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龙王庙为何遍布京城

2002-12-1 11:00| 发布者: 宗春启| 查看: 877| 评论: 0

    中国自古是个农业国,农民要靠天吃饭。风调雨顺,是农民最大的愿望。因为龙是掌管“兴云布雨”的,所以,广大的农业地区,到处都有龙王庙。以北京地区而言,城里、城外,连山里、甚至山顶上都有龙王庙。根据北京市档案馆编的《北京寺庙历史资料》,解放前北京城区和近郊区登记在册的龙王庙、龙王堂就有八十余座。这还没有算上皇家园林里的、王府花园里的。清代,在西苑紫光阁前殿,祀四海、四渎诸龙神像,正殿,祀“顺天佑畿辅时应龙神”。这,恐怕是最高级别的龙王庙了。

    可以这样说,有河的地方必有龙王庙,有泉水、有深潭的地方,也有龙王庙,甚至有的井畔都有龙王庙。恭王府花园里,就有一座袖珍龙王庙,庙只一间,里面有尊龙王塑像。笔者少年时代居住的昌平区沙河镇,南一村街西侧有一井,井台西面、南面有墙,南墙上有一龛,龛中端坐着一位龙王爷。头戴冠,手捧笏,面黑色。“文革”后消失,龙王爷不知所终。

    北京最显赫的龙王庙是哪座?

    北京的几条大河,永定河、潮白河、温榆河,沿河都建有不止一座的龙王庙。其中最为显赫的,当属永定河的龙王庙。

    永定河的龙王庙位于卢沟桥北,始建于清朝康熙三十七年。康熙年间,卢沟河水泛滥。抚臣于成龙,奉旨疏浚河道、修筑堤岸,自卢沟桥至河北永清朱家庄,汇郎城河,往西沽入海,延袤二百余里。竣工后,创建新庙,赐名“永定”,敕封河神。“永定河”的名字,自此为始。雍正十年,雍正皇帝于庞村之西再建新庙,同时对卢沟桥畔的河神庙大加修葺,增建楼阁。乾隆十六年,乾隆皇帝见卢沟桥、石景(山)两处“均建有龙王之庙”,却未定“嘉称”,在“备举尊崇之典”的同时,定名为“安流广惠永定河神”。有名称的龙王,在北京可能这是唯一的。

    最著名的龙王庙是哪几座?

    昌平龙山顶上的“都龙王庙”——

    元朝郭守敬引白浮泉水进通惠河,龙山是白浮泉源头。“都龙王庙”者,大概是诸龙王之首的意思吧。据当地人说,都龙王庙相当灵验,天旱不雨,求之必应。公社化之后,遇见天旱,还有农民悄悄地去求雨呢。

    卢沟桥畔的龙王庙——

    “七七事变”时二十九军抗击日本侵略军,龙王庙阵地失而复得,给了日军以沉重打击,我军也付出很大的牺牲。

    海淀区皂甲屯村东的龙母庙——

    位于南沙河上游,那里曾经是中国人民解放军第二六一医院的驻地。军队的医务工作者在这座庙里,写下一段艰苦奋斗的光荣历史。龙母庙的建筑至今保护完好,戏台犹在。

    龙王庙大都建有戏台

    戏台一般建在龙王庙门的对面。因为农民求雨,必得许愿。如果许愿之后果然天降甘霖,农民丰收之后必须给龙王唱戏还愿。笔者小时候上学的学校,就是龙王庙,校门外街对面,有一座砖砌的戏台。皂甲屯的大戏台,也在龙母庙对面。笔者曾亲见。前不久见报刊登消息,说海淀文物部门要对大戏台加以修缮。不过报纸弄错了,把大戏台说成是明珠家庙的了。清初权相明珠的坟地在皂甲屯外不假,不过试问:谁家在坟地里搭戏台,莫非唱戏给鬼听?

 


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