“香山”之名是怎么来的

    在2012年的“香山红叶文化节”开幕式上，香山被世界名山协会授予“世界名山”的称号。至此，北京香山成为世界第24座名山，也是继泰山、黄山、庐山、峨眉山之后第5座入选“世界名山”的中国名山。

    关于香山名称来源的

    三种说法

    香山位于北京西郊，是西山的一部分，是北京著名的风景区，以香山红叶驰名中外。关于这一地名的由来，说法众多。一说得名于山顶上的巨石。在香山的最高峰有两块巨大的岩石，形如“香炉”，每逢阴雨天气，巨石上似喷云吐雾，远远望去，好似香烟缭绕，袅袅升空，故名“香炉山”，简称“香山”。

    二说得名于花香。据有关史料记载，古时的香山并非像现在这样，以苍松翠柏和黄栌（红叶）为胜景，而是另有一番景色。明代王衡记载：那时“杏树可十万株，此香山之第一胜处也”。每到春天来临，花香十里，从远处望去，漫山遍野杏花绽放，香气袭人，所以将山名称为“杏花山”。据说“燕京八景”中的“西山晴雪”就是因杏花如雪而命名的。《帝京景物略》中称：“或曰香山，杏花香，香山也……而杏花天，十里一红白，游人鼻无他薄，经蕊红飞白之旬。”既然有如此浓郁的花香，得名“香山”也算名副其实。

    三说其名来自佛教经典。据《佛教文化便览》记载：佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城（佛经中称父城），附近有山名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列“闫浮提十大名山”时，香山仅次于须弥山（即雪山，今喜马拉雅山）名列第二，成为佛教名山。佛教传入中国，“香山”之名也传到我国，多将建有佛教寺庙的高山称为“香山”。我国现有大大小小的“香山”30余处，北京的香山只是其中的一座。它因“香山寺”而得名。据文献记载：至迟在金大定二十六年（1186年），此地就有一座颇具规模的寺院，叫“大永安寺”，因其山中泉涌溪流，水似甘露，也称甘露寺。明正统六年（1441年），太监范宏出资扩建该寺，奏请皇帝敕赐了“香山永安禅寺”之名，简称“香山寺”，故将该寺所依的高山称为“香山”，它也是佛教之山。

    香山何以被列入

    “世界名山”？

    香山之所以被列入世界名山，主要源于著名的香山红叶，特别是2008年奥运会闭幕式上那“万叶飘丹”的场景，让世界知道了北京香山有着层林尽染的红叶，并受到世界名山协会的青睐。“七分秋色在香山”，到香山观赏红叶是人们的首选。每至金秋时节，漫山红遍，层林尽染。登高望远，一派“霜叶红于二月花”的绮丽景象。

    有关香山红叶较早的文字记载见于金代诗人周昂《香山》一诗：“山林朝市两茫然，红叶黄花自一川”，可见香山红叶在金代已具规模。明代文人朱国乍《秋入香山》也有诗曰：“置身着色屏风中，梨叶新红柿子黄”，描写了西山一带秋色的浓艳和山野情趣。明代布衣诗人谢榛更有诗曰：“红云看不彻，漠漠杏花林”，可见明朝香山还多杏树，杏树入秋变红、黄之色，为当时香山秋色添上一笔色彩。至清代，香山辟为皇家园囿，乾隆皇帝亲题静宜园二十八景中，就有“绚秋林”一景。乾隆在其《绚秋林》一诗的序中写到：“深秋霜老，丹黄朱翠，幻色炫彩，朝旭初射，夕阳返照，绮缬不足拟其丽，巧匠设色不能穷其工。”而其诗为：“嶂叶经霜染，迎辉紫翠纷。绚秋堪入画，开锦恰过云。”生动地描写了香山深秋一派绮丽的景色。

    乾隆皇帝为何

    在香山广植黄栌？

    香山红叶并非枫叶，而是以黄栌为主，这种树属漆科树，落叶灌木，叶呈卵形或倒卵形，木质中含大量黄色素，故此得名。黄栌主要分布于南侧山坡，到了秋季，满山遍野的黄栌逐渐变色，红、橙红、橙黄，色彩丰富斑斓，景色壮观秀丽。

    关于香山红叶，另有一说。据传清乾隆年间之前，香山秋季常见的红叶为五角枫、三角枫、鸡爪槭、紫叶李、柿树、银杏、栾树、小檗等彩叶植物。直到乾隆十年（1745年），这里定名为“静宜园”后，才大量种植黄栌，逐渐形成满山红叶的景观。

    乾隆皇帝为何要在香山一带广植黄栌呢？原来，红叶是满族发源地秋日常见之物，在今天的辽宁省宽甸、本溪等八旗先人的聚居地，都有大片的红叶林区。乾隆皇帝在香山广植红叶类植物，颇有追念先人、不忘根本之意。以红叶为象征，望红叶而思古人创业艰难，这不失为砥砺士气的妙法。只是关外的红叶多为枫树，关内种植者不太熟悉其习性，因此改种黄栌。乾隆年间以后的200余年，香山的黄栌树越种越多，已达10万株，成为京西金秋时节著名的景观。