琉璃厂文化街是北京城最有文化，底蕴深厚的地方。“琉璃厂”得名，是因元明朝时在此设琉璃窑厂的缘故。清初古董商开始在此经营，乾隆时（1736-1795）已成为古玩字画、古籍碑帖及文房四宝的集散地。建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同龢、梁启超、沈尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，为这里营造出清雅古朴的文苑意境。
而我的母校，和琉璃厂文化街可是名副其实的邻居。它是一所地处宣武区，但是却躲在胡同里的小学——琉璃厂小学。如今，我已经到了天命之年，每每目送儿子和四邻的学童肩背书包奔向学校时，就魂牵梦绕般的也将我带到那曾经有着白墙灰瓦的校舍，放置木桌木凳的教室，还有先生手中竹制的教鞭，悬挂在墙壁上的粗糙黑板，以及教室后墙上那块用五彩绢纸围拢的学习园地……
之所以称琉璃厂小学是胡同小学，那是有根有据的——
其一，听老一辈儿人说，在这宣武区的地界儿上散落着北京城数量最多、长度最大的胡同。此外，这里的胡同拐的弯儿也是最多，因此有人也说在这个地界上的胡同就如同迷宫一般；
二来，它的东边是琉璃井胡同，西靠铁胳膊胡同，南面与琉璃巷胡同相对，这北边更是与闻名中外的琉璃厂文化街相向。而学校的胡同口不偏不倚正对着摆设文房四宝、高悬名人字画、飘洒翰墨书香的荣宝斋。因此，有人就猜想，是这荣宝斋、琉璃厂、厂甸庙会在北京人心里占据的位置太重要，所以，这所建在胡同中的小学就攀高枝儿的称之为“琉璃厂小学”了。否则，在这偌大的京城去找寻这棋盘般大的胡同小学，您还真是要劳神费力了。
由于受到左邻右舍的局限，胡同小学迫不得已，只能将学校办在了这两个院落之中。您看，那低年级部的分校是设在一座典型的四合院中，细细算计这所分校的大小，也仅仅是大户人家的私宅而已。
那时候，我每天上学都背着妈妈一针一线缝制的蓝布书包，脚上穿着乡下奶奶纳的圆口条绒布鞋。每当踏上学校门前那三个青石板台阶时，你总能感觉到那对分立大门两旁的石狮子门墩扭头怒瞪着你。而挂在斑驳黑漆大门上的“忠厚传家久，诗书继世长”的金字楹联十分显眼。
穿过狭窄的门道，左手是一间屋子半间炕的传达室，一张小炕桌摆在土炕中间，桌上摆着一个马蹄表，一个金灿灿的摇铃倒扣在了桌面上，这就是准时准点提醒我们上课、下课的闹铃了。
上课的时侯，整个院落很少有人走动。伴随着一阵摇铃声的传来，整个院子就像炸开了锅，弥漫着跳跃与打逗的纵情欢乐。您可别小瞧了这块只有巴掌大的地方，它可是我们两百多名学童当时唯一的活动场地。
我想念的胡同小学，给我留存了太多的回忆。庭院深深，寂静无华。那青砖灰瓦、方砖甬路、搪瓷开水桶、工友大爷手中金灿灿的摇铃、布衣先生清瘦的面容，至今都难以忘怀。每当回忆起这些场景都能让我感慨良多。
随着老北京城胡同、四合院大规模地拆迁改造，我恋恋不舍地离开了琉璃厂，住进了高楼，坐上了电梯。当年母亲盼望的“楼上楼下点灯电话的日子”，如今也实现了。虽说现在居住条件好了，可我久久不能忘怀的还是京城的胡同，那街坊四邻的鞠躬问侯，三叔二大爷的仁义豪爽，京胡吱吱呀呀的丝拉弦唱，相声说学逗唱的幽默欢笑。
为了这份难以忘怀的记忆，我经常特意走到琉璃厂文化街上，溜一溜，瞅一瞅，而每一次也都会触景生情。街还是这条街，虽然已经修葺一新，但是没有变的是它依旧宁静、安逸和随和，没有变的是它浓郁的诗书风情和淡泊味道。
当然，还有我的母校——琉璃厂小学，因为这条街，它也拥有了独特的魅力。如果你也有时间，不妨也来看看这所有着悠久历史的胡同小学，你真的可以发现，它完完全全就是一部蕴含着北京民俗文化变迁发展的历史。
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