胡同走访实记 © 北京第一家的那个“芜湖会馆”

  胡同寻踪之会馆遗存

《辞海》中对会馆的解释为“同籍贯或同行业的人在京城及各大城市所设立的机构，建有馆所，供同乡同行集会、寄寓之用。”自从明朝永乐年间迁都北京开始，会馆就成了封建社会高度发达的经济文化和人口流动量增加的产物。然而，岁月如梭，曾经车水马龙的京城会馆，逐渐退出了历史舞台——有的只闻其名，旧址已无处可寻；有的则成了大杂院，建筑主体大部分损毁，私搭乱建严重；有的虽挂上“文保”牌，却人迹罕至、满目萧条……

之前我们寻访了北京第一家广东省馆—粤东会馆，今天和大家聊聊北京建立的第一家会馆。说是“北京第一家”，其实是有据可考的，为芜湖入京应试举人服务的旅舍，也是历史学者们公认的目前所知最早的会馆。

追根溯源

既然是芜湖会馆，就要从根源找起。根据民国八年出版的（1919年）《芜湖县志》，其中详细地记载了会馆何时、何人，在何地兴建“在前门外长巷上三条胡同，明永乐间邑人俞谟，捐资购屋数椽并基地一块创建。”，以及馆内有哪些旧物“内旧有明泰昌土地位，东、西院有大椿树各一株，正厅西厢房墙外，有鲍姓捐免江夫碑一座。”

侵占事件

其中“咸丰后，馆为京民侵占。光绪壬辰邑人经康杰等禀官清理，癸丑鲍世期等住京监修。”这一段文字引发了我们的兴致，照常理来讲，会馆作为同乡人的聚集之所，一直会有人管理和捐修的，为何会遭到他人的侵占呢？

经过梳理线索发现，类似的侵占事件，在明朝时期也有发生：最初俞谟是从一位路姓人氏手里购买这块土地作为旅舍，接待同乡来京寓居。当俞谟准备回老家之时，他将此地作为“芜湖会馆”交付给同乡的官员晋俭等管理。到了明朝正统年间，路姓后人将芜湖会馆馆舍占为己有，声称这块地是他家的，直到对簿公堂之上，俞日升（俞谟之子）拿出了当年买地的地契作为关键证据，他们这才将芜湖会馆归还。

然而到了清朝咸丰年间，类似的侵占事件再次发生，根据光绪二十一年 (1895年) 的《重建芜湖会馆记》记录“咸丰间南方遭粤匪乱，无会试，公车乱定后，会试入都者又多，疏于查访，故我邑会馆失落三十余年，习焉罔觉，读他人入室之诗，不能不慨焉与感矣......”

咸丰年间（1850年）两广地区频频发生水、旱、虫等天灾，加上鸦片的流入，劳动力丧失耕种能力等诸方面因素，导致太平天国运动的爆发，太平军从南北上而来危及北京，再加上当时外国帝国主义环伺，会试暂停。咸丰即位后，着重调整班底，又加强了对科举腐败现象的治理，等社会大环境稳定了，进京赶考的举人们又开始多了起来，都来芜湖会馆说是同乡，时间长了也没觉得有问题，会馆管事也没有认真核对信息，导致会馆被占用了三十多年。

直到光绪十八年（1892年），芜湖一个名叫经康杰的人挺身而出，禀请中东坊官，辗转数月，终于将会馆归还。光绪二十一年 (1895年) 重新修缮后，特作《重建芜湖会馆记》以示纪念，并“勒石以垂永久。”

目前现状

《乾隆京城全图》

从乾隆全图中，我们可以看出来芜湖会馆位于关帝高庙的对面，而根据县志的记载：“大门向东，正厅向南三间，东西廊房六间，厅后向南三间，西院后向南三间，中有东、西灰棚四间，前有向北灰棚二间，沿街小屋五间，又向南小屋二间，向东小屋二间，旧大门在北首，对门有铺面屋二间。”

这段的Key words概括为：会馆有东西两院，各矗立着一株高大的香椿树。

百度地图卫星图

而根据现在的卫星图，我们可以看到基本的格局还在，虽然明代的砖瓦早已改成了红砖，但椿树仍在，也算是历史的的见证了。

沧桑的胡同，书写着过去的故事，山墙露出的灰砖仍旧带着浓重的历史气息，静候过往行人驻足观看。

今年年初，我们去探访的时候，院内格局还在，但也已经开始拆除院内违建和老旧房屋了。

站在院内，看着旧屋，要想着当年来参加会试的举人们，在屋子里笔耕不息的场景，一晃六百余年，历经岁月洗礼，见证人间沧桑。

没想到时隔半年，这里又有了新的变化，院内的房屋基本都已拆除。

满眼的绿色围挡，围住了时光，也围住了那些逝去的美好。

站在西院中间，看着周围砾石成堆，唯有院中的椿树仍在，转眼间六百年岁月已过，让人不禁感慨万千。

看样子，危房修缮加固、房梁结构改造确实迫在眉睫了。

可惜的是，北面的大门已经完全拆除，我们经过询问得知，仅剩的那个门墩据说是安放在了某处，等大门重建后，应该还会放回原处。

这家“京都芜湖会馆”自明朝永乐年间，在的前门外长巷上三条胡同内挂牌招待芜湖同乡，如今，已有600余年的历史了。而去年，东城区《关于进一步焕发东城区会馆文化活力的若干措施》正式发布，我也相信芜湖会馆价值会重新评估，能够加以很好地修缮和活化利用，继续绽放其文化魅力！