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编辑的话
《“十二五”规划纲要（草案）》提出要整体保护历史文化名城，“一轴一线”成为焦点。作为古都风貌的骨架，“一竖一横”的南北中轴线和朝阜大街也被称为“一轴一线”。一轴，指北京的中轴线——南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里，集中了天安门、太庙、中山公园、故宫、中南海、景山等历史文化元素，始于元忽必烈大都城的规划设计，至明清形成现有规模；一线，则指朝阜大街——东起朝阳门，西至阜成门，长约7.45公里，集中了东岳庙、孚王府、京师大学堂建筑遗存、西什库教堂、白塔寺、历代帝王庙等众多文物文保资源。建筑大师梁思成曾称“一轴”是“一根长达8公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线……”老舍先生曾把“一线”誉为“北京最美丽的街道”，是北京旧城一条横贯东西的历史文化遗存景观的走廊。中轴线上的古迹大多为人们所熟知，这里只简单地介绍“一线”——
朝阜大街最初成街于元代。因在建大都城时，整齐的街道和胡同都是横平竖直的棋盘形，所以每座城门里都是直对一条大街。齐化门（明代以后的朝阳门）内的大街就是今天的朝内大街，平则门（明代以后的阜成门）内的大街就是今天的阜内大街。但在古时（元、明、清）因有太液池和皇城、宫城等原因，这条大街的中部不相通。到民国时，特别是新中国成立后，经多次扩建，遂形成今天的大街。朝阜大街现仍有众多古迹遗存。
东岳庙
东岳庙在朝阳门外路北，修建于元延佑六年（1319年），元至治三年（1323年）竣工。为我国东汉时道教张道陵（天师）的三十八世孙张留孙创建。张留孙为道教中的玄教大宗师、正一派教主，元成宗铁木真下旨命其统领道教的三山（龙虎山、阁山、茅山）。张留孙为发扬其道教，要在大都城东齐化门外修建东岳庙，主祭泰山神东岳大帝，并为正一派的主道场。在工程的开始，张留孙羽化（去世），其弟子吴全节继承修建。竣工后皇帝赐名“东岳仁圣宫”，为东岳大帝的行宫。因东岳庙历代都有修缮，故庙内的碑刻很多。最著名的是元代大书法家赵孟頫的“张天师神道碑”，俗称道教碑。东岳庙自元代以来一直香火极盛，相传农历三月二十八为东岳大帝的生日，所以自三月十五至二十八是东岳庙的大庙会。现东岳庙为北京民俗文化博物馆。东岳庙虽位于朝阳门外，但北京史地学者仍习惯把它也列为朝阳门一带的文物。
孚王府
孚王府位于朝阳门内大街路北，西临北小街。在清雍正年间，雍正的十三弟允祥逝后，因雍正皇帝和允祥的感情很深，把位于今东安市场东校尉胡同一带的怡王府改为祭祀允祥的贤良祠，又为世袭王位的其子弘晓在朝内修建新府，称为“怡亲王新府”。到咸丰年间怡亲王传到第六代为载垣，载垣为一品大员，在咸丰死时为“辅政八大臣”之一。因在“辛酉政变”（又称“北京政变”）中失败，载垣这个“铁帽子王”被西太后慈禧赐自尽死，其府被朝廷收回。到清同治三年，此府又赐给刚成年需要分府的孚郡王亦譓（九王爷，道光帝九子，咸丰帝九弟），所以此府又称为孚王府（又叫九王府）。现府址为中国科学院下属的几个单位使用。
北大红楼
北京大学是我国最早的大学，原名叫“京师大学堂”。是光绪二十四年（1898年）六月二十日成立，其校址在沙滩后街路北，原是清乾隆四女和嘉公主府。1912年5月，原清政府的学部改为北京政府的教育部，京师大学堂改名北京大学。在1916年，北京大学在东城今沙滩大街（五四大街）新建校舍，为四层大楼，地下一层。因大楼的墙体大多用红砖砌成，所以称为“红楼”。北大红楼于1916年开始修建，1918年8月竣工。红楼建成后，为大学的校部、图书馆和文科教室。当时，很多著名的教授如李大钊、陈独秀、胡适、鲁迅、刘半农、马寅初、李四光等在这里任教。这里还是著名的“五四运动”的发祥地。现在，红楼的一层仍保留“李大钊先生纪念室”和“毛主席在校工作处”的展室。1952年北京大学在迁到西郊海淀的燕园后，北大红楼一直由国家文物局使用。现已辟为“新文化运动陈列馆”。
妙应寺白塔
著名的白塔寺白塔，是北京著名的古塔之一。白塔修建于元至元八年（1271年）。塔高50.9米，因其通体皆白，所以俗称白塔。而白塔寺原名在元代时叫大圣寿万安寺，所以白塔叫大圣寿万安寺塔。在明天顺元年（1457年）重修寺后改叫妙应寺，白塔叫妙应寺塔。这座著名的白塔是由尼泊尔的工匠阿尼哥设计并主持修建的，有山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七佛宝殿等大殿。塔后有四棵元代时的古楸树，寺内的高僧历来视其为佛门圣树“菩提树”。
万松老人塔
在西四南丁字路口有座著名的砖塔，其西边的胡同则因塔而得名为“砖塔胡同”。这座砖塔是北京城里唯一的一座砖塔，修建于元代，为九重八角的青砖塔，高15.9米。它是当时的高僧万松行秀的墓塔，所以人们都叫它“万松老人塔”。在塔前小庙的山门上写着“元万松老人塔”。万松老人姓蔡名行秀，号万松。万松老人81岁圆寂。因其德高望重，特赐埋葬大都（北京）内西城，并建有墓塔，即现在的砖塔。万松老人的生平多有资料记载，但其生时和卒年不详，据说大约生于金大定年间，圆寂于元代中叶。砖塔胡同还有不少名人故居，鲁迅先生于1923年8月搬到了砖塔胡同61号（现在为84号），并在这里写下了《祝福》等作品，著名作家张恨水先生也在砖塔胡同西部的43号（后改为95号）住过。
西四转角楼
在西四十字路口北的东西把角儿，各有一座二层的古香古色的转角楼。东边的现为工商银行，西边的现为新华书店。这两座转角楼修建在清代，原来是慈禧太后的警卫楼。清光绪二十年（1894年），慈禧太后的六十大寿要到颐和园去庆寿。为了庆寿，要在故宫的西华门至颐和园的东宫门的御道上，修建很多点缀的景点建筑。西四牌楼是必经之处，在这里修建两座转角楼，一是为点缀景观，而西四牌楼处又是热闹的商业区，来往的人很杂，转角楼里驻有兵士，是为了慈禧的安全。但富有戏剧性的是，慈禧六十大寿前夕爆发了中日甲午海战，她不得不取消了在颐和园庆寿。生日那天，慈禧只在故宫里象征性地过了六十岁寿辰。
广济寺
广济寺位于西城西四路口西，该寺始建于金代，八百多年前，这里是金中都的北郊，有村名叫西刘村，故当时人们又叫此寺为“西刘村寺”。广济寺现为“中国佛教协会”所在地。广济寺有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿、多宝殿、二层的舍利阁等。广济寺内有著名的“三宝”，即方缸、铁井、七叶槐。七叶槐位于后院的舍利阁西侧，为清代时所植，距今已二百多年。广济寺后院舍利阁前原有两棵七叶槐。寺内后院的方缸为夏日种荷之物，相传是建寺时之物。所谓铁井，乃井口之石墨玉。在民国二十年（1931年）十一月，该寺忽遇大火，烧殿数间，方缸、铁井均被塌殿砸坏，舍利阁东侧的七叶槐也没有逃脱厄运，但西侧的七叶槐却幸存，原东侧的七叶槐处后补栽一棵槐。
历代帝王庙
历代帝王庙修建于明代嘉靖十年（1531年）。明代的嘉靖皇帝崇信道教，他在位期间，不但修建了地坛、日坛、月坛等皇家坛庙，还修建了很多皇家道观，如大高玄殿、大光明殿等。他修建帝王庙，是想把中国古代各个朝代的皇帝的牌位集中供起来。帝王庙选址于西四广济寺西原保安寺处，大宫门名叫“景德门”，大门大街的对面有琉璃影壁墙。过去在大门东西的大街上有两座牌楼，所以这段大街也叫景德街。庙内的正殿叫“景德崇圣殿”，内供我国古代历代帝王的牌位，也有功臣名相牌位。现修复后的崇圣殿内，供有从我国古代的三皇五帝至明代历朝皇帝的牌位（清代的皇帝牌位供奉在太庙里）。
鲁迅故居
阜内宫门口三条21号是鲁迅先生的故居。先生从1924年5月至1926年8月在这里住了两年多，现已建成“鲁迅博物馆”。这所故居是一所小型四合院。小门开在东南角，门洞为半间屋。小院内有正（北）房三间，倒座南房和东西厢房各三间。在北房正中间的后边又接出一间房，这就是被先生称为“老虎尾巴”的房间，也就是先生的写作间。先生在这里写下了著名的散文集《野草》、杂文集《华盖集》、小说集《彷徨》以及散文《朝花夕拾》等。在北房西侧通往后小院的通道里，生长着两棵高大的古枣树，树龄均在百年以上。先生在《秋夜》中写道：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”由于先生的描写，使这两棵古枣树成为京城名枣。先生用重复的语言写这两棵枣树，喻示着革命志士前赴后继之意。
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