古刹兴善寺祭考

2002-12-1 11:00| 发布者: 柴福善

天下称兴善寺者，绝非一处两处。此兴善寺，不在名山大川，而偏僻京东一隅，平谷峨嵋山下。

殿宇恢弘

兴善寺大约占地二百亩，自南向北，依次建有山门、金刚殿、钟鼓楼、如来殿、卧佛殿、地藏菩萨殿、真武殿、大悲阁等。至今当地人谈及寺内殿堂，仍津津乐道地号称“八层大殿”。京东庙宇林立，如此规模宏大者不多。

山门，根据现存照片，为三座门，中间一座高大，券拱形门洞，上为石券拱，歇山顶。石脊，两头饰以鸱吻，垂脊饰陶质小兽，顶为小瓦合瓦垄。石券拱上镶嵌一方石匾额：“敕赐兴善禅林”。前不久，在峨嵋山村东一农家院里，发现了这方匾额，已残，为青白石质，四周纹饰凸起，中间剔地阳刻楷书，残存四字：“敕赐兴善”。

进门后一条石砌甬路，甬路旁植两排平顶松，约一丈多高，一搂多粗。旧诗称兴善寺“吟风背日木千章”，不为过。进山门不远处，有一座三间房大的基础，当地人称磉盘，只是一座磉盘，没有建筑。不知过去何用。所谓“八层大殿”，是包括这座磉盘的。第二进殿为如来殿，当地人称药师殿，面阔三间，歇山顶。如来殿为全寺主殿。殿前东侧一座钟楼，面阔一间，方形，二层，悬挂一口铜钟，上面铸满铭文。日军烧毁寺院时，铜钟被烧扁了，村里人砸碎送至鱼子山八路军兵工厂，去制作地雷、手榴弹。到那儿一称，九百斤。当时挂钟钮搬不动，还没运去。如此说来，这口铜钟起码一千余斤。按佛教寺院格局，天王殿后面的大殿，应是大雄宝殿。县志记载是如来殿，当地人记忆为药师殿，结合起来，此殿供奉的或许是药师佛，又称药师如来佛，为东方净琉璃世界教主。此佛坐像，塑有六只胳膊，其中上面两只高举，一手拿一圆盘，分别写一“日”和“月”字，寓意着“大千世界”了。药师佛后面有罩碑。两边各有二尊站像。

第三进殿为卧佛殿，面阔三间，殿内供奉一尊卧佛，即佛祖释迦牟尼，头西脚东，约四五米长。第四殿和第五殿，按志书记载，分别是地藏菩萨殿和真武殿，而当地人说真武殿在前，地藏菩萨殿在后，并把地藏菩萨殿说成是阎王殿。大概与释迦牟尼任命地藏菩萨作幽冥教主有关，即管理阴间，他在佛前立下大誓愿：“地狱不空，誓不成佛！”这两座殿都面阔三间，约在二十世纪二三十年代就坍塌了，那时残墙、磉基仍在，尤其供奉神像的位置，还支棱着支撑泥塑神像的木骨架。

第六殿，名大悲阁，据载阁“奉千手千眼佛，高三丈余，左右侧立像高半之。东西墙壁塑诸天神像，北面塑悬山，分十八洞，洞塑罗汉一。阁之二层，四壁皆塑小金佛，高七寸，三面皆满，相传名千佛山阁。”志记“奉千手千眼佛”，而从“大悲阁”名字看，应是“千手千眼观音”，因为观音菩萨就是“大慈大悲”。观音各手拿不同器物，手心都有一只眼睛。大站像旁还有两尊小站像，一男一女。就在阁一层东山墙上，还塑一狼背一小孩。虽已六十多年过去，人们还清楚记得，只是不明白为什么在佛教寺院里，画狼背孩子有什么教义上的深意。观音菩萨头很大，里边是空的，过去当地人没事就钻进去，四个人坐着打牌押宝，还有一二人挤着旁观。

灵泉曲水垂瀑

兴善寺东有跨院，称为禅院，正面依山麓建楼二层，面阔五楹。东西禅舍各三间，南舍五间。在二层楼上，存放许多大箱经书。志书记载地藏菩萨殿内贮经十二柜，看来寺院年久失修，地藏菩萨殿坍塌后，就移经书至禅院楼上了。县志存有二十世纪三十年代禅院大楼照片，为卷棚顶，檐柱有抱住联，字迹模糊不清。看照片，楼前西侧一水池，池中似是一巨大的太湖石。池边两棵柏树。禅院建造得很有一些园林意味。志书还载：“寺东一里许，灵泉涌出，依山路西流，路中断，接以石桥而凹其中。两旁行人，凹中受水。又作孔，使水半漏桥下，飞珠喷玉，若骤雨声，名漏桥垂瀑。半仍西行入寺内。寺之西禅舍为庖厨，内有方井，深约二尺，水过其中，将菜馔置木盘中，放井内，听其自然流行，穿寺而西，在溪边可坐待其流至，取用之，较曲水流觞更为奇绝。”至今那道灵泉依然流淌，旧时形成一景“灵泉漱玉”，为平谷八景之一。而当初是流进禅院，进入西侧厨房。再西流进寺院中，正是卧佛殿前，上搭平板小石桥，桥上护以石栏。泉水经此西流而去。现在泉已改道，可那个“漏桥垂瀑”的漏桥尚在。漏桥南边有一一米多宽大石板，依漏桥横陈泉上。所谓“人在桥上走，水在桥上流”，即指此处。那块大石板而今砌在漏桥北水渠下，尚可看到。

碑刻精美珍贵

兴善寺规模宏敞，楼殿崔巍，旧时即称“远近寺院无出其右者”。而“寺内外乔木阴阴，山花簇簇，四时有景，入夏尤佳，岩泉之胜，莫能殚述”，为一方胜景，文人雅士多有吟咏。卧佛殿前东西院墙镶嵌的四通诗文碑，读来诗佳，书法亦佳，且刀下镌刻出书法神韵。二十世纪三十年代末至四十年代初，被县令祖成坤运至县城文庙。1961年6月，北京市委书记处书记邓拓与廖沫沙等来平谷视察，专程视察了兴善寺遗址。当在文庙内看到兴善寺诗文碑，邓拓非常喜爱，凝视良久，嘱咐一定要精心保护。现收藏于上宅文化陈列馆。另外，兴善寺中还有一通《敕赐兴善寺记》碑，碑文为明代礼部尚书毗陵胡濙撰。胡濙，《明史》有传，官至少师，天顺七年八月卒，赠太保，谥忠安。如此显赫人物能为兴善寺撰文，可见当时兴善寺一定是闻名远近，影响非同一般了。

兴善寺于1942年4月遭日军焚毁，皇皇建筑瞬间夷为平地。现仅存寺庙西侧“三生石”、“今古云峰”摩崖石刻和5通碑碣、一方山门匾额及柱础等遗物。那方雕花柱础，立柱柱钉直径达五十厘米，外沿宽八十厘米，尤其雕花，非常精致，为区内寺庙中所少见。这是大悲阁廊子的柱础，阁四周为廊，共十八根廊柱。从这方柱础，仍可想见当时大悲阁的宏阔、富丽与堂皇。