“土木之变”和“庚戌之变”吓坏了明朝的统治者,让戚继光等人率众兵把大量的“弓”字横卧在望京楼至后川口的“刀刃上”。它是在北齐长城基础上整修后才成了现在这个样子,叫司马台长城。 2006年,我同县协组织的采风活动随众而行,我一个人坐上架空索道101号车斗,任凭我把空着的座位想象成还有一个人,但还是害怕。面向高处,抬望眼,山路遥遥;向下看,万丈深渊。顿时心跳如鼓,只得闭眼,又手紧握护栏,仍浑身抖颤。睁眼一望,还不到岸,再行一程,再看一眼,还是路途绵绵。这1200米的索道足足走了20多分钟。下车后,回看索道,仿佛一条长藤从长城脚下腾空爬在荒山上空,仿佛就是挂在藤上的瓜,摇摇晃晃。 这次,我没有登高望远,只在东八楼和东九楼间徘徊。我注意到了边墙上有一片砖,每块砖上都铸着“万历伍年石塘路造”、的字样。到长城管理处查资料,知道其他地方还有“万历陆年振武营造”“万历伍年宁夏营造”等多种字样,文字砖以段落分布,互不掺杂。有阴文,阳文、有楷书、隶书、行书等。当时是为准确地考核修边将士烧砖和建城质量的办法之一,现如今则成了传递历史信息的标记。 砖是土的精灵,泥的魂魄。 土可以长出瓜果、粮食,长成大树栋梁,花香草茂;土可以盖楼建舍,为一家老小挡风遮雨,延续后代,成长身心;土可以烧成瓷器,供人享用。土是神圣的。中国大多数人几千年来都是面朝黄土背朝天地劳作耕耘,土就是生存的依赖,就是传世之宝,土就是中国人的心魂。北京的社稷坛上埋着五色的泥土,作为“普天之下,莫非王土”的象征;据说女娲补天造人用的也是五色土。 土是一切生命存活的根本。中华民族把几千年的文化都融进这黄土里,以展示博大的气度与矗立在天地之间的自豪。我们爱护土地就是保卫家园。 可造长城的帝王不想这些,而是用这神圣的土烧成粗糙的砖,让它们在山之巅受风吹雨打,千百年来被锁在云雾里,云散云合,总也看不清整个世界。让它们守卫在骄阳下,经受风餐露宿…… 如今长城毕竟老了,被岁月剥蚀的青砖再也支撑不起一个民族今天的骄傲。如今,它的御敌使命已尽,疆界之意义全无,只能用老祖宗留下的这份遗产引来国内外的人观光,挣国人和外国人的钱。而现在某些人留下什么给后代,去挣外国人的钱呢!恨不得把子孙后代的钱都花光了才好。 |
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