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古观新风

2002-12-1 11:00| 发布者: 佚名

白云观现在是我国道教的中心,中国道教协会和中国道学院所在地。 现有常住道侣近百人,在宫观自养的原则下,结合旅游业亦工亦道,道众 各司其职。每于对外开放之日,上午9时由经班至老律堂,唪诵《太上早 坛功课经》,下午4时唪诵《太上晚坛功课经》。逢道教传统节日则另有 祈福迎祥或追荐先人的资度道场。 虽经文革,但古建筑及观中珍贵文物均较为完整,除补塑了“元辰殿 ”60花甲子元辰星宿像外,1990年还在中轴线上的东西配殿塑了三 官大帝、救苦天尊、药王、财神等神像,并于当年冬至元始天尊圣诞之日开光。 同时,方丈院内还辟有道教文物陈列室,供香客、游人瞻仰。 为适应民俗节庆、活跃人们的文化生活、满足信众迎春祈福的要求, 1987年,中国道协与西城区文化单位一起恢复了传统的庙会,至今年年举办。届时摊棚林立,各种风味小吃荟萃庙门,山门以内则有售卖香烛 、灯笼、绢花、各种象征平安吉庆的吉祥物及民间工艺品,并有书画、篆 刻作品展销,为游客即席画像、治印、代书等服务项目。 小蓬莱园内有京剧、曲艺、武术等文艺演出,西便门外的民间花会也来助兴,一派繁 华、 祥和景象。 1990年修复了窝风桥,恢复了打金钱眼的民俗活动。 1989年11月,白云观恢复了自民国以来已中断60年之久的全 真传戒仪典。全国各地各山宫观举荐来白云观受戒的全真道士共75名, 其中年纪最大的75岁、最小的21岁。传戒律师是受过天仙大戒的白云 观第22代方丈王理仙。20天的传戒盛典中,进行了迎师礼、演礼、考 偈、审戒、诵皇经、礼斗忏、讨论戒条、传授衣钵、发戒牒,最后以普表 谢神、奉演萨阻铁罐炼度施食后,圆满结束。 近年来,白云观的宗教活动和外事友好往来频繁。 1986年6月22 日,为迎接世界宗教者和平会议国理事会议在北京召开,北京道教界举行 了为期3天的“祈祷世界和平法令”。殿前挂巨幅对联“庆世界和平人民 安乐,祝国家昌盛万古长青”,白云观老律堂上设“灵宝宗坛”,唪诵《 玉皇宥罪锡福宝忏》、《太上三官北斗真经》,加唪诸品神咒,并在东配 殿廊下发了祈祷和平法会“混无宗坛”的榜文。 世界宗教者和平会议国际 理事会秘书长泰勒,名誉主席阿旺姆及夫人,以及出席这次会议的八国的20名代表参加了这次和平祈祷活动。 1993年9月17日至26日,白云观与香港“青松观”、台北“ 指南宫”联合举行了“罗天大蘸”,此系道教最隆重的大型宗教活动之一 。 近代大中祥符八年王钦若著《罗天大蘸仪》分为“普天大蘸”、“周天 大蘸”和“罗天大蘸”,各具不同规模.金承安元年、元宪宗元年、至元十 四年均在长春宫(即今白云观)设过“普天大蘸”和“周天大蘸”。这次白云观这祈祷世界和平,护国佑民举行“罗大大,如法依式供奉1200 位诸神牌位;设都坛、皇坛、度人坛、祝福坛、三官坛、救苦坛、延寿坛、 朝真坛、报恩坛、顺星坛、吉祥坛、济幽坛等;诵经礼忏由北京“白云观” 、香港“青松观”、台北“指南宫”主坛,上海“白云观”、苏州“玄妙 观”、杭州“抱朴道院”、湖北“武当山”、西安“八仙宫”、四川“青 城山”、广州“三元宫”及各大名山宫观大德尊师,同坛举行大蘸,全部 功德收入皆奉献大陆慈善福利事业,以表达玄门敬天爱民之赤忱。

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