故宫大殿前的“嘉量”，跟王莽有什么关系？

在故宫太和殿前，西南角有一个石亭，亭子里放着一个量器，是清代乾隆年间制造的，叫做嘉量。

因为嘉量的体量较小，为了和另一端的日晷和谐对称，所以将嘉量置于石亭之中，石亭又放在一个汉白玉须弥座上。

▲太和殿前的日晷与嘉量

▲太和殿嘉量

这个嘉量由五个容量单位组成，从大到小依次为：斛（hú）、斗、升、合（gě）、龠（yuè）。量器的主体部分，中间被隔开，上部为斛，下部为斗；量器的左边为升；量器右边的部分，中间也被隔开，上部为合，下部为龠。

▲嘉量结构图   图：网络

这件量器是根据“二龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛”的古制设计的。

在乾清宫前，也有一个嘉量，不过是圆形的，也是由五个容量单位组成，和太和殿前的一样，只不过一个是方的，一个是圆的。

这两个嘉量，都是参考王莽时期的“新莽嘉量”制作的。

▲乾清宫嘉量

新莽嘉量

西汉末年，王莽篡汉后，改国号为“新”，为了统一全国的度量衡，显示自己的皇权，就命人依照当时的学者刘歆的考订，铸造了一件标准量器，以它作为全国称量五谷容器的标准。

这件量器以青铜铸造，以示传之久远，永垂典范，并定名为“嘉量”，史称“新莽嘉量”。

且不论历史上王莽的是非功过，他下令制作的这件标准嘉量，设计巧妙，数据精准，铸艺精良，被后世视为度量衡的楷模，历代都奉之为国之重器。

▲新莽嘉量 

新莽嘉量由五个量体组成，主体是一个大圆柱桶，桶的下部有一隔层，隔层上方是斛量，下方是斗量；左侧的小圆柱桶是升量，底在下端；右侧是一个中有隔层的小圆柱桶，隔层上方为合量，下方为龠量。斛、升、合三量开口向上，斗、龠二量开口向下。

它们的进位关系是:1斛=10斗，1斗=10升，1升=10合，1合=2龠。

在新莽嘉量上面，铸有二百一十六字的铭文，详细记述了铸造这件量器的缘由，以及各单件量器的容量及尺寸等。

▲新莽嘉量铭文   图：网络

嘉量的每一个单件量器上，都刻有分铭，详细记载了该量的形制、规格、容积及与他量的换算关系，例如斛量上刻的分铭是:

律嘉量斛，方尺而圜其外，庣旁九厘五毫，冥百六十二寸，深尺，积千六百二十寸，容十斗。

铭文中所指的“律”，指黄钟律。黄钟律是古代十二音律中的一种，古人对之极为重视，认为它是万事万物之本，制作如此重要的量器，当然也要以之为本。因此，所谓“律嘉量斛”，就是说，该斛是依照黄钟律制定出来的。

能发出黄钟音调的律管，恰好能容1200粒黍，而一龠也正好容1200粒黍，所以，律管的容积，就是龠的标准。嘉量由此与与黄钟律建立起联系。而且，在敲击嘉量时，还能发出符合黄钟律音高的声音来。

正因为新莽嘉量设计如此巧妙，合五量为一器，所以历代都对之极为珍重，被奉为法家重器，珍重收藏。

紫禁城的嘉量

据《清史稿》记载，乾隆九年（公元1744年），京城外有百姓在耕地时，挖出来一件青铜器，当地官员得知后，就将该青铜器买下来，献给乾隆皇帝。

原来，这件青铜器竟然是新莽时期的量具——嘉量。新莽嘉量重现世间，乾隆皇帝欣喜异常，认为这是天意，应该在宫中设置嘉量。

于是，乾隆皇帝以“新莽嘉量”为依据，并参考唐太宗时期的方形“嘉量”，制造出两个方形和两个圆形“嘉量”。

乾隆皇帝把其中两圆一方三个“嘉量”，分别置放在紫禁城午门、太和殿、乾清宫，将另一只方形“嘉量”，送到盛京，放置在沈阳故宫崇政殿前。

乾隆之所以对新莽嘉量如此重视，是因为当时的度量衡比较混乱，获得了圆形的新莽嘉量后，乾隆又考校了唐太宗时的方形嘉量图式，从而制出了圆、方两种嘉量。乾隆皇帝还写了一篇御制铭，用满、汉两种文字刻在嘉量的器身上，要将嘉量“列于大庭”，让子孙后代“永保用享”。

▲太和殿嘉量 图：故宫博物院

“嘉量”虽不是名贵的宝器，却是国家重器，所谓国家标准。所以，在皇宫重要的大殿前，设置嘉量，代表皇帝有受量的权利，和日晷一样，是皇权的象征。