北京有哪些古树名木群

  社稷坛的七株辽柏

  窦柳博

  北京古柏众多，树龄在五百年以上的约有5000棵以上，其中大多种植在皇家祭祀的坛庙之中。因柏树生机勃勃、常青长寿，被视为吉祥昌瑞的象征，所以古人尤爱植柏，寓意“江山永固，万代千秋”。在北京的古柏群中，中山公园社稷坛南门外的七株辽柏最为著名。

  社稷坛位于天安门广场的西北侧，与天安门东北侧的太庙（今劳动人民文化宫）相对称，一左一右，体现了“左祖右社”的帝王都城设计理念。社稷坛建于明永乐十八年（公元1420年），它所在的地方，唐代是幽州城东北郊的一座古刹，辽代扩建为兴国寺，元代又被圈入大都城内，改名为万寿兴国寺，明成祖朱棣迁都北京后，在其基础上建起了社稷坛，是明清两代皇帝每年春秋仲月上戊日祭太社和太稷的场所。民国三年(1914年)，内务总长朱启钤将社稷坛改为中央公园并对公众开放。1925年，孙中山逝世后，曾在社稷坛北的拜殿停灵，1928年改拜殿名为中山堂，以志纪念。同时，公园改名为中山公园。

  中山公园内以古柏著称，由七株辽柏组成的古柏群蔚为壮观。

  一字排列在社稷坛南侧红墙外的这七棵参天辽柏，株株郁郁葱葱、挺拔苍劲，树冠高达20多米，盘曲苍虬的粗干周长有6米多。由于社稷坛原为辽代兴国寺遗址，这七棵古柏是当年的遗物，距今已有一千年。人们称为“中山辽柏”，或俗称“七柏”。其中最东边的一棵古柏更为奇特，在它粗干的裂缝中，竟又生长出一棵高大的国槐来。槐柏两树，枝繁叶茂，情趣盎然。它们已天然共生三百多年，是园林中罕见的“古柏奇观”之一，被称为“槐柏合抱”。

  紫禁城的十八株元槐

  白北之

  槐树古朴典雅、枝繁叶茂，我国自周代起就在皇宫中种植槐树，故槐树又有“宫槐”之称。唐代诗人柯崇的《宫怨》诗中有“长门槐柳半萧疎,玉辇沉思恨有馀”。唐朝诗人王维《宫槐陌》中的“仄迳荫宫槐,幽阴多绿苔”，更堪称吟咏槐树的名句。作为明清两代的皇宫，紫禁城里的古槐很多。其中，种植于武英殿断虹桥畔的十八棵元代古槐有“紫禁十八槐”之誉。据《旧都文物略》载：“桥北地广数亩，有古槐十八，排列成荫，颇饱幽致”。这十八槐古朴苍劲，气宇非凡。它们之所以出名，还因为在明清两代，王公大臣和宫人们出入西华门都要走这里，慈禧去颐和园也要经过十八槐。

  武英殿位于紫禁城外朝的西部，与外朝东部的文华殿遥相呼应。武英殿作为紫禁城外朝的便殿，明初曾是帝王斋居或召见大臣的地方。明末，李自成率农民军攻入北京，撤出前曾在武英殿匆匆称帝，建大顺政权。清军入关后，摄政王多尔衮也曾以武英殿作为理事之所。清初，武英殿作为皇帝便殿，经常举行小型仪典。自康熙朝起，武英殿开设皇家书局，编纂刊印皇家图书。直至清晚期，这里都是“殿本”书籍与书版的储存之处。同治年间，武英殿院落被火焚毁，同年重建。

  武英殿西为清代咸安官学的所在，周围还有蒙古官学、回子学、缅子学以及方略馆、内务府公署等，今都已不存。武英殿东面则有断虹桥跨越内金水河上。位于太和门外、武英殿之东的断虹桥为单拱石券，桥南北向，长18.7米，最宽处达9.20米。桥面铺砌汉白玉巨石，两侧石栏板雕刻有穿花龙纹图案，望柱上之石狮神态各异，栩栩如生。尽管石桥建造年代为明初或元代尚未定论，但此桥用料之考究、雕刻之精美乃紫禁城内诸桥之冠。

  槐树是落叶乔木，原产于中国，也称为国槐、家槐。《周礼·秋官》记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，后世在门前、院中栽植槐树有祈望子孙位列三公之意，槐树因此成为我国著名的文化树种。清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐，成为民族凝聚力的象征树种之一。

  在紫禁城导游图上，“十八槐”作为“景点”，被明显地标示出来。这些古槐最大的直径有一米多，枝枝杈杈可谓千姿百态，其中有不少古槐的粗大躯干或庞大枝杈由铁架子来支撑着。

  戒台寺的五株奇松

  高世良

  戒台寺（也称戒坛寺）建于唐武德五年（622年），至今有1300多年的历史，以奇松著称。清代诗人赵怀玉写有赞戒台寺古松诗：“潭柘以泉胜，戒台以松名。遥看积翠影，已觉闻涛声。入门各相识，俯仰如相迎。一树具一态，巧与造物争。”戒台寺的五大名松尤负盛名。

  “卧龙松”生长在千佛阁石阶旁，植于辽代，树龄已有千年，宛若苍龙。石碑上的“卧龙松”三个楷体大字为清代恭亲王奕訢所书。这棵古松的身躯鳞片斑驳，硕大粗壮。清代诗人管绳莱写有卧龙松诗：“藓剥横偃身，风动之而举。何年卧此中，鳞甲含秋雨。”

  “自在松”生长在大雄宝殿后石阶南侧，树龄约有五六百年，枝叶婆娑，郁郁葱葱，仪态潇洒。树枝略向前倾斜，似迎来客。《西山名胜记》作者田树藩写有赞自在松的诗：“松名自在任欹斜，随意生来最足夸。世态炎凉浑不管，逍遥自在乐天涯。”

  “活动松”生长在方丈院外，这棵古松树冠像一把张开的巨伞，枝杈上下交错，相互牵连，用手牵动一杈树枝，树冠上的枝杈也跟着瑟瑟抖动，形成“牵动一枝万枝动”的奇景。乾隆皇帝于1764年来到戒台寺，他十分喜爱活动松，写了三首《戏题活动松》诗，其中两首刻在活动松下浑圆的昆仑石御题诗碑上：“老干棱梭挺百尺，缘何枝摇本身随？咄哉谁为挈其领，牵动万丝因一丝。”“摇动旁枝老干随，山僧持以示人奇。一声空谷千声应，借问神通孰能为。”乾隆皇帝在北京颐和园、圆明园、北海、中南海、南苑等皇家园林里共置了九座昆仑石，戒台寺昆仑石为其中之一。昆仑石是一种特殊规制的石碑，高2米左右，宽1米左右，梯形圆顶，上刻乾隆诗，有的刻有乾隆题词。

  “九龙松”在山门右侧，植于辽代，树龄千岁，是中国最古老的白皮松，它气势磅礴，体形高大，树高18米，树干周长6.4米，在主干的分杈处，有九条硕大的白色枝干如九条银龙腾空而起，向苍穹扑展而去，隐身在密如浓云的松叶里。明代文人朱宗吉《戒坛观松诗》：“宝树倚晴峰，婆娑月影重。叶深藏观鹤，枝老作虬龙。拂殿青阴合，凌霜翠色浓。山僧时向客，聊尔说秦封。”民国时期田树藩《咏九龙松》诗：“一根九干亦何奇，郁郁苍苍绝世姿。恰是神龙生子数，太康刻遍石幢诗。”

  “抱塔松”在戒台寺山门左侧，这棵古松5米多长的树干如巨龙扭转着躯体爬过山门前的矮墙，直向石阶下的辽代僧人法均和尚（戒台寺的创始人）的墓塔扑抱过去，两条枝杈架在塔的两侧，如巨龙的前爪护卫着古塔。

  戒台寺除以上五大名松外，还有莲花松、菊花松、凤尾松、龙凤松等名松。