套猫坐狗

昨日寸本先生的信手拈来说：“敌伪时代，本市被毙之犬，达数万头，近有市民具状冀高法院，请严缉屠犬之凶徒汉奸重处，为死犬雪冤，死犬有知，当局感泣。”使我不禁想起北平的偷猫坐狗来。北平捕野（？）犬，始兴于中华民国二十四念，袁良任北平市长，方颐积任卫生局之时，那时的政绩有捕野犬，兴下夜打梆子，统制粪夫，还编了一部不完全可靠的旧都文物略。关于捕野犬，十年前我便写过稿子，但我现在一位不必追缉往凶，只求仁人君子不再捕野犬罢了，否则北平市将如解放区，一个狗豆没有了，因为胜利后，我们也见过捕犬的。

偷猫偷狗不算贼 捉着挨三捶

北平有句俗话“偷猫偷狗不算贼，捉着挨三捶”，这是指着偷来豢养而言。若为偷来制死，剥卖皮毛，则不但为人人共愤，而且以前更认为犯法，就是现在的警察，也可以捉倒区里去处罚。泡子河边，十年来野犬刑场（只可以如此称谓吧），死了多少不疯不野的狗，而且没有一个疯的狗，牠们不知怎样处置他们，但偷猫坐狗，我们是知道的。北平偷猫的任，各人预备了几个绳子套，打好了活扣，放在偏僻的墙边，留出必须走的一方面，便在对方设了马肺（马肺味长，实在是马五脏即可）作为香饵，引诱人家心爱的“鞭打绣球”，“虎皮豆儿”，“金镶玉”上钩。猫一贪食，头便褪不出来了，那种挣命神气，令人目不忍睹，但越挣越紧，以至于绝气。这是我前几年，在五道营兴隆煤栈墙角，亲自解救一个被套上猫的实况，同时因为看见一个任在此不远踟蹰，便一声断喝，吓跑了那任，还拾了一孔明灯，这也是上帝的奖赏吧。偷猫的剥了皮，晾干了出卖，肉则抛弃道旁，称为“穰子”。北平作这种残忍的事，多半假借拉人力车为名，车箱中便存了不少私货，这也是我眼见内三区抓获车藏死猫实情，而且知道车夫是姓“汪”的。

套猫坐狗就可杀不可留了

坐狗更是一种特别技术了，也用马肺引诱来毛皮可取的狗（捕野犬野不要癞狗），然后以迅速而敏捷的手段，一手抓着狗的头皮，一手抓着野可以说按着狗的后胯，转身一坐，狗的脊椎骨已折，满口喷出守夜尽职的鲜血来，一命呜呼了。如是性烈的猛犬，她们野不惜一坐连坐，使其毕命，狗既驾返瑶池了，坐狗的在地上蹭干了狗血，两手抓起前爪来，揹在身上，更奇怪她们技术，还能将老羊皮袄批在狗身上，欵步而归。以后便是挂在墙上剥狗皮（用小刀），自己糊狗肉活卖狗肉了。更残忍的便是捕奶狗——初生不久，皮毛柔软的小狗，捉来是极容易的，捉回来以后以红通条——大火箸烧的通红，由奶狗肛门插进，毛便直立，宛似貂獭了，然后拔去硬针，代替海骆驼给平民阶级做三块瓦帽子。民国十八念，我在青英中学教书，买了一顶很心爱的皮帽子，请校长李鹤朝兄鉴赏，鹤朝笑着说：“好俊一顶蹲门貂”，才知蹲门貂就是狗啊！