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“杯,汝来前!”-再说辛词

2019-12-4 10:24| 发布者: weiwei |原作者: 压顶庐主

摘要: 辛弃疾命途多舛,一生逆境多于顺境。胸怀家国天下,扶宋抗金,始终不忘初心,牢记使命。也止于牢记不忘。南宋皇帝和皇族子弟“直把杭州作汴州”,乐不思汴。只摆出抗金架势,以避民间压力,对辛弃疾给个官,又设法处 ...

辛弃疾命途多舛,一生逆境多于顺境。胸怀家国天下,扶宋抗金,始终不忘初心,牢记使命。也止于牢记不忘。南宋皇帝和皇族子弟“直把杭州作汴州”,乐不思汴。只摆出抗金架势,以避民间压力,对辛弃疾给个官,又设法处罚撤职。而官场的倾轧,已是传统,同样主张抗金,目的多有不同,步调不一,势强者胜,辛弃疾的坎坷抑郁就不可免了。

辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩居士,历城(今山东省历城县人)。在金兵占 领区长大。祖父辛赞,常向他讲抗金复地、洗雪国耻。20岁率2000多人起义抗金,投奔耿 京为首的农民义军,为耿京掌书记。后归南宋,在建康(今江苏省南京市),滁州(今安徽 省滁县),江西,湖北,湖南等地做官。重视发 展生产,训练军队,为北伐做准备,有非凡的军事和政治才干。受到当权者忌恨。 罢职,闲居信州上饶(今江西省上饶市)前后近20年,中间短期任福建安抚使。,但很快就 被罢免。辛弃疾的作品,反应了当时的民族矛盾和统治者内部矛盾,表现了他主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱。题材广阔,风格多样,开拓了词的范围和表达手法,是南宋词坛有代表性的高手。

国家民族,至高无上,辛弃疾宏大叙事的作品,人们喜爱,传诵得妇孺皆知。富于生活情趣,语言轻松幽默的“戏作”人们不大在意。辛词中这类作品不少。爱国者不是终日板着面孔作报告,声嘶力竭的吼口号,也嚼口香糖,品茶,遛狗,反思日常生活里的毛病,这些有时能到大彻大悟的程度,一种“哲思”。自嘲,拿自己调侃,无计奈何。表现了豁达、积极,追寻生活情趣,热爱生活,如先生自己说的:“味无味处求吾乐,材不材间度此生”。举三首词:

水调歌头 将迁新居不成,有感,戏作。时以病止酒,且遣去歌者,末及之。

我亦卜居者,岁晚望三闾。昂昂千里,泛泛不作水中凫。好在书携一束,莫问家徒四壁,往日置锥无。借车载家具,家具少於车。

舞乌有,歌亡是,饮子虚。二三子者爱我,此外故人疏。幽事欲论谁共,白鹤飞来似可,忽去复何如。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

小注 屈原有《卜居》。乌有、亡是、子虚,都没有,空旷得没着落。

沁园春

将止酒,戒酒杯使勿近

杯汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴,咽如焦釜;于今喜睡,气似奔雷。汝说"刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋"。浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!

更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。况怨无小大,生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道"麾之即去,招则须来。"

小注 “怨无大小,生于所爱。物无美恶,过则成灾。”辩证唯物主义。

沁园春(城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵)

杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。

君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。还堪笑,借今宵一醉,为故人来。

反话正说,拿自身说事儿。说相声的抖搂包袱,找台阶,就坡下驴,辛先生不外行。


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