今昔牛堡屯

  沿着京津塘高速一路向东南方向行驶约40公里，在京城的东南六环外，有一个地方叫牛堡屯。从清朝开始形成的固定地点的定期集市，百余年后的今天，在这里依然存在。而这里的陆辛庄村曾经也是武术之乡。

  牛堡屯曾经是一个镇，2001年，通州区调整部分乡镇行政区划，牛堡屯镇的行政区域并入张家湾镇。尽管已经没有了原来的行政区域，但是这里的很多单位仍然以牛堡屯命名，比如牛堡屯邮政所、农业银行牛堡屯分行、牛堡屯小区等。除了正在建设中的牛堡屯小区，其他地方大多都是平房。这里没有拥挤的交通，也没有耀眼的霓虹灯，湛蓝的天空和满目的树林带给这里的是一片宁静的乡村气息。

  “牛堡屯”名之由来

  实际上，牛堡屯的历史很长。此处地处古延芳淀西南3公里，柳林南3公里。元十八年，元世祖忽必烈曾到过柳林，并建有行宫。因为这里水草丰美，便作为放牧之地。后在此筑起土围，晚间命人将牛圈进去，“牛堡”之称即由此而来。明代山西迁徙民到此屯田，又加了一个“屯”字。便有了“牛堡屯”这个名字。清朝初年，邢姓大户到村北落户，形成街巷，称为邢街，成为牛堡屯的一部分。

  清代北方市集得以发展，以北京通州最具代表性，而牛堡屯后也发展成为城郊固定地点的定期集市之一。据牛堡屯的居民介绍，现在在牛堡屯，农历月份里带一、六的日子，都会有一个具有相当规模的集市，这个集市和周边的台湖、张家湾相比也是最大的。

  去年的农历腊月廿六，记者有幸赶上了年前的最后一次集市，和很多北方农村的集市一样，附近几个村子的居民全都到这里赶集，置办年货。在长约一里多地的集市里，你可以找到几乎所有的生活用品：红彤彤的灯笼、满地的对联、笼子里的活鸡、飘香的白酒……孩子们到了玩具摊点便赖着不走，大人们则是忙着和商贩砍价。

  今年50多岁的老魏是牛堡屯的原住民，他告诉记者，他爷爷小的时候这集市便已经有了。到现在估计至少已经有100多年了。因为大年初一没有集，所以这趟集的人特别多，人们在近乎风卷残云似的采购之后，当天下午4点左右，集市便已渐渐散去。

  曾经的武术之乡

  在牛堡屯的陆辛庄村，有一座普度寺，它的前身是一座庙宇，名为三士庙。这座庙曾经是通州区现存最大的庙宇。南向三进的院落里分别是，前关帝殿、中娘娘殿、后玉皇阁，几年前又经过一次重新装修。有资料显示该庙建于明初，但庙里并没有关于其始建的记载。只有中殿前廊立着的一座碑的碑文上记录了，清朝光绪二十三年(1897)三士庙曾经重修。

  寺里的住持怡僧师父十分热心肠，在邀请记者品尝素饺子的时候，给记者讲述了这样一段故事。民国年间，这个村子叫北坝村。有一位山东的武术教头来到当时的三士庙传授武艺，便将此村更名为陆家辛庄，后来便也就叫陆辛庄了。而研习铁砂掌的教头准备重修三士庙，需要砖瓦。一天他去村子里的砖窑，顺手就劈断一块砖，便说此砖窑的砖质量不好。砖窑的老板听了就不高兴了，便和教头打赌，要是你能把落在一起的十八块砖一齐劈断，便免费给他提供修庙的砖瓦，教头只是一下，十八块砖齐齐断去。老板便应了承诺，不过后来教头还是给了老板些钱。

  而这来自山东的教头后来便让陆辛庄村成了远近闻名的武术之乡。尽管现在的陆辛庄已经看不到武术之乡的痕迹，但是一些武术学校的招生条幅却依然存在。

  在三士庙对面，一个黄牛的雕塑被不可避免地刻上了岁月的痕迹，村里的居民告诉记者，大约七八年前，“老黄牛”便来到了这里，大家伙都把他看做是勤劳的象征。牛年到了，不知道这老黄牛会不会给牛堡屯添上几分牛气。