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建筑文化与汉字源脉探寻第九讲:房屋如家 安顿儒家

2022-12-18 09:19| 发布者: weiwei |原作者: 王锐英|来自: 北京桥梁

摘要: 绪:从钻木取火到缘木书篆——匚言片语说建筑(预期九讲)漢、汉字是一座琦玮瑰丽的宝库,几乎每一个汉字都有极其深厚的源脉,韵味无穷。人类的智能是从钻木取火开始的,从此有了信念。人类最早的土木工程则产生于一 ...
绪:从钻木取火到缘木书篆——匚言片语说建筑

(预期九讲)

漢、汉字是一座琦玮瑰丽的宝库,几乎每一个汉字都有极其深厚的源脉,韵味无穷。
人类的智能是从钻木取火开始的,从此有了信念。
人类最早的土木工程则产生于一万多年前的畜牧养殖时代,那时可能没有文字,但已经形成了文字起源的观念,开始有了方向和匡算。
同时期伴随着遮羞布开始了人类性观念和隐私意识的萌芽,匹夫之雄与华胥之舞,不仅酝酿了家庭与房屋建筑,也表明了中华民族的起源。
真正的建筑之墙则源于农耕时代,有了版筑工艺,最原始的房屋之舍就是为了保存粮食,有了榫卯结构,最终创造出了独具中华建筑文化色彩的斗拱。
本讲座通过探寻中国建筑与汉字的起源和关系,为大家提供一个了解中国建筑文明历史源脉、欣赏中国建筑文化的方法和角度。

房屋之家就是获得安顿,安顿之心理就是伦理的起源

人的繁衍就是天地间的大伦理

女娲之娲,本源为咼,进洞拐弯,隐秘之所在。

伦理有三个安顿层次:首先做到去腌臜,洁净,生理满足;其次做到去尴尬,妥帖随意,心理满足;最后达到去焦虑,自在逍遥,精神满足。

——房屋建筑、遮羞布,功能相同。

从遮羞到伟大、从匹夫到华胥


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