思陵之思

    崇祯皇帝并非吃喝玩乐昏天黑地之君。恰恰相反，从政以来，他励精图治，一切从俭，想拯明朝于危难之中，而一人之力，支撑不住即将倾倒的大厦。面临着文官专政、满清崛起和农民起义，再加上朝廷内派别纷争，战场上将骄兵惰，内忧外患，他已无力回天。

    崇祯皇帝是个矛盾体，他唯才是举，赏罚分明，具有讽刺意味的是，满朝文武居然没有能撑局面之人。特殊的成长经历培养了崇祯皇帝多疑的性格，加速了他的覆灭。他杀了许多封疆大吏，罢免了许多内阁大臣。据统计，崇祯年间换了11个刑部尚书，14个兵部尚书，诛杀总督7人，杀死巡抚11人、逼死1人。内阁重臣频繁替换，先后有近50人。

    袁崇焕便是其中一个。袁崇焕为人慷慨，有胆略，喜军事，具有扼守边关的才能。这样一位打死了努尔哈赤的功臣，一位赤胆忠心想学岳飞精忠报国之人，最终得到了相同的结果，冤死于离间之计。崇祯三年，镇守边关的辽东巡抚袁崇焕被以“谋叛”大罪论死。《明史·袁崇焕》：“八月，遂磔崇焕于市，兄弟妻子流三千里，籍其家。崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”所谓“磔”即是分尸的酷刑，比岳飞死得更悲惨。“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”虽说双方交战，兵不厌诈，而使用计策也是有条件的，只有抓住对手的特点，因人施计才能奏效。

    崇祯的亡国，《明史·流贼传》中总结得很全面：“庄烈之继统也，臣僚之党局已成，草野之物力已耗，国家之法令已坏，边疆之抢攘已甚。……内外大臣救过不给，人怀规利自全之心。……败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，制驭过严而至于不能制。加以天灾流行，饥馑臻，政繁赋重，外讧内叛。……呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，……卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！”

    李自成的起义军虽然攻入了京城，全国局部的战事并没结束。就在北京，密云副将张减率领部队，来到起义军占领的昌平城下，写血书用箭射到城内，要奋战到底。于是与城里的明朝官员约定好攻城日期，里应外合。五月初，战斗从早晨打到中午，攻下了昌平城。但明亡早已定局。

    清兵入关后，封崇祯皇帝的谥号为怀宗端皇帝，后谥封庄烈愍皇帝，对他的殉国之举，大为肯定。清世祖章皇帝于顺治四年，派遣工部修葺了思陵，建了三间享殿，又修建了围墙。顺治九年，明令禁止在十三陵砍伐树木。许多古树得以保存。

    顺治十六年十一月，清世祖章皇帝到了十三陵祭祀诸陵及思陵，并御制了祭文，又命大学士金之俊为明思陵撰写了碑记，其中总结：崇祯皇帝是位孜孜求治的君主，并非大多数亡国之帝的失德，“总由人臣谋国不忠所致”，用人上出了问题，再加上个人性格的多疑。明朝的衰亡实际从万历、天启开始。皇帝不理朝政，国力虚弱，北方频繁战事，不想兵戎之事，反而听信形家邪说，认为女真后裔满人的崛起是金代陵寝王气太盛，冲了本朝的王气，于是拆毁了房山的金陵，割断地脉，还把金太祖定陵的享殿也拆去，停止了祭祀，并建造了关帝庙，以为厌胜之术。这些做法没能增强国力，只能使明朝逐渐走向衰亡。崇祯皇帝以身殉国。顺治十六年十二月又对思陵进行了修葺，并命令设立陵户，看护陵区，祭祀香火。地方官员也要严加察看。

    后来乾隆皇帝也曾祭祀过明陵。乾隆五十年，皇帝专程祭祀，看到明楼亭殿多年失修，便动用国库，对十三陵进行了全面修缮。三年后，修缮完毕，乾隆皇帝视察后责令，如有殿宇墙垣树木有伤损，拿地方官员是问。

    对于那些要求复明的汉族官员来说，这根本就不是崇祯皇帝的陵墓，只能算是攒宫，即临时下葬的地方，要在墓主人复仇之后，才能正式迁入陵墓，而且思陵的名称也起得不对。但其实，这个“思”字却大有深意，作为朝代更迭的载体，崇祯之死，足令后人深思。

    古书上说：“与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。”不论怎样，一个朝代终结了。乾隆皇帝曾作过清河望明陵各题句，对于明朝几百年来的历史和每位皇帝进行了总结。其中写到崇祯皇帝：“大厦支宁一木材，苛为明更济多猜。勤劳甚亦徒虚耳，社稷殉之诚壮哉。”