走进历代帝王庙

　　近日听说，北京历代帝王庙正在办一个“观德”展，因为近，便抽空去看看。

　　信马由缰走了进去，走马观花四处转转。偌大一个帝王庙让我产生了一个个疑问：中华文明5000多年绵延不绝，为什么这里却只供奉了自三皇五帝至明末崇祯的188位帝王、79位大臣？帝王姑且不论，单说这大臣，那也相当于今天的高级领导干部呢！仅仅一朝一代，早朝站班的大臣何止区区79人？至于县令、知府、知州之类的普通干部和公务员，那更是多如牛毛。他们当中，为什么入祀历代帝王庙的只有这79人？这79人有什么丰功伟绩还是有过人之处？带着这些疑问，我走进了一个展厅。

　　展厅里正在举办一个展览，名为“观德”。面积不大，布展也不华丽。但就是这个小小的展览，却打开了中华民族史上一部大大的“德”书。

　　什么是“德”？“德”这个汉字由来已久，左边表示大腿、小腿和足，意即做、践行；右上部表示眼睛，寓意看、观察；右下部是“心”，表示心理活动，意即想、思考。合起来，“德”字寓意一种崇高的思想境界和行为节操，它需要人们用眼睛去观察，用心去思考，有所感悟，最后落实到行动上。这是一个完整的过程，缺少其中任何一步，都不能称其为“德”。

　　2000多年前，《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”意思是说，君子通过学习前人先贤的嘉言懿行，来提高自己的品德，加强德行的修养。

　　所谓“以德服人”，起决定作用的，首在行“德”。那么，中华先贤是怎样行“德”的？“观德”展览没有长篇大论，而是通过讲述古代圣贤的小故事，来展示他们的德行。这些故事分为忠心爱国、勤政爱民、恪尽职守、廉洁自律、秉公执法、任人唯贤、孝俭持家七个单元。比如岳飞精忠报国，张巡、许远保卫睢阳，文天祥正气浩然等，彰显了爱国主义精神；周公、伊尹、诸葛亮、房玄龄、寇准、范仲淹等，则勤政爱民、恪尽职守；在廉洁自律方面留下佳话的则有：吕蒙正拒收古镜，司马光卖田葬妻，于谦两袖清风，刘大夏宁死不行贿等。先贤们的所作所为，让我感佩良多。你想知道怎样行“德”吗？那就去看看这个小展览，读读这些小故事，定会有所收获。

　　所谓“以德为先”，不但古已有之，而且传承至今。那么，中华先贤是如何言“德”的？“观德”展览没有堆砌华丽的辞藻，而是展示了先贤讲述“德”的肺腑之言。比如，“天命有常，惟有德者居之。天下非一人之天下，乃天下人之天下。故天命无常，惟眷有德。”“七世之庙，可以观德。万夫之长，可以观政。”“廉者，政之本也；让者，德之主也。”“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”“富润屋，德润身。”“静以修身，俭以养德。”诸如此类，不胜枚举。