张巍、李莹结婚致喜

2002-12-1 11:00| 发布者: 高巍

张巍和李莹的结婚典礼，于2009年6月28日上午，在北海公园仿膳饭庄隆重举行。这是继去年韩硕、张雪之后，老北京网网友喜结连理的第二对，以后还会有第三对，第四对……，他们因喜爱老北京文化而结缘，也祝愿他们美满姻缘也能象北京文化一样，逾久弥坚，渊远流长。说句实话，这些年轻人的这种结合令人羡慕，只恨自己早结20年，在我的青春年华尚未有这样的机会。
    这些年轻人的姻缘，尤其是韩硕夫妇和张巍夫妇选择传统的方式举办婚礼，体现了他们对传统的热爱，对祖先所创造的文化的尊重。如今的青年，往往更崇尚时尚，甚至眼光只瞄着洋人。而象他们这样的恋旧情节，让我们不仅看到了传统文化的魅力，同时更让人对北京文化的美好未来充满信心。
    的确，包括婚姻习俗在内的传统民俗，积淀了我们的祖先世世代代的智慧，凝聚着民族的精神，是传统哲学的最生动的载体。我常常觉得，就人类情感和生活中所遇到的困惑，往往在先人那里早已提出了很好的解决办法。至少，后人可以从他们处理这类困惑的过程中找到可以借鉴的方法。所以，对于祖先留下的宝贵遗产，你可以说不了解，但千万不要妄自菲薄，甚至简单扣上：“封建、迷信”的帽子。那只能说明你的无知，你才在这个世界上生活了几年，比起世世代代的智慧积累，你那点经验狗屁不值。
    就传统婚礼来说，它不仅名列六礼（六礼为冠礼，婚礼，丧礼，祭礼，乡饮酒礼，相见礼）之列，成为中国“礼仪之邦”的体现，地位重要，而且在长期的发展进程中积淀了丰富的文化传统，成为后人了解历史，增长智慧，维系稳定（包括国家和社会），调整姻亲美学的重要途径。
    在北京的民俗当中没有成年礼。因此，婚礼就成为一个人成年的的标志。在老辈人眼中，不结婚的人多大也不能算是成年。人的一生要经历三次大礼：诞生礼、婚礼、丧礼。婚礼承上启下，是人生中最重要的一次经历。结了婚的人就进入了成年，对家庭、对社会的责任更加重了。
    人类婚姻经历了从愚昧到文明的历史进化过程，先后经历了群婚制，对偶制和一夫一妻制三种主要的婚姻形式。从奴隶社会结束以后的几千年来，在中国都实行的是对偶婚，主要是一夫一妻。形式是聘娶婚。即：由男方家长向女方求亲（通过媒人），并向女方赠送聘礼。古人对婚礼非常重视。《礼记·昏义》说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”又说：“夫礼，始于冠，本于昏，重于丧葬。”就是说礼于冠礼开始，以昏礼为本，以丧葬和出殡礼为重要，沿续至今的传统，是从周代就已经出现的。所以在老辈人的眼中，只有经过这种礼仪的婚姻才是合法的。登记结婚不过是近百八十年的事。
    传统婚礼一度包括六大程序：1纳采—就是求婚；2问名—占卜可否成婚；3纳吉—到女方家报吉，把婚事定下来；4纳征—也叫纳币，下聘礼；5请期—选择结婚的日子；6亲迎—把女方接到男家。《说文》：“归，女女家也”。古人管女子出嫁叫“归”。《诗经·周南·桃夭》：“子之于归，宜其家室（姑娘嫁出去了能使她的家庭和顺）。”
     传统婚礼的每一项礼仪，都渗透着中国人的哲学思想，象婚礼上的大红颜色，不仅有利于烘托气氛，显得喜庆、热烈，表达着吉祥和祝福；而且体现了古老的日神崇拜，因为太阳是万物生长之源，有了它，喜庆、成功、吉利、忠诚、兴旺……才有了保证。
    天、地、人和谐相处，更是传统婚姻的本质追求。传统婚姻不仅与新郎新娘有关，同时也由此使两个本无往来的家禧结成姻亲。婚姻的稳定，对于家庭、家族、乃至社会都至关重要。婚礼仪式通过彰显其本身的庄重、神圣，来强化当事人及亲友对婚姻稳定的重视。而仪式结束时，新郎新娘要把敬神的钱粮和表文都放到钱粮盆中，拿到院里当众焚化，则表明随着火焰升天，纸灰飞腾，已得到天的认可，祈求老天的保佑。诚想，如果婚姻关系不稳定，三天两头闹离婚，这无异于跟老天开玩笑，它还会真诚地保佑你吗？
    婚礼仪式的重要，还表现在它的进行当中，包含了丰富的的饮食文化、服饰文化、表演艺术和传统工艺技术等多方面的内容。民族文化正是在这当中得到了传承。同样，后人也正是在参与这些仪式当中才体会到了传统文化的魅力。
    象婚宴上的菜肴，除了讲究色香味型之外，还十分强调喜庆吉祥的主题如“四到底”菜数，取的是“早生贵子”之意；“四鲜”取得是“白头到老”之意，“四鲜果”取的是“福寿齐眉”的意思。这些菜名是日常饮食中很少采用的。可见，传统婚礼涉及到了传统文化的很多方面，由此也带动了许多行业的发展。如今时髦的“文化创意产业”早在西周时期，咱们的老祖宗早就这么做了，只是不这么叫而已。
    尽管婚礼有着这么丰富的内容，地位这么重要，但是毕竟它所赖以产生的社会经济文化环境发生了很大的变化。也许当今还这么办喜事的人不多了，但它所包涵和丰富寓意仍然值得我们研究和重视。尤其是其中所体现的庄重、神圣，应该成为婚姻本身最宝贵的东西。正因为如此，婚礼仪式才被列入非物质文化遗产项目当中。
    今年5月，“北京内城传统婚礼”被列入区级非物质文化遗产名录，目前正在积极申请市级。其传承人常人春先生，是研究、整理、传播传统婚礼贡献最大的一位。在他之前，传统婚礼资料散落民间，只在喜轿铺，跑大棚行业中口头传录。常人春先生将其整理成《红白喜事》一书，流传后世。他被尊为北京的民俗泰斗。张巍、李莹的这场婚礼就由他主持设计，并亲手撰写赞词。这是他被评选为传统婚礼非物质文化遗产传承人以后，主持的最大一次也可能是最后一次隆重的婚礼，张巍、李莹真值得庆幸。
    作为兄长我更要向他们祝福，祝愿他们的婚姻幸福美满，共同携手为弘扬北京文化做贡献。毕竟，张巍这么多年来单枪匹马，左突右杀不容易，现在有了贤内助，真该如虎添翼了。不说了，再说就该让我嫉妒吧，就此打住。
    再一次的衷心祝福他们。
                                                 已丑年五月初一夜，灯下草