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走进历代帝王庙

2015-11-6 10:08| 发布者: weiwei| 查看: 222| 评论: 0|原作者: 王玉强|来自: 北京日报

摘要:   近日听说,北京历代帝王庙正在办一个“观德”展,因为近,便抽空去看看。  信马由缰走了进去,走马观花四处转转。偌大一个帝王庙让我产生了一个个疑问:中华文明5000多年绵延不绝,为什么这里却只供奉了自三皇 ...
  近日听说,北京历代帝王庙正在办一个“观德”展,因为近,便抽空去看看。

  信马由缰走了进去,走马观花四处转转。偌大一个帝王庙让我产生了一个个疑问:中华文明5000多年绵延不绝,为什么这里却只供奉了自三皇五帝至明末崇祯的188位帝王、79位大臣?帝王姑且不论,单说这大臣,那也相当于今天的高级领导干部呢!仅仅一朝一代,早朝站班的大臣何止区区79人?至于县令、知府、知州之类的普通干部和公务员,那更是多如牛毛。他们当中,为什么入祀历代帝王庙的只有这79人?这79人有什么丰功伟绩还是有过人之处?带着这些疑问,我走进了一个展厅。

  展厅里正在举办一个展览,名为“观德”。面积不大,布展也不华丽。但就是这个小小的展览,却打开了中华民族史上一部大大的“德”书。

  什么是“德”?“德”这个汉字由来已久,左边表示大腿、小腿和足,意即做、践行;右上部表示眼睛,寓意看、观察;右下部是“心”,表示心理活动,意即想、思考。合起来,“德”字寓意一种崇高的思想境界和行为节操,它需要人们用眼睛去观察,用心去思考,有所感悟,最后落实到行动上。这是一个完整的过程,缺少其中任何一步,都不能称其为“德”。

  2000多年前,《易·大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说,君子通过学习前人先贤的嘉言懿行,来提高自己的品德,加强德行的修养。

  所谓“以德服人”,起决定作用的,首在行“德”。那么,中华先贤是怎样行“德”的?“观德”展览没有长篇大论,而是通过讲述古代圣贤的小故事,来展示他们的德行。这些故事分为忠心爱国、勤政爱民、恪尽职守、廉洁自律、秉公执法、任人唯贤、孝俭持家七个单元。比如岳飞精忠报国,张巡、许远保卫睢阳,文天祥正气浩然等,彰显了爱国主义精神;周公、伊尹、诸葛亮、房玄龄、寇准、范仲淹等,则勤政爱民、恪尽职守;在廉洁自律方面留下佳话的则有:吕蒙正拒收古镜,司马光卖田葬妻,于谦两袖清风,刘大夏宁死不行贿等。先贤们的所作所为,让我感佩良多。你想知道怎样行“德”吗?那就去看看这个小展览,读读这些小故事,定会有所收获。

  所谓“以德为先”,不但古已有之,而且传承至今。那么,中华先贤是如何言“德”的?“观德”展览没有堆砌华丽的辞藻,而是展示了先贤讲述“德”的肺腑之言。比如,“天命有常,惟有德者居之。天下非一人之天下,乃天下人之天下。故天命无常,惟眷有德。”“七世之庙,可以观德。万夫之长,可以观政。”“廉者,政之本也;让者,德之主也。”“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”“富润屋,德润身。”“静以修身,俭以养德。”诸如此类,不胜枚举。

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