崔学履编撰《昌平州志》

    崔学履是明嘉靖初期、隆庆中期年间人，其生卒年在各种资料中均不详。为京北昌平州（现昌平区）东翠华山下的崔村人。由他独立完成的《昌平州志》，是最早的一部昌平区的地方志。崔学履因聪明好学，饱读诗书，能文善诗，所以他也被列为诗人中。如他写有凤凰岭龙泉寺的《龙泉喷玉》诗，当时龙泉寺地区归昌平州管辖。诗云：“龙泉喷寒玉，汩汩无停时。道人对澄车澈，游子扬清冷”。所以在明嘉靖二十二年（1543年）考中举人，嘉靖二十九年考中进士。以后几经升迁，官拜尚宝司少卿。尚宝司设在紫禁城内，是专管朝廷玺、印的重要机构。由于尚宝司的官员最接近皇帝，所以其官员以儒臣官员或其子弟担任。崔学履就任司宝少卿，也就是说是尚宝司的二把手。

    在明代，因皇陵在昌平的天寿山，特别是在嘉靖年间，崇信道教达到走火入魔的嘉靖皇帝，不但大修自己的陵墓，也整修其他的祖陵，并广植松柏。因工程浩大，他经常率文武百官到明陵来视察。这样昌平的知州就要来侍从。而多有朝官讯问昌平的文献资料，但是没有，有时很是尴尬难堪。所以在嘉靖四十三年九月，新上任的昌平知州曹光祖就想编写昌平州志。但曹光祖是陕西临潼人，对昌平的史地尚不清楚。他知道崔学履知识渊博，并多有诗作，又是昌平州人，就请崔学履编写昌平州志。因崔学履对自己的家乡十分热爱，这也正符合他的心愿，就毅然接受了这个请求。曹光祖还给崔学履带来一些有关昌平州的资料。但也只是编志内容的十之一二。正在二人讨论编写的过程中，正直的曹光祖得罪了朝内的奸臣。在明朝，昌平的知州不好做，因皇帝和大臣们经常来皇陵，来一次也可以说对昌平知州是一次危难。而曹光祖是一个正直的清官，又是新上任，没有大量的钱财供奉贿赂来陵大臣，这样被革职罢官。崔学履就只好自己一人编写。从嘉靖四十四年春起，崔学履“考索群籍，访求故实”，凡和昌平州有关的资料，不怕繁多，备载无遗。并按照地方志的要求，分门别类的记述。为了编写《昌平州志》，崔学履几乎跑遍了昌平州的名胜古迹、山水村落。写作的艰难可想而知。崔学履也是一个正直的清官，他深知百姓疾苦。所到之处对于破格招待则于拒绝，所求之事是希地方提供史地资料。同年秋天完成初稿后，崔学履特请翰林院国史编修官著名文人孙铤帮助修改。在孙铤的帮助下，崔学履又经一年多的努力，终于编纂出昌平区的第一部地方志书《昌平州志》。孙铤为之作序。现任的昌平知州张廷弼出资付印。在隆庆二年（1568年）《昌平州志》发行天下。出书后，崔学履冒着官场倾压的危险，亲自带书到陕西临潼，曹光祖见书后，回想起是由自己发起编写的《昌平州志》，现终于出书，而自己却无能为力为书籍作贡献，真是悲喜交加，感慨万千。

    隆庆《昌平州志》共四册，八卷，十二个分志，一百六十个题目，约十万余字，内容十分丰富。由于崔学履任尚宝司少卿特殊身份，结识了很多史志专家，阅览到很多史地书籍，使《昌平州志》的编写达到当时地方志书籍的最高水平。而崔学履又是诗人，故州志的文字很优美。《昌平州志》的问世，使欲知一州（昌平）自然、社会古今状况者，“开卷尽在目中，比入境则历历在目，不烦访问而具得其实”。崔学履的《昌平州志》结束了昌平无志的历史。也使以后在编写有关昌平史志方面的书籍有了参考资料。如以后明末清初顾炎武编写的《昌平山水记》、清光绪年间麻兆庆编写的《昌平外志》，以及由官方编纂的《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》等昌平史地的内容，大多都是参考了崔学履的《昌平州志》。