有行宫）追上了他，劝他返回，他不听，直到居庸关，被巡关御史张钦挡驾，拒不开关放行，武宗不得已回了京城。10余日后，张钦出去巡关，武宗乘机又着微服经德胜门出居庸关，并命太监谷大用将居庸关卡住，不准放朝廷的任何官员去追他。

    随朱厚照出关的是江彬。江彬是宣府人，正德六年时，他只是大同镇的一名普通军官，奉命镇压京畿地区的农民起义，冒功领赏，次年经佞臣钱宁引见得见武宗。他体格魁梧，好骑射，深得好武的武宗的赏识，又在豹房老虎扑向武宗时奋不顾身解救了武宗，更得武宗宠信。江彬是个溜须拍马厚颜无耻之徒，多次引诱武宗去宣府、大同、太原巡游玩乐。有了这样的史实，就有了居庸关内白凤冢和望京石的传说。白凤冢在居庸关关城西南的山上。白凤冢被列入72景，是因为这里长的草全是白色的，一片白色之草，又非芦荻，在草木青青的绿色大环境中，实在扎眼，加之此冢来头太大，事关一位大明皇帝，牵扯到这位皇帝的隐私！

    传说白凤冢里埋的是李凤，李凤是武宗皇帝巡游到山西大同时（也有说在宣府的）在餐馆里认识的。她不是少女，是少妇，武宗皇帝喜欢少妇，一见倾心，杀其夫，霸其美，回京时带上她，又封其为贵妃。回京路过居庸关，在居庸关歇息，不料凤姐暴病身亡，武宗只好就地埋葬。埋葬的是凤姐，又是封了妃的凤姐，坟冢自然叫凤冢。凤冢之上不长绿草长白草，于是就叫白凤冢。

    李凤死的时间是公元1517年。那年江彬第一次把武宗游说出了居庸关，到的宣府、大同。野史也要野出个有根有据。武宗皇帝的这段隐私被搬上了京剧舞台，戏名：游龙戏凤。

    望京石具体位置有两种说法，一说是在人人皆知的居庸外镇八达岭，一说是在白凤冢上面的山峰上。白凤冢上面的山峰，峰顶是圆平的，天气晴朗时，站在顶上可望到京城，因此叫望景台，也有叫凤凰墩的。传说李凤因病留住居庸关时，明武宗登上此墩望过京城。叫凤凰墩，是李凤的凤体下葬在了此墩下的缘故吧。

    八达岭关城东门外“居庸外镇”门下公路南侧大石，长15米，高1米，宽3米，上刻“望京石”3个字。此望京石都说是1900年8月，八国联军进攻北京，慈禧太后西逃，来到八达岭，想到不知何时才能再回北京，忍不住登石回望京城才有了望京石之名的。其实，最早的传说是“望乡石”。说王母娘娘带仙女出南天门，来到八达岭，在此石上歇息过，此石从此就有了仙气。秦始皇修长城，被征来的修长城民夫思念家乡和亲人，就偷偷地爬上此石，借仙气遥望家乡，不管家乡多远，都能清晰地看到。此说纯粹是编的，秦始皇时这里就没有过修长城的事。此石曰望京石，还有一个传说，系明武宗游龙戏凤的另一个版本。明武宗在大同的一家酒楼吃酒看中了李凤姐，杀了凤姐的丈夫王龙，临幸了凤姐，是封了凤姐为妃的。武宗封了妃，拍屁股走人，再无下文。凤姐朝朝暮暮都盼着京城来人接，半年都不见京城的人影，急得不行。大同知府想借凤姐拍拍皇帝的马屁，亲送凤姐进京，并派人先行进京送信。行至八达岭，送信人没请来圣旨，倒把正宫娘娘的懿旨请来了，说凤姐不能进京。凤姐闻讯如五雷轰顶，天天登此望京城盼皇帝，日久成疾，病死在居庸关。由此，此石便叫了望京石。