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省市划界声中闲话风景

2023-9-5 00:18| 发布者: weiwei |原作者: 金受申|来自: 民国《北平日报》

摘要: 现在北平市在民生问题以外的一个大问题,就是扩大市区,省市重新划界问题,笔者虽然是河北大兴籍,但我觉得这是极需要,极迫切的一件大事。市府方面说:“虽然是市区,不过仍以河北省人居住为多,划界有什么关系?” ...

现在北平市在民生问题以外的一个大问题,就是扩大市区,省市重新划界问题,笔者虽然是河北大兴籍,但我觉得这是极需要,极迫切的一件大事。市府方面说:“虽然是市区,不过仍以河北省人居住为多,划界有什么关系?”(大意如此)我以为这还不止于“楚人亡弓,楚人得之”的问题,实在若干年来,省市就没有一个详确的界限,在行政上,颇有许多的掣肘地方,所以划界是当前要务。何况一个二百万人的文化都市,把不少足以表现文化都市之地区,反倒屏之市区之外,在招待各地人士游览上,在风景地(现在仍在界外者)的保护上,兴建上,都受了相当限制。所以笔者愿将这风景地介绍一下,先以省市界限沿革,和必须划界的重要性,作一个极客观的叙述。

北平几百年没划过市界

北平在前清时代,无所谓市界和县界的分别,市里有县,县里有市,顺天府附郭的两个首县——大兴县,宛平县,便都在北平城内。大宛二县的分界,并不再郊外,而以城内鼓楼为中心,南北划一直线,线东的便是大兴县界,线西的便是宛平县界。和外面有两个附郭首县的,划分方法相同。居民也各系以所居地址的大宛二县为籍贯,一切公事上,税契上,全向县府办理,至于对人称自己为“京师人”的,那不是公牍上的字样了。不过北平是以前建都的地方,意外呢有个皇帝在这里,不能不拱卫和整饬一番,于是有五城兵马司,五城察院,坊官等名色,清雍正间又设了“提督九门巡捕五营步军统领”一员,内城设左右翼,外城和四郊设五营二十三汎,负责卫戍,但大宛二线仍旧执行职务,担任行政。清末内外城创兴了警察,左右翼只盛了侦缉的任务了,但郊外仍归步营维持治安,民国十三年以后,步军统领衙门取消,设立四郊警察,便由警察厅市政公所,因着五营负责的边界,划为市界,实则不是划的界,只是以原来步营辖境为界罢了,试证以大宛二县府,仍留城内的事实,便知端详了,北伐成功以后,县府迁出,才算市为市,县为县了。我们如果说是警察厅市政公所划的界,固无不可,实际却只是“定”而不划,所以有人说,北平市几百年没划过界,也无不可的。一个二百万人的文化都市,几百年来没划过界,那也太笑话了,为确定市界,为促进着文化都市进步,是需要再划以此界的,因为这不仅为北平一市繁荣计啊!

地形特殊 管理极难

我们以事实来说,北平市也有划界的必要,中国各县境,受了“插花地”的影响,常有极特殊的地形,例如怀柔县蒋各庄,明明四周都是怀柔县境,但蒋各庄却归三河县管,有一条走车行人的大道,是顺义县境,大道两边,却属大兴县,试问这种地形,在行政管理上,应有多么大的困难?限制这些插花地,已然大部调整划清了,但北平市还有类似这种的地方,如平四五里坨村,街北住户便属于北平市郊五分局界,街南住户便属于宛平县界,这和清河县的分界,性质还不同,清河是桥北为昌平县,桥南为郊七分局界,多少还有个河分界,像五里坨村的一村中分,就难免有管理者和被管理者的困难了。门头沟产煤,是平市燃料的命脉,但盈盈一水,便有县市之别,此次煤斤涨价,据煤行人说,固然是奸商趁机操纵(已见本报社会新闻中),但他们所趁的是什么机?所藉的是什么口,还不是县界收捐吗?这都是县市分界,忽略了事实的原故。再则为治安上,划界也很重要,如宛平界的四道庄河子,大兴界的马驹桥,便为土匪不时触摸之乡,给北平市不少威胁的。报载此次平市划界,是计划将汤山,卢沟桥划入,这在推展风景区的理由是可以的,但推出去太远(汤山推出二十五里至三十里),在计划上是必须周密的,方免偏倚之争。要闲话现今仍在北平市圈外的风景地,这节可以算这序曲吧!

镭锭质的汤山温泉

此次省市划界竹杖中,风景地的兴复,也是一个理由,昌平县界内的汤山温泉,即在期内。汤山温泉不是硫黄质的温泉,而是含有镭锭质的,在世界有名的温泉里,不可以说没有它的地位吧!在这乍暖还寒的春天,我们如果有了“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,圣人门徒雅兴的时候,最好来一趟小汤山,洗一个镭锭制的温泉澡。出了安定门,一直的往北走,经过元代废墟安贞门——小关,鱼池,大约有二十五里吧,便是北平有名的北路酒出产地丽水桥了。丽水桥以南是北平市郊八区分局界,桥以北便是昌平县界了。再北行到了梨树园,大道分了两歧,请您不必兴歧路之悲,往东北的是去高丽营,古北口大道,往西北的就是到小汤山的正路了。再经过下清河桥白坊村,迤逦到了小汤山南镇门,由平市至此,共有五十华里。

白坊村的驴肉,是在平市最有名的,“天上有龙肉,地下有驴肉”,几乎平市酒徒,没有不知道牠的。马坊是车穿村行,在那老柳低槐中,掩映着一两家,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”野店,辉映出一种朴野风趣来,笔者曾在此睡过一次热坑,那是十四年前,遊汤山的事了。

遊小汤山,坐火车可以到沙河下车,另换汽车人力车,但不太方便。照上节路线,由平市乘洋车,但一日不能往返。坐长途汽车,只有曾瞎子开的同利兴汽车行一天一个往返,不过同利兴的汽车,是以乘坐乡客和运山货为主,不是为遊览的,所以在汤山只停两小时,能洗一个忙澡,不能逛后湖的。遊客如不想住汤山饭店,野不屑于住荒村野店的话,最好坐小汽车乘传而往吧。假如汤山要修正来吸引遊人的时候,行确是一个先决的问题的。

火炽的行宫 清幽的后湖

大汤山在小汤山西北。没有什么风景可言,风景地全在小汤山。小汤山当初不过只有一个龙王庙,明代风流夫子正德皇帝,和他的爱人刘妃,曾在这里玩过,也只是草草有个宿处,名为行宫罢了。清乾隆皇帝,才把龙王庙给搬了家,建起宏丽的行宫来,清末宫殿被燬,民国后再建,便是限制的汤山饭店了。汤山有一个不大的镇市,从南门走到北头,顺着东面的墙根,有几间砖石砌的小屋,那就是不收费用,任人沐浴的平民鱼翅的。再北进正门,北大房是饭店,宽的院落种,有两个大池子,东面的池子是温泉,西面的池子是囗泉,另在两旁建起浴室来,浴室每幢两间,外间列桌椅床衣架。为浴客换衣和休息的地方,里间掘地作四尺深的地池,可以循级入池。环境宜人,真是一洗尘襟的地方,有温泉的这一部份,自然显着火炽,行宫西北的后湖,却又显示出极清幽来,有盘空拏云的松树,有鸣玲戞玉的万竿翠竹,有丹染山阿的红叶湖广数百亩,夏日荷花极盛,因为温泉地气关系,荷花早开,菓藕早熟,乾隆帝曾将荷花与芍药共插一瓶,可见此地荷花开的如何早了,平市最先上市的白花菓藕,都是以温泉所产为号召的。冬天后湖结冰,从枫叶桥到怀碧亭,有冰床载客,在后湖坚冰严寒的季节,前面的温泉,却正是提高热度的时候,所以冬日也可洗澡的。后湖沿岸,多有名人别墅,徐世昌陆宗舆皆曾在此避暑,住的时间最久的,却要算洪宪台子袁克定了。

“霞剪衣裳恰五铢,清和春色满仙壶,温泉浴罢娇无力,扶起身边有念奴。”——乾隆温泉荷花芍药同插瓶诗

河分桥柱如瓜蔓,路入都门似犬牙。落日卢沟沟上柳,送人几度出京华。

这是近代文学家赵秉的诗,(诗见中州集),大概我们看着有点眼熟吧!二十六年日寇进入北平刚只一个多月的时候,天雷劈碎朝阳门城楼,里面露出了一个石碑来,上面刻的便是这首诗,当时传遍了北平城,以为这一定是仙笔,但不知主何吉凶,日寇因为有“日落”二字,便下令禁制报纸载登,所以我有一篇考证,也没登出来。民间猜了八年这首诗,同时也受了八年长时期痛苦,和这首诗似的,使人不能忘掉,因之一谈卢沟桥,便想起这首诗和所受痛苦的。此次省市划界,曾有把卢沟桥也划入的提议,理由是既为风景区,又是看展发动地,现在一写卢沟桥。

行行重行行 长亭共短亭

现在谈卢沟桥路程的,开口便说四十里,这是由地安门皇城根旧宛平县署算起的,实在只是有三十里多一点罢了。遊卢沟桥坐平汉火车,那是最好不过,但走旱路也是很有趣的,现在更有日寇给我们修的笔直绷平的马路,比遊汤山又舒服多了。出了广安门,便是以前的“皇华驿”,天下驿站全以此处为起终点,十里一长亭,五里一短亭,不知洒菓多少离人的热泪。经过小井村,大井村,卢沟桥东岸的淝城——拱极城,就在面前了。在没通火车之前,卢沟桥是通北平的咽喉孔道,再南数里的长辛店,是驿路的尖站,两地曾经繁华过几百年,现在长辛店因宛平县府在此,又为平汉路北段总站,还能勉强维持繁荣。卢沟桥就荒落的不堪了,淝城是明崇祯年所建,西门正对卢沟桥,清代于此设顺天府西路捕盗,同治宛平县卢沟桥巡检,盘诘检查行人,除考试的举子以外,官员商民,一律施以澈底检查的。北伐成功后,宛平县政府,曾迁到此地,事变饱受日寇砲火,沦陷后便迁到长辛店去了。斗大的孤城,建立在黄沙白石的岸上,加以终古不绝的浊流,日夜嘶吼着,越发显出凄凉悲壮来。

芦沟晓月 境界微妙

卢沟桥下的喝水,本名桑干河,俗名浑河,有人以为“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,便指这条河,到清康熙三十七年,因为河常决口,改名永定河。卢沟桥修于金大定二十九年,竣工于明昌三年(一一八九至一一九二),到现在已然七百五十五年了。桥长二百四十步,十一孔,一百四十根桥柱,柱顶石狮,姿态各不相同,俗传没人能数清数目。大水之时,宛似一座孤岛。再西有长木桥,预备水大时之用。桥东端有乾隆年所立“卢沟晓月”石碑,那便是燕京八景之一了,再东既是淝城。谈卢沟桥河淝城的,总说这是蝎形的城,风水极好,日寇闻后便大修一文字山,将鞋子断了一个前爪,以为这样风水便可以破了,没想仍免不了无条件投降的,有人以为遊卢沟桥除凭弔战绩以外,是没什么风景可言的,殊不知卢沟桥的景色,因节季时间关系,有的人便没领略过,第一是夏秋之间看水,大水平桥,浊浪翻花,一目无际,很能开拓人的狭小胸襟,第二便是卢沟晓月了,八景全须立在碑旁向前找风景,所以八景的石刻建立的地方,都是经过一番研究的。此地看晓月,最好是秋天,在阴历每月十二三日的前后,五更头立在碑前向西北(正西稍北)看,那时秋露方清,月已将坠,西山的形色,只能藉着月光看出一个黑沉沉的影子来,两个大汕头,作一个倒人字形,残月正要在这凹窪里沉下去,再衬以晨风习习,远村晨鸡刚叫头遍,此时境界的微妙,不是言语所能形容了。
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