纪晓岚故居遗址

自从北京市政府宣布虎坊桥晋阳饭庄为纪晓岚(纪文达公)故居，并列为文物保护单位后，近几年曾引起一些人的注意。有人还提出异议，认为虎坊桥西的原湖广会馆旧址是纪文达公的故居。

　　由于我是晓岚公的直系后代，常有人间起有关晓岚公的一些故事和虎坊桥故居的事，因此现就我听祖父所讲以及所查到的资料，写一点我的看法，以供参考。

　　纪昀，号晓岚，谥文达公。据我所知，晓岚公在世时在北京有两个住处，一在虎坊桥东，一在海淀西苑圆明园附近(被称作"槐西老屋")。我认为虎坊桥东现在的晋阳饭庄地址应是晓岚公城里的住处。而"槐西老屋"目前还未发现，很可能早被改建，现已无从查找了。

　　1989年，黎先耀先生为文说："坐落于北京虎坊桥晋阳饭庄，原是乾隆年间担任《四库全书》总编纂的清代著名文人纪购(即纪晓岚)的故居。门前绿荫如盖的古槐，庭中势若蟠龙的藤萝，还有厅后繁花似锦的海棠都是纪家'阅微草堂'的旧物……老舍先生曾题七绝一首赠晋阳饭庄，后两句是：'四座风香春几许，庭前十丈藤萝花。"'还说："1988年，春光将老，紫藤盛开时节，'阅微草堂'遗留的那株藤萝仍然其荫覆地，其蔓旁引，紫云垂地，香气袭衣。"(1989年9月30日《人民日报·海外版》)

　　同一年，刘曾复先生在《燕都》杂志(1989年第2期)上提出了不同看法。说："关于纪晓岚故居--阅微草堂所在地，我听到过两种说法：一种说法认为该草堂在今天的晋阳饭庄；另一说法认为该堂在今天作为文物保护单位的湖广会馆。"该文还引王敏之文章(见1985年《燕都》第2期)中"虎坊桥侧为大宗伯文达公故居……"；及常瀛生译自日人所著的《中国宫苑园林史考》中"纪文达公故宅，清朝时代其故宅在虎坊桥西，有额曰'桥西老屋"'的说法，提出："这里值得注意的是虎坊桥'侧'和虎坊桥'西'……虎坊桥是一座东西走向的石桥……它在今天的骡马市大街的东头，虎坊路北头。湖广会馆在骡马市大街东头路南，虎坊路街西……简单说：湖广会馆在原虎坊桥的'西'和'侧'。"

　　该文又称："纪昀的父亲姚安公有二子，长晴湖生六子，为'东六院'，次晓岚生四子为'京四院'，称'京'是居京寓之故……"

　　晓岚公的父亲姚安公有二子(姚安公名纪容舒，曾在户部和刑部任职，后官云南姚安府知府，家人称他为姚安公)，长名晴湖，次即纪昀。长房有六子。晓岚公有三子，长名汝佶，早逝；次子汝传，三子汝似。我是汝传的后代。刘先生文中说"晓岚生四子"是不对的。

　　我的祖父是晓岚公的曾孙。童年时常听到他的祖父讲一些纪家的故事。后来，他又常常讲给我们这一辈听。

　　据祖父讲，姚安公于甲申年(1764)八月去世，葬于河北景城。纪家原住江苏泰县。永乐二年(1404)令迁江南大姓实畿辅，先祖椒坡公被迁献县之景城。后子孙繁衍，一部分析居崔庄，故称崔庄纪。椒坡公故宅即于是。姚安公去世，卜是地吉，遂葬焉。(见《阅微草堂笔记》卷十二第7页)

　　据载，虎坊桥晓岚公故居并不是他本人所建造，也不是御赐府邸，它是姚安公在刑部任职时所购买的宅院。此房在晓岚公全家迁入之前曾出典过。对此《笔记》卷三第13页上有记载说："辛亥春，余携家至京师(1767)，因虎坊桥旧宅未赎，权住钱香树先生空宅中……"姚安公去世后，纪晓岚居丧三年后，于1767年才"携家"至京师。所携家眷当然指的是他自己的妻子儿女，不可能包括姚安公长子晴湖一家。

　　次年六月，晓岚公因前两淮盐运使卢见曾案被牵连，革职逮问，充军乌鲁木齐。卢见曾的孙子卢荫文是晓岚公的女婿。晓岚公在朝中听说乾隆帝有旨要抄卢见曾的家，当晚，即用一个信封装了一撮盐和一些茶叶，叫人送给他女婿卢荫文。不料事泄，晓岚公被逮捕下狱，充军乌鲁木齐。(参见《清史列传》卷二十八第11页)

　　当时卢见曾已七十九岁，退休三年了。晓岚公此举也不单是为了儿女亲家，还在于他佩服卢的人品。卢为人豪爽，好与文士交结，又精明能干，素有节俭治事的声誉。总督那苏图曾赞扬他"人短而才长，身小而志大"。卢见曾历任官职，都有建树。特别是不畏豪强，治理淤塞有出色成绩。他七十六岁退休那年，乾隆帝南巡时还赐他"德水耆英"匾额。不料几句奸臣谗言，便将他抄家下狱(见《清史列传》卷七十一第40页)。

　　1771年晓岚公获释回京，就一直住在虎坊桥宅。按时间计算，他们住进这宅，当在他充军前后，即1768年前后。

　　我祖父告诉我们，虎坊桥宅内有一块一人多高的大石头，晓岚公很爱这石，所以他又自称孤石老人。但我祖父从未提过藤萝，更未提过门前老槐、厅后海棠。

　　当年虎坊桥宅内确有一太湖石，也确是御赐，但不是赐给纪晓岚的。虎坊桥宅原为四川提督岳钟琪所建，建房时，雍正帝御赐一块太湖石以作点缀。

　　《笔记》卷十五第13页记有："余虎坊桥宅为威信公故第，厅事东偏一石，高七八尺。云是雍正中初造宅时所赐，亦移自兔儿山者，南城所有太湖石此为第一。余又号'孤石老人'，盖以此云。"

　　"威信公"又是谁呢?《笔记》卷八第9页记有："嘉峪关外有戈壁……居中一巨阜名天生墩……初威信公岳公钟琪西征时疑此墩本一土山……"我再查《清史列传》，威信公是乾隆帝赐给岳钟琪的公号。因岳有战功，雍正帝曾赐以奋威将军。岳钟琪曾转战大小金川和青海、西宁一带，并曾单骑人敌营，说服敌人，立有殊功，除雍正帝对他有许多恩赐外，乾隆帝赐他公号曰"威信公"(见《清史列传》卷十七第19页)。

　　这里我再谈谈虎坊桥宅到底有无"其荫覆地"、"其蔓旁引"，花开时如"紫云垂地，香气袭衣"，其大可以"覆盖两个院子"，而且至今犹存的藤萝。

　　晓岚公在《笔记》中写道："京师花木最古者，首推给孤寺吕家藤萝。次者余家之青桐，皆数百年物也。桐身横径尺五寸，耸峙高秀，夏日庭院皆碧色。惜虫蛀一孔，雨渍其内，久而中朽至根，竟以枯槁……吕氏藤今犹在(1792年写)，其架用栋梁之材始能支柱。其荫覆厅事一院。其蔓旁引，又覆西偏书室一院。花时，如紫云垂地，香气袭衣。慕堂孝廉在日，或自宴客，或友人借宴客，觞咏殆无虚夕。迄今四十余年，再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。倪穟畴年丈尝题一联曰：一庭芳草围新绿，十亩藤花落古香……今亦不知所在矣。"

　　据这一段记述，可见黎文内"1988年藤萝盛开时节，'阅微草堂'遗留的那株藤萝依然，其荫覆地，其蔓旁引，紫云垂地，香气袭衣……"一段话中所用的形容词句，都是晓岚公描写给孤寺吕氏家之藤萝的；晓岚公虎坊桥自家并无此古藤萝。

　　另一处故居"槐西老屋"也不是晓岚公自己所建造，这屋是他的二女婿袁照借给他住的。他在《笔记·槐西杂志》序言中说："从侄虞悖在壬子三月随余勘文渊阁书，同在'槐西老屋'。余婿袁照之别业，余葺治之……"

　　至于此宅为何称"槐西老屋"，据祖父说是因那屋的东边有一棵大槐树。这树树冠很大，树荫能遮住半个院子，晚间可以乘凉，像个自然天棚。晓岚公很爱这地方。这儿离圆明园很近，上班方便，只要一袋烟工夫就走到了。上文提及的刘曾复先生所引《中国宫苑园林史考》中纪文达公故宅，在虎坊桥西，有额曰："桥西老屋"之说，当是"槐西老屋"之误。

　　纪晓岚在北京南城的故居究竟是在虎坊桥东还是虎坊桥西呢?晓岚公在《笔记》卷七第3页上有这样的记述："虎坊桥西一宅，南皮张公子畏故居也。今刘云房副总宪居之。中有一井，子、午二时汲则甘，余时则否。其理莫明……"又记："雍正甲寅，余初随姚安公至京师，闻御史某公性多疑，初典永安寺一宅……虑有盗，夜遣家奴数人更番司铃拆……不胜其：劳。更典虎坊桥东一宅，与余邸隔数家。见屋宇幽遂，又疑有魅，先延僧诵经……"晓岚公本人的这些叙述，很明确地说明，他住的地方是在虎坊桥东而不是"西"或'侧"。

　　刘文最后一段所讲："纪昀的父亲姚安公(讳容舒)有二子。长晴湖生六子，为'东六院'，次晓岚(即纪昀)生四子，称'京四院'。'京'是居京离之故"也是不确的。无论是《笔记》中的记载，还是祖父对我们的讲述都不曾有"东六院"、"京四院"的提法。

　　《笔记》中有这样一段叙述："崔庄旧宅厅事西有南北屋各三楹……后西厅析属从兄坦居，今归从侄汝侗，楼析属先兄晴湖，今归侄汝份。子姓日繁，家无隙地……"又台湾杨涛著《纪晓岚外传》记有："纪家老宅建于明朝万历年间，晴湖住东楼。"又记崔庄刮龙卷风一事说："奇怪的是西院纪家楼下的两盆花、一瓮水被风卷到楼上……"所谓"东六院"、"京四院"是否由这些传说而来，不得而知。

　　"阅微草堂"是晓岚公虎坊桥住所的书房名称，匾额是他自己题写的。《阅微草堂笔记》一书并非在此书斋中所写。《笔记》共分五种，其中四种写于滦阳，《槐西杂志》写于"槐西老屋"。

　　晓岚公在《滦阳续录》序言中说："景薄桑榆，精神日减，无复著书之志。惟时作杂记，聊以消闲。《滦阳消夏录》四种皆弄笔遣日者也。年来并此懒为，或时有异闻，偶题片纸，或忽忆旧事，拟补前编。又率不甚收拾，如烟云之过眼。久未成书。今岁五月(指嘉庆戊午1798年)启从滦阳，退值之徐，昼长多暇，乃连缀成书。命名《滦阳续录》……"

　　在《槐西杂志》序中又记："余再掌乌台，每有法司会谳事，故寓西苑之日多。借得袁氏婿数楹，榜曰'槐西老屋'。公徐退食，辄憩息其间。距城数十里，自僚属白事外，宾客殊稀。昼长多暇，晏坐而已。旧有《滦阳消夏录》、《如是我闻》二书为书肆所刊刻，缘是友朋聚集多以异闻相告，因宣一册。于是地，遇轮值则忆而杂书之，非轮值之日则已。其不能尽忆则亦已。岁月骎寻，不觉又得四卷。孙树馨录为一帙，题曰《槐西杂志》……"

　　我因年迈，不能亲往虎坊桥查看，为对此文负责，曾数次委托亲朋到湖广会馆旧址和晋阳饭庄核查。看到湖广会馆面积宽广，并有戏楼一座。而晋阳饭庄的面积则甚小，且建筑特别，与北京一般四合院、三合院等有所不同，后院还有一很小小楼。

　　晓岚公所谓"虎坊桥西一宅，南皮张公子畏故居也"，南皮张家当系张之洞之先人。为什么单提南皮张公子畏?因南皮张家与崔庄纪家为世姻关系。《笔记》中记有"纪家之女适南皮张家者数十人，张家之女适纪家者亦数十人。"(卷十九第10页)其后代张之洞，是同治年间进士，任湖广总督凡三十年。光绪末年，任军机大臣。湖广会馆会不会是张之洞家在京之老宅，也未可知。

　　虎坊桥宅，既明确为威信公故第。威信公岳钟琪系四川人，其家人均住四川，京寓不过是他来京办事时之临时住处。故其建筑并不宏伟。据1990年3899号《羊城晚报》载，上海市郊外有一列为文物保护之紫藤，至今已经历了四百八十多年，藤围一百六十多厘米。我的朋友在晋阳饭庄院里确见一藤萝，但其径围不过四十多厘米，并非"势若蟠龙"，其枝蔓也只在本院内，并不能覆盖两个院子。与上海郊区保存的这一藤萝相比，晋阳饭庄的藤萝显然不是三四百年之故物。

　　自1804年晓岚公去世，迄今已近二百年。沧海桑田，其间当数易其主或十数易其主。改建、扩建或拆后重建都在意料之中。故晋阳饭庄现址，只能说是纪文达公故居的遗址，称作"故居"或"故宅"均不甚当。

(《文史资料选编》第41辑，1991年出版)

附：关于《纪晓岚故居遗址》的补记

　　《纪晓岚故居遗址》在《文史资料选编》第四十一辑发表后，我收到晴湖公的后代族弟清佑来信。信中说，他出生在老家沧州市崔尔庄，解放前后曾数次回去过，对老家情况较为熟悉。据他说，晓岚公墓地在距崔尔庄八里的北府。"文化大革命"中，当地有人想发财，把晓岚公坟墓扒了，但什么也没找到。

有一块神道碑，农民已用作沟的小石桥(现已由当地保护起来)。他说，1932年离家时，晓岚公的住房还有楼底一层，基座很高，距离地面有十几个阶梯。1943年，他再度返乡，晓岚公故居曾被日伪军占用，但还完整无缺。1945年当地解放，分田分地分房，该房分割给农民了。农民住进大屋冬季无取暖柴草，遂把大房拆建成小房，并出卖大木料获得一部分收入。至今，故居已荡然无存，他再回去时，连遗址都认不出来了。

　　他抄给我一部分家谱，据记：晓岚公确有四子：即汝佶、 汝传、汝似、汝仁。但我祖父从未告诉我汝仁这个名字，《阅微草堂笔记》和《清史稿》中也只说有三子，未提汝仁。估计他是幼年就早逝了。清佑弟又说："我是晴湖公六门后代，后来称我们住处为东六院。至于西四院则不知是指哪一部分了。"

纪清漪

(选自《北京文史资料》第48辑，1993年出版)