潭柘寺戒坛寺

潭影闲云千年古刹

松风明月百世戒坛

西山诸名胜，是入山愈远，景愈幽奇，近年在经济上，交通上，甚至有被解放的危险上，只可近遊，不宜远行了。潭柘戒坛两寺离平较远，是西山较南的胜地，有济胜之具的朋友，不妨一遊的，遊春胜景也即以此渐归了结束之途。北平的谚语有“先有潭柘寺，后有北京城”，可见此寺之古，寺建于晋代，北平庙宇唐代古刹不少，北魏所建的只有天宁寺，再前就是潭柘寺了。寺在门头沟西稍南二十五里，由北平直达山下，有汽车路，遊览上颇为方便，城内的栩教寺，是他的下院，和平前住持僧茂林和尚，曾大事宣传，希望城内人士，前往随喜，并有二青（蛇，传为龙神）在栩教寺显法身的事，一时前往瞻拜的人很多。寺正名岫云寺，俗传寺基原是龙潭，华严法师在此说法，龙神迁避潭平建寺，所以至今正殿中上标“护法龙王”四字的木匣内，尚有大青二青两蛇，被许多人粉饰和崇拜的。庙貌非常宏大，山门极其巍峨，门前有题着“翠嶂丹泉”，“香林净土”的巨坊，大殿以外有毘卢阁，旃檀佛楼，楞严坛，大悲坛，圆通殿等，虽然山寺也是栋宇连云，观音殿后有元世祖之女妙严公主像和拜砖，据说公主生时，每日在此拜佛，年深日久，竟有足印留于砖上，这和大青二青的传说相同，都是传说，不可尽信，也不必以不信态度来看，名山胜地有这么一个点缀，就觉有趣的，西湖苏小坆，知道下面准有苏小姐香骨吗？我以为潭柘寺最有钱的是万绿丛中的延寿塔尖，和风摇铁马的声音，寺后的竹林，多至千竿，两股细泉，东西交互绕着竹林，泉水激石，泠泠做响，汇为龙王塘的龙潭，真是点尘不到的仙境，不知那位茂林大法师为什么常喜住栩教寺？去年和梁辅庭廉小牛两弟去栩教寺拜良赉臣祠，曾议今春重遊潭柘，可惜腿不听命，只好待秋叶满山时再谈了。

戒坛寺俗呼戒台寺，为北方传戒的大道场，不在南京栖霞山道场以下。我们站在长辛店街外西望，两个圆汕头，中作微凹，形入马鞍的，那便是马鞍山了，由长辛店骑驴西行，一路零落烟村，低柳高槐中，时有一两枝窥人的桃杏花，在这萧疎的景物中，走到了狮子巖，转走十八盘，即见戒坛古刹，静肃庄严的浮映面前。戒坛寺是唐高祖时所建，寺中最具名胜的是玲珑白石戒坛，坛高及丈，共分三级，映以护坛朱栏，和四周戒神，想见戒僧苦行，和具足三坛大戒时辞拜父母的陈词，会令人落泪而起无限信心的。坛南有足见中国建筑伟大的波离殿，戒坛有徐世昌写的送佛场匾额，康熙帝的戒坛碑，波离殿有记波离行者苦行的辽碑金碑。有可以登临的千佛阁，阁前古松四株，飞行立卧，姿态奇古，民十六往遊时，正值皓月将圆，晚间潜登松上，取出私藏的咂壶，千子米牛肉干，在此荤酒莫入的古刹中，松上一醉，至今犹系梦魂，匆匆又二十年了。戒坛寺十一级石塔旁的太古，观音，纯阳，庞涓，孙膑五洞，只能看个外貌，不敢深入。寺西一峯陡起，奇树离花中，有一线曲逕，可以登峯，这便是有名的极乐峯，笔者不敢作造囗之想，所以没敢一登峯巅的。关于潭柘戒坛，文献极多，笔者收集不少，此文不便引入了。